描寫兒童的詩句 1、騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。——黃庭堅《牧童》 2、兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
——楊萬裏《宿新市徐公店》 3、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。
——李涉《牧童詞》 4、綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮雲不系白居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，壹度思卿壹愴然。
——宣宗李忱《吊白居易》 5、午後順著小河走，河水清清，在我腳下流。水中石頭大如鬥，石邊魚兒輕輕遊。
小小牧童竟怕羞，赤身蹲在，田邊和地頭。口中喚著大花狗，手裏牽著老黃牛。
——《牧牛圖》 6、清池玉水繞山川，攜手伴友放紙鳶。楊柳輕指意欲醉，疑是夢境回童年。
——軒治翁 7、松陰壹架半弓苔，偶欲看書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。
——楊萬裏《閑居初夏午睡起二絕句》其壹 8、少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
——賀知章《回鄉偶書》 9、晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
——範成大《四時田園雜興》 10、籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關。
——崔道融《溪居即事》 11、牧豎持蓑笠，逢人氣傲然。臥牛吹短笛，耕卻傍溪田。
——崔道融《牧豎》 12、茅檐低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。——辛棄疾《清平樂·村居》 13、柳條搓線絮搓棉，搓夠千尋放紙鳶。
消得春風多少力，帶將兒輩上青天。——徐渭《風鳶圖詩》其壹 14、草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——雷震《村晚》 15、梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。——楊萬裏《閑居初夏午睡起二絕句》其二 16、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》 17、田父草際歸，村童雨中牧。
主人東臯上，時稼繞茅屋。——賈島《宿鄭州》）（節選） 18、秋來皎潔白須光，試脫朝簪學酒狂。
壹曲酣歌還自樂，兒孫嬉笑挽衣裳。——權德輿《覽鏡見白發數莖光鮮特異》 19、蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。——胡令能《小兒垂釣》 20、日暮鳥雀稀，稚子呼牛歸。
住處無鄰裏，柴門獨掩扉。——丘為《泛耶溪》 22、牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。——袁枚《所見》 23、草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。——高鼎《村居》 24、幼女才六歲，未知巧與拙。
向夜在堂前，學人拜新月。——施肩吾《幼女詞》 25、幼童輕歲月，謂言可久長，壹朝見零悴，嘆息向秋霜。
迍邅已窮極，疢屙復不康，每恐先朝露，不見白日光。庶及盛年時，暫遂情所望。
吉辰既乖越，來期眇未央。促促歲月盡，窮年空怨傷。
——伍緝之《勞歌二首》之壹 26、古巷少人行，新月彎彎瘦，藤蘿滿墻頭，兒童摘扁豆。——佚名 27、晴明風月雨乾時，草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著，壹牛吃過柳陰西。——楊萬裏《桑茶坑道中八首》其七 28、無事經年別遠公，帝城鐘曉憶西峰。
爐煙消盡寒燈晦，童子開門雪滿松。——李商隱《憶匡壹師》 29、清江壹曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求。——杜甫《江村》 30、見人初解語嘔啞，不肯歸眠戀小車。
壹夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華。——韋莊《與小女》 31、小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍壹道開。——白居易《池上》 32、草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。——呂巖《牧童》 33、誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。
時復往來吹壹曲，何愁南北不知音！——盧肇《牧童》 34、馬啼踏水亂明霞，醉袖迎風受落花。怪見溪童出門望，鵲聲先我到山家。
——劉因《山家》 35、小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
——李白《古朗月行》 36、新詞宛轉遞相傳，振袖傾鬟風露前。月落烏啼雲雨散，遊童陌上拾花鈿。
——劉禹錫《踏歌詞》 37、兒童也愛晴明好，紙剪風鳶各壹群。——朱茂曙《秦淮河春遊即事》 38、十歲載詩走馬成，冷灰殘燭動離情。
桐花萬裏丹山路，雛鳳清於老鳳聲。——李商隱《絕句》 39、結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。
