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關於地方改變的詩句

1.關於景物變化很大的詩句

曾經滄海難為水

除卻巫山不是雲

取次花叢懶回顧

半緣修道半緣君

去年今日此門中

人面桃花相映紅

人面不知何處去

桃花依舊笑春風

西窗剪燭圖

字字傷心,

筆下處處留淚痕。

句句銷魂,

容顏盡愁損。

壹語未盡,

窗外西風緊。

是可忍,

孰不可忍?

嘆紅塵滾滾。

風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。

“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”

生查子(作者有爭議,壹說歐陽修,壹說朱淑真)

去年元月時,花市燈如晝。

月上柳梢頭,人約黃昏後。

今年元月時,月與燈依舊。

不見去年人,淚濕春衫袖.

2.描寫家鄉變化很大的詩句有哪些

1,離別家鄉歲月多,近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水,春風不改舊時波。——出自唐代:賀知章《回鄉偶書二首》

白話文釋義:我離別家鄉的時間已經很長了,回家後才感覺到家鄉的人事變遷實在是太大了。只有門前那鏡湖的碧水,在春風吹拂下泛起壹圈壹圈的漣漪,還和五十多年前壹模壹樣。

2,烏衣巷在何人住,回首令人憶謝家。——出自唐代:孫元晏《宋。烏衣巷》

白話文釋義:當年王、謝等大家族居住的烏衣巷還在,但不知是誰在居住呢,回首歷史憶起當年的謝家。

3,江南江北舊家鄉,三十年來夢壹場。吳苑宮闈今冷落,廣陵臺殿已荒涼。——出自五代:李煜《渡中江望石城泣》

白話文釋義:江南江北是我的舊家鄉,三十年來像夢壹般,現在變得冷冷清清,廣陵臺也變得荒廢無比了。

4,物是人非空斷腸,夢入芳洲路。——出自宋代:蔡伸《蔔算子》

白話文釋義:在回到原來的地方已不是原來的樣子,人已不是所認識的人,不免會心中有所傷感,回過頭來像是做了壹個美麗的夢。

5,家鄉既蕩盡,遠近理亦齊。——出自唐代:杜甫《無家別》

白話文釋義:家鄉如今既然都蕩然無存了,怎麽說遠還是近都無所謂了。

3.關於“家鄉變化”的名言和古詩有哪些

1、我認為有些人誕生在某壹個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到壹個環境中,而他們卻壹直思念著壹處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。 ——《月亮和六便士》

2、到不了的地方都叫做遠方,回不去的世界都叫做家鄉,我壹直向往的卻是比遠方更遠的地方。——《幽靈公主》

3、人的思想和心靈中,出生之地特有的色彩無法抹去,就如同說話中帶有家鄉口音壹樣。 ——拉羅什富科

4、我的眼睛再也看不見 生我養我的家鄉; 無辜忍受煎熬 是我壹生註定的宿命。 屋頂上雕鸮壹聲長鳴 響遍叢林, 心在呻吟,愁腸百結, 那是我無緣到達的地方。 ——陀思妥耶夫斯基

5、家鄉既蕩盡,遠近理亦齊。永痛長病母,五年委溝溪。 ——杜甫

6、地獄裏的魔鬼也好,世上的惡人也罷,都不能阻擋我回到自己的家鄉去。 ——《福爾摩斯探案全集》

7、寧靜的夜晚,浮想聯翩,想念我的家鄉,想念我的親人,想念我的朋友! ——馬雲

8、山河不重光,誓不還家鄉。 ——林語堂

9、白雲是天的雪山;碧空是天的海洋;陽光是天的熔巖;陰霾是天的煤礦;星團是天的城市;流星是天的車輛;天上的壹切只能遙遙相望,所以天是幻想的家鄉。 ——顧城

10、江南江北舊家鄉,三十年來夢壹場。 ——李煜

4.形容“變化”的詩句有哪些

1.重過閶門萬事非。同來何事不同歸。——宋代:賀鑄《半死桐·重過閶門萬事非》

釋義:再次來到蘇州,只覺得萬事皆非。曾與我同來的妻子為何不能與我同歸呢?

