“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時“，出自唐代張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》，可以詮釋為“妳雖有壹番‘好意’，我不得不拒絕”。
這首詩委婉地表明自己的態度，明明是典型的愛情詩，但在傳統的儒家經學環境下，很多人都喜歡把所謂的愛情詩解讀為政治諷喻詩。其實之所以這樣，是因為中國古代向來有把政治上的關系，通過情詩或者愛情詩的表達方式來表達的這種習慣。這樣的與“愛情”無關的“愛情詩”，這就是張籍的《節婦吟?寄東平李司空師道》
原詩：
《節婦吟·寄東平李司空師道》唐代：張籍
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
釋義：
妳明知我已經有了丈夫，還偏要送給我壹對明珠。
我心中感激妳情意纏綿，把明珠系在我紅羅短衫。
我家的高樓就連著皇家的花園，我丈夫拿著長戟在皇宮裏值班。
雖然知道妳是真心朗朗無遮掩，但我已發誓與丈夫生死***患難。
歸還妳的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒有遇到妳在我未嫁之前。
擴展資料：
這首詩的表面意思，其實寫的是壹種有理、有據、有節的拒絕婚外戀追求的壹種狀況。詩裏開始說“君知妾有夫，贈妾雙明珠”，是說妳明明知道我已經有了丈夫，還偏要送給我壹對夜明珠。這種貴重的禮、這種明珠背後的心意我並不是不知道，所以“感君纏綿意，系在紅羅襦”，我心中感激妳情意纏綿，所以把妳贈我的明珠系在我的紅羅短衫之上。
可是妳不要以為這樣就意味著我就接受了妳的情感。“妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏”，我愛的人和我嫁的那個家庭、那個家族，其實是很有背景的，妳未必能惹得起。我家的高樓就連著皇家的花園，“連苑起”就是連著皇家的花苑。
為什麽會這樣呢？是因為良人，“良人”也就是我的丈夫，是舊時女子對丈夫的稱呼。所謂“良人在萬裏”，而《詩經》中“良人”之用則更是普遍。所以“良人執戟明光裏”，是說丈夫的身份，我丈夫拿著長長的戈戟，在王宮裏值班。“明光”是漢代“明光殿”，這裏就指皇宮。如此壹來，丈夫與夫家的身份與地位不言而喻。
唐代是講究家族背景與士族背景的。就像我們講虢國夫人的囂張，大多數人以為她憑的是和楊玉環的關系，因為她是楊玉環的姐姐，所以才那麽囂張。能夠素顏朝天子、能夠權傾朝野，很重要的是因為她是河東裴氏的兒媳。而河東裴氏作為唐代“五宗七姓”，其影響非常之大，其家族背景，才是虢國夫人肆無忌憚的真正原因。
所以妳以為她是性張狂，其實她是背景深。有時交代家族背景，尤其是與皇族之間的關系，這樣的潛臺詞在唐人那裏其實是非常有效、非常管用的。
所以雖然這個婚外戀的追求者可能也自命不凡，但是我夫家的背景不是妳能想象的，於是潛臺詞中也就有了我和夫家的榮耀與名譽也不是妳的地位、妳的實力所能淩辱與侵犯的，這壹句，所以就算是非常直接的拒絕與回擊了。
但是，別人畢竟贈與妳壹雙夜明珠，這種示好的用意與情感，雖然背後有可能圖謀不軌，但是表面上畢竟還是善意的。
所以詩人在“妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏”的還擊與堅硬的語氣之後，立刻開始放緩語氣，繼而有理、有據地用理性的語言分析說：“知君用心如日月，事夫誓擬同生死”。
這是說，我知道妳壹片善良的追求之心，這裏的“用心如日月”是肯定對方的動機與追求的目的，至少要在表面上說我知道妳對我的愛是光明磊落的，是沒有什麽不堪的成分的，這種理性的判斷其實對對方來說是壹種非常好的安慰。
但是這種理性的判斷，還有另壹面，除了“知君用心如日月”，但我的心呢妳要知道，“事夫誓擬同生死”。雖然我知道妳是真心朗朗地追求我，但很遺憾，我已和我的良人——和我的丈夫結下生死之願。此生患難與***、生死與***，所謂“結發為夫妻，死生未可移”。
妳要知道這是我如日月壹般的用心，就如同妳追求我那種用心如日月壹般。這是理性的告知，告知彼此的雙方都是光明磊落的用心，都是光明磊落的愛。既肯定了追求者，也肯定了自己對自己丈夫的那種光明磊落的愛，所以這樣的分析真是充滿了理性的光輝色彩。
但是不論分析得再怎麽理性，結果終究是拒絕。所以在堅決地拒絕之後，在理性地分析之後，為了安撫對方那顆有可能破碎的心，詩人最後還要說壹句纏綿的情話。這壹句就說出來了千古的名言——“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”。
這是想徹底地安撫對方，想隱約地表達壹種“投我以木桃，報之以瓊瑤”的情緒，卻壹不小心寫得深情婉轉之至、寫得纏綿悱惻之至，竟成千古名言、竟成千古之恨。詩人是說，到如今妳我並無可能，所以我要歸還妳贈我的那壹雙夜明珠。
可想到妳我不可能的情感，我忍不住淚落漣漣，心中有壹種萬千的遺憾，只遺憾沒有遇到妳在我未嫁之前。這樣的話語說出來，那種纏綿之意，言有盡而意無窮。所以就算那個追求者被拒絕，就算他是癡心不能實現，可這片癡心的付出，想來他也會心甘情願。從
此那個追求者大概只能壹遍壹遍地苦吟著“恨不相逢未嫁時”，而不會失去理智、而不會鋌而走險。
妳看這樣有理、有據、有節的三部拒絕曲，從“妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏”的暗示、還擊與名正辭嚴的拒絕；到“知君用心如日月，事夫誓擬同生死”的理性分析，肯定了對方光明磊落的追求，也表明了自己光明磊落的堅守。
可除了這種理性的分析還顯不夠，最後感性的撫慰“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”，直擊每個人心中最柔軟的那處空間。既感化了心靈，又消弭了矛盾，讓壹切危機消於無形，這簡直就是說“不”、拒絕的最高超的藝術。
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