人人誇妳春來早，欠我風箏五丈風。——孔尚任《放風箏》 40、蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落壹燈明。——葉紹翁《夜書所見》。
2. 描寫兒童的詩句都是學過的
所見
清 袁 枚
牧童⑴騎黃牛，
歌聲振⑵林樾⑶。
意欲⑷捕⑸鳴⑹蟬，
忽然閉口立
宿新市徐公店》宋楊萬裏
籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋
村居》清高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
、《小兒垂釣》唐胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人
3. 形容孩童的詩句形容孩童的詩句如下：
1. 《宿新市徐公店》宋楊萬裏 籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
2. 《清平樂?村居》宋辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3. 《池上》唐白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
4. 《村居》清高鼎 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
5. 《所見》清袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6. 《小兒垂釣》唐胡令能 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
7. 《牧童》宋黃庭堅 騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。
8. 《觀遊魚》唐白居易 繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
9. 《田家》宋範成大 晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
10. 《花影》宋蘇軾 重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
11. 《回鄉偶書》唐 賀知章 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？
12. 《元日》宋辛棄疾 老病忘時節，空齋曉尚眠。兒童喚翁起，今日是新年。
13. 《尋隱者不遇》唐 賈島 松下問童子，言師采藥去。只在此山中，雲深不知處。
14. 《田園樂七首 其六 閑居》唐王維 桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
15. 《下終南山過斛斯山人宿置酒》唐李白 相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
詩人為何要以“兒童”為題材作詩？
以宋代詩人範成大在田園組詩《四時田園雜興》這首詩為例，表達了鄉村兒童不僅好客，還很勤勞。這裏描寫的是夏天農村緊張勞動時的情景。“村莊兒女”是指成年農民，“童孫”是兒童。農村的兒童雖還不會耕田織布，但看到大人除草搓麻線，便也在桑枝底下學著大人的樣子種起瓜來。詩人把小童的壹系列動作寫入詩中，顯得平易自然，卻又栩栩如生，形象地描繪出了鄉村兒童好客的天性，這些兒童稚氣活潑，彬彬有禮，十分可愛。由此可見，古代詩人不僅善於觀察，還善於用筆，把壹個平淡的場景記錄下來，就賦予了神奇的力量。不僅寫得新奇，還塑造了種種可愛的兒童形象。
參考資料
搜狗問問：/z/q609039565.htm?sw=%E5%BD%A2%E5%AE%B9%E5%AD%A9%E7%AB%A5%E7%9A%84%E8%AF%97&ch=new.w.search.0&
4. 關於兒童的詩句池上 （唐）白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍壹道開。 [註釋]： 艇：船。
不解：不知道；不懂得。 壹道：壹路。
撐：撐船，用篙使船前進。 小娃：小孩兒。
浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，下面有須根，夏季開白花。 開：分開。
[作者資料]： 白居易（772--846），唐代詩人，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。到了其曾祖父時，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。
白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令，與當時的新鄭[屬河南]縣令是好友。見新鄭山川秀美，民風淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。
唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。武宗會昌六年（846年）八月卒於洛陽[屬河南]，享年75歲。
著有《白氏長慶集》七十壹卷。 晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。
在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章合為時而著，詩歌合為事而作，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對後世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。