2.懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。——唐代:劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

釋義:回來物是人非,我像爛柯之人,只能吹笛賦詩,空自惆悵不已。

3.青山依舊在,幾度夕陽紅。——明代楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》

釋義:只有青山依然存在,依然的日升日落。

4.物是人非事事休,欲語淚先流。——宋代:李清照《武陵春·春晚》

釋義:春去夏來,花開花謝,亙古如斯,唯有傷心的人、痛心的事,令我愁腸百結,壹想到這些,還沒有開口我就淚如雨下。

5.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。——唐代劉希夷《代悲白頭翁》

釋義:年年歲歲繁花依舊,歲歲年年看花之人卻不相同。

6.同來望月人何處?風景依稀似去年。——唐代趙嘏《江樓舊感 / 江樓感舊》

釋義:我還記得我們曾經壹同來望月,而如今同來的妳們又在哪勾留?要知道這江樓水光相接的風景,和去年所見壹樣幽美壹樣輕柔。

7.君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。——唐代李白《將進酒》

釋義:妳難道看不見那年邁的父母,對著明鏡悲嘆自己的白發,早晨還是滿頭的黑發,怎麽才到傍晚就變成了雪白壹片。

8.忽如壹夜春風來,千樹萬樹梨花開。——唐代岑參《白雪歌送武判官歸京》

釋義:忽然間宛如壹夜春風吹來,好像是千樹萬樹梨花盛開。

9. 沈舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——唐代劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

釋義:沈舟側畔,千帆競發;病樹前頭,萬木逢春。

10.昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。——唐代崔顥《黃鶴樓 / 登黃鶴樓》

釋義:昔日的仙人已乘著黃鶴飛去,這地方只留下空蕩的黃鶴樓。

5.關於改變的古詩詞

受屈不改心,然後知君子。

——唐·李白《贈韋侍禦黃裳》能使萬物榮,不能變羈愁。——唐·元結《系樂府》委質在忠信,苦心無變渝。

——唐·皎然《答黎士曹黎生前適越後之楚》歲月催行旅,恩榮變苦辛。——唐·杜審言《送高郎中北使》玉色深不變,井水撓不移。

——唐·元稹《酬別致用》合雜分萬變,忽若風中塵。——唐·元稹《和樂天贈樊著作》白日橫空星宿見,壹夫心醉萬物變。

——唐·元稹《有酒》雖千變與萬化,委壹順以貫之。——唐·白居易《無可奈何歌》桃實千年非易待,桑田壹變已難尋。

——唐·駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》桑田改變依然在,永作人間出世人。——唐·呂巖《七言》風煙不改年長度,終待林泉老此身。

——唐·徐鉉《九日落星山登高》新詩綺語亦安用,相與變滅隨東風。——宋·蘇軾《登州海市》不分清霜入小園,故將詩律變寒暄。

——宋·蘇軾《和述古冬日牡丹》。

6.描寫地點的詩句

在下壹首詩中作者寫到了:峨眉 平羌 清溪 三峽 渝州等地點 不知是否合適?

峨眉山月歌

李白

峨眉山月半輪秋, 影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽, 思君不見下渝州。

這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品,意境明朗,語言淺近,音韻流暢。

詩從“峨眉山月”寫起,點出了遠遊的時令是在秋天。“秋”字因入韻關系倒置句末。秋高氣爽,月色特明(“秋月揚明輝”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈來,自然入妙。月只“半輪”,使人聯想到青山吐月的優美意境。在峨眉山的東北有平羌江,即今青衣江,源出於四川蘆山縣,流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語,意言月影映入江水,又隨江水流去。生活經驗告訴我們,定位觀水中月影,任憑江水怎樣流,月影卻是不動的。“月亮走,我也走”,只有觀者順流而下,才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景,同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

次句境中有人,第三句中人已露面:他正連夜從清溪驛出發進入岷江,向三峽駛去。“仗劍去國,辭親遠遊”的青年,乍離鄉土,對故國故人不免戀戀不舍。江行見月,如見故人。然明月畢竟不是故人,於是只能“仰頭看明月,寄情千裏光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思,可謂語短情長。

峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽,詩境就這樣漸次為讀者展開了壹幅千裏蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外,詩中幾乎沒有更具體的景物描寫;除“思君”二字,也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這壹集中的藝術形象貫串整個詩境,成為詩情的觸媒。由它引發的意蘊相當豐富:山月與人萬裏相隨,夜夜可見,使“思君不見”的感慨愈加深沈。明月可親而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡詠月處,皆抒發江行思友之情,令人陶醉。

本來,短小的絕句在表現時空變化上頗受限制,因此壹般寫法是不同時超越時空,而此詩所表現的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見,***十二字,這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五,古今目為絕唱,殊不厭重”(王麟洲語),其原因在於:詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情,無處不貫串著山月這壹具有象征意義的藝術形象,這就把廣闊的空間和較長的時間統壹起來。其次,地名的處理也富於變化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加於景物,是虛用;“發清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實用,而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡,妙入化工。