元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，又自號樂居士。他壹生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。
敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。 早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，並力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》***六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。
長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。
晚年寄情山水，也寫過壹些小詞。贈劉禹錫詩雲： “古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度壹些新詞。
其中《花非花》壹首，頗具朦朧之美，後世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。 [譯文]： 天真活潑的農村兒童，他們撐著壹只小船，偷偷地去采人家的白蓮花。
回來的時候，他們不懂怎樣掩蓋留下的蹤跡，小船把水面上的浮萍蕩開，船後留下了壹道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行蹤~~ [簡析] 作者用白描的手法將壹“偷蓮 ”小童的憨態描繪得惟妙惟肖.詩中最傳神的當是“不解藏蹤跡”壹句，寫盡小童頑皮、純 真情態。
風鳶圖詩（其壹） 徐渭 柳條搓線絮搓棉， 搓夠千尋放紙鳶。 消得春風多少力， 帶將兒輩上青天。
壹 作者簡介 徐渭（公元1521—1593），字文長，號青藤山人。山陰（今浙江省紹興市）人。
明代著名的藝術家。早年參加鄉試，屢試不第；中年做過浙閔總督胡宗憲的幕客，曾為對抗倭寇的軍事出謀劃策。
但由於徐渭嫉惡如仇，鄙視權貴，導致他壹生窮困潦倒，甚至壹度發狂，到了晚年只能靠變賣書畫度日。他在書法、繪畫、詩文、戲曲等多方面都有很高的造旨。
他的畫自成壹家，尤其擅長花鳥，據史料載，近代花鳥畫中流行的潤筆寫意的潑墨畫法，就是從他開始發展起來的。他的詩文不落窠臼，所作戲曲論著、雜劇，亦有不少超越前人見解和打破陳規之處。
二 背景資料 相傳中國最早的風箏是由二千多年前春秋戰國時代的哲學家墨翟制造的。他在魯山（今山東省濰縣境內）因為看到老鷹在空中盤旋，因而有了制造風箏的念頭，但他制造風箏的過程並不順利。
他研究試制了三年，終於用木頭制成了壹只木鳥，但只飛了壹天就壞了。後來墨翟把制風箏的事業傳給了他的學生公輸班（也稱魯班），魯班根據墨翟的理想和設計，用竹子做風箏。
魯班把竹子劈開削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，稱為「木鵲」，在空中飛翔達三天之久。風箏後來應用於軍事上，用來探測敵方的陣地。
唐代以後它的用途開始向娛樂方面轉化。到了明清，民間逐漸形成風俗，清明節這天人們把風箏放得高而遠，然後將風箏線割斷，讓風箏隨風飄去，意思是把壹年來積下的「郁悶之氣」徹底放出去，祈求在壹年中消除疾病。
徐渭晚年窮困潦倒，主要以賣畫為生。「風鳶」是他晚年常作的繪畫題材之壹，他曾畫了大量的《風鳶圖》，並有題詩。
這類《風鳶圖詩》現存三十多首，這裏所選的是其中較有代表性的壹首。他通過對小孩子放風箏的描述，把未來的希望和寄托傾註到兒童身上，也寄寓自身的感慨。
三 註釋 1. 風鳶：或稱「紙鳶」。鳶：○粵[淵]，[jyn1]；○漢[yuān]；老鷹。
紙鳶上常畫老鷹，故名。嚴格來說，風箏和紙鳶還是有分別的。
所謂「風箏」，是指它在空中能發生像箏弦的聲音；至於「紙鳶」，則為啞鳥，只飛不鳴。風箏是在紙鳶背上系上壹條弓弦，或在紙鳶頭部按壹個風笛，當紙升空以後，強風通過笛，或者引起弓弦的顫動，就會奏出嗚嗚的聲音。
普通紙鳶是不會發出聲音的。不過，現在人們已不再將二者區分了。
2. 搓：○粵[磋]， ；○漢[cuō]。兩個手掌反復摩擦，或把手掌放在別的東西上來回的揉。
3. 絮：柳絮。柳樹的種子，帶有白色絨毛，稱為「柳絮」，也稱「柳綿」。
4. 尋：古代的長度單位，以八尺為壹尋，千尋是極言其長。 5. 消得：消耗，耗費。
6. 帶將：。
5. 關於兒童的詩句草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。清代：高鼑《村居》
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。清代：俞樾
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。 路人借問遙招手， 怕得魚驚不應人。五代：胡令能
梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。《初夏睡起》宋楊萬裏
籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。宋楊萬裏。
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。宋範成大《四時田園雜興》
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，雲深不知處。唐賈島
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。唐杜牧
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。唐賀知章
大兒鋤豆溪東，二兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。宋辛棄疾清平樂
6. 教孩子說話的詩句壹.必須選擇那些能夠為兒童樂於接受，容易為他們理解的詩篇。
在這方面，我們可以學習黃遵憲的曾祖母 的教育經驗。相傳近代卓越的愛國詩人黃遵憲自三歲開始就由曾祖母撫養。
黃遵憲的曾祖母出身知識分子家庭 ，酷愛民間文學，尤其喜歡聽當時流行的彈詞。她在黃遵憲剛剛學會說話時就開始用兒歌對黃遵憲進行啟蒙。
“月光光，秀才娘，騎白馬，過蓮塘。蓮塘背，種韭菜，韭菜花，結親家。
親家門前壹口塘。放個鯉魚八尺長 。”
這樣格調明快，輕松而又富有想象力、充滿生活情趣的兒歌，給童年黃遵憲留下了深刻影響。對啟發他的 智力，陶冶他的情操都有積極作用。
黃遵憲的父親是壹位在當時頗有名氣的詩人，他不但以自己詩人氣質和性 格給幼年黃遵憲以“潤物細無聲”的影響，而且特別註意用詩歌啟發孩子的智慧。他有意選擇與搜集像《千家 詩》那樣的瑯瑯上口而又通俗易懂的詩讓兒子學習和背誦。
在曾祖母和父親的啟蒙教育下，黃遵憲很小就酷愛 詩歌。他在十歲那年，塾師以詩句“壹路春鳩啼落花”與“壹覽眾山小”為題讓學生作詩，黃遵憲即寫下“春 從何處去？鳩亦盡情啼”以及“天下猶為小，何論眼底山”這樣令當時家鄉壹帶名士們有口皆碑的詩句。
二.必須選擇內容健康， 能夠促進兒童身心健康成長的詩篇進行啟蒙。清代的鄭板橋為了對兒子進行啟蒙 教育，曾經特意為兒子抄錄了壹些思想進步、內容健康的民謠，用做教材。
例如： “二月賣新絲，五月糶新谷；醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。” “鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
“昨日入城市，歸來淚滿巾；遍身羅綺者，不是養蠶人。” “九九八十壹，窮漢受罪畢；才得放腳眠，蚊蟲葛蚤出。”
鄭板橋抄錄這些具有人民性的民謠用以教育子女，目的是讓兒子了解民眾疾苦，自小培養關心群眾改造社 會的報國之誌，懂得怎樣做人。 宋代王安石常常用抄詩的形式，規勸子弟奮發努力。
他的弟弟王安國小時喜歡騎馬擊劍，不愛讀書，王安石多次勸他珍惜年華，可是他依然成天遊蕩，無心學業。因此，王安石就抄錄了壹首前人所作《時光》詩，貼 在弟弟的書房裏。
詩中寫道： 江無回頭浪，人無再少年。 年華若虛度，老來恨不淺。
時光容易逝，歲月莫消遣。 碌碌而無為，生命不值錢。
王安國看了這首詩，痛悔自己過去虛度年華，碌碌無為，決心從此振奮起精神，使生命更有意義。在 哥哥王安石的鼓勵與幫助下，他壹心寒窗苦讀，終於中了進士，受到朝廷重用。
還有壹次，王安石為了鼓勵外孫勤奮學習，就在外孫的書案上抄寫了兩句樂府歌辭：“少壯不努力，老大 徒傷悲！”王安石的外孫看了這兩句詩，從此抓緊時間學習，學問大進，後來成為壹個博學多才的人。 另壹種詩教形式是師長親自為子女創作“教育詩”，這種形式較選用前人詩作更具有針對性和靈活性。
相 傳大詩人陸遊就經常使用這種方式，對子女進行教育。翻開陸遊的詩集，在他留下的九千多首詩中，大約有壹 百多首都是寫給孩子的。
為了教育孩子認真讀書，繼承他的詩風，當他看到七歲的兒子創作了壹首詩時，欣喜 地寫詩對兒子進行鼓勵： 喜見吾家玉雪兒， 今朝竹馬繞廊嬉； 也知笠澤家風在， 七歲能吟病起詩。 為了向孩子們介紹自己的學習經驗，傳授學習方法，陸遊用詩告訴孩子們：“通經本訓詁，講字極聲形。
”“文能換骨余無法，學但窮源自不疑。”為了教育兒子明確學習目的，告訴他們讀書不是為了作官，而是為 了救國救民，他寫道：“萬鐘壹品不足論，時來出乎蘇元元。”
他特別註意用詩教陶冶孩子性格，使他們形成 良好的思想品德。他告訴孩子，壹定要學以致用，身體力行：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”
“古人 學問無遺力，少壯功夫老始成。”“書生事業期千載，得喪從來未易評”。
有壹次，當他的兒子子@①向他請 教作詩方法時，他特意創作壹首《示子@①》的教育詩，總結了自己學詩的體會。詩中講到他開始學詩，只註 意技巧和辭藻，走過壹段彎路。
直到中年以後才漸漸窺見到廣闊的意境，有了深刻體會。他明確地指示兒子： “汝果欲學詩，工夫在詩外。”
意思是說：妳果真要學習寫詩，應該首先在詩歌以外，書本以外多下功夫。這 是大詩人陸遊留給後代的至理名言。
陸遊還經常教誨孩子要保持和發揚陸家的優良家風：“汝曹切勿墜家風。”在他的詩裏，多次把他的家風 內容向子孫交代，還希望能為諸孫作出榜樣：“夙夜常相勉，諸孫待典型。”
尤為可貴的是，陸遊壹生堅持不懈地用愛國思想教育子孫後代，直到病危還寫下壹首《示兒詩》：“死去 原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！”七百年後的今天，當我們重讀這首《示 兒詩》時，仍然為詩人的偉大愛國思想所感動，可以想見，它對於陸遊子女的教育是何等深刻了。
7. 關於兒童的詩句兒童相見不相識，笑問客從何處來。
——《回鄉偶書》賀知章
初月如弓未上弦，分明掛在碧霄邊。
時人莫道蛾眉小，三五團圓照滿天。
——《賦新月》繆氏子
（新月如彎弓還沒有到半個圓，卻分明在天邊斜掛著。人們不要小看它只像彎彎的眉毛，等到十五夜，它會團圓完滿，光照天下。詩的意思是說，別看我現在年紀小，長大了可要做光照天下的大事業。繆氏子，意思是壹個姓繆的孩子，唐朝開元時人。據說，他從小聰慧能文，7歲就以神童召試，作了上面的這首詩，很得唐玄宗的贊賞。生平不詳。）
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
——《清平樂·村居》辛棄疾
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
——《所見》袁枚
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
——《小兒垂釣》胡令能