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關於堅守正義的詩句

1. 贊美正義的詩句

嫉惡如仇讎,見善若饑渴。—唐·韓愈

痛恨壞人壞事像仇敵,看見好人好事像餓而求食、渴而思飲壹樣迫切需要。

激濁揚清,嫉惡好善。—唐·吳兢貞觀政要·任賢

抨擊惡行,表彰善舉。

立身壹敗,萬事瓦裂。—唐·柳宗元

品德修養破敗了,其余的事也就像瓦片壹樣破裂,意指品德修養是成敗的根本。

火不侵玉。—唐·劉禹錫

火不能燒灼玉石,意指邪不壓正。

烈士之所以異於恒人,以其仗節以配誼也。—唐·劉禹錫

剛烈之士之所以不同於常人,就在於他能保持節操,堅持正義。

修身絜行,言必由繩墨。—宋·王安石

提高自己的品德修養,檢查自己的行為,言出必須符合準則。意指嚴格要求自己,壹言壹行都不違背道德準則。

君子出處不違道而無愧。—宋·歐陽修

有品德的人無論做官還是閑居都不做違背道義的事,所以問心無愧。

寧以義死,不茍幸生,而視死如歸。—宋·歐陽修

寧可為正義而死,也不茍且偷生,而是視死如歸。

寧可玉碎,不能瓦全。—唐·李百藥北齊書

寧可像玉被擊碎,也不做壹塊完瓦,引申指寧可保全氣節而死,也不願茍且偷生。

為善則預,為惡則去。—北齊·顏之推顏氏家訓

好事就積極參與,壞事就立即離開。

源潔則流清,形端則影直。—唐

水源潔凈,下遊自然清澈,品行端正則影子也直。

士窮乃見節義。—唐·韓愈

壹個人的道德情操在他窮困之時愈發顯現出來。

不畏義死,不榮幸生。—唐·韓愈

不懼怕為正義而死,不因僥幸存活而心喜。

名聲之善惡存乎人。—唐·韓愈

壹個人的名聲好壞是由大家決定的。

2. 贊美“正義”的詩句都有哪些

1、嫉惡如仇讎,見善若饑渴。—唐·韓愈

2、激濁揚清,嫉惡好善。—唐·吳兢貞觀政要·任賢

3、立身壹敗,萬事瓦裂。—唐·柳宗元

4、火不侵玉。—唐·劉禹錫

5、修身絜行,言必由繩墨。—宋·王安石

6、君子出處不違道而無愧。—宋·歐陽修

7、寧以義死,不茍幸生,而視死如歸。—宋·歐陽修

8、寧可玉碎,不能瓦全。—唐·李百藥北齊書

9、為善則預,為惡則去。—北齊·顏之推顏氏家訓

10、源潔則流清,形端則影直。—唐

1嫉惡如仇讎,見善若饑渴。痛恨壞人壞事像仇敵,看見好人好事像餓而求食、渴而思飲壹樣迫切需要。

2激濁揚清,嫉惡好善。抨擊惡行,表彰善舉。

3立身壹敗,萬事瓦裂。品德修養破敗了,其余的事也就像瓦片壹樣破裂,意指品德修養是成敗的根本。

4火不侵玉。不能燒灼玉石,意指邪不壓正。

5修身絜行,言必由繩墨。提高自己的品德修養,檢查自己的行為,言出必須符合準則。意指嚴格要求自己,壹言壹行都不違背道德準則。

6君子出處不違道而無愧。有品德的人無論做官還是閑居都不做違背道義的事,所以問心無愧。

7寧以義死,不茍幸生,而視死如歸。寧可為正義而死,也不茍且偷生,而是視死如歸。

8寧可玉碎,不能瓦全。寧可像玉被擊碎,也不做壹塊完瓦,引申指寧可保全氣節而死,也不願茍且偷生。

9為善則預,為惡則去。好事就積極參與,壞事就立即離開。

10源潔則流清,形端則影直。水源潔凈,下遊自然清澈,品行端正則影子也直。

3. 形容“正義”的詩詞有哪些

1、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥

2、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同

3、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。——魯迅

4、鞠躬盡瘁,死而後已。——諸葛亮

5、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。——於謙

6、以身許國,何事不可為。——嶽飛

7、寧可玉碎,不能瓦全。——李百藥

8、為善則預,為惡則去。——顏之推

9、不畏義死,不榮幸生。——韓愈

10、烈士之所以異於恒人,以其仗節以配誼也。——劉禹錫

11、立身壹敗,萬事瓦裂。——柳宗元

4. 形容正義的詩詞

1、《過零丁洋》宋代,文天祥 辛苦遭逢起壹經,幹戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沈雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。 2、《石灰吟》明代,於謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。 3、《獄中題壁》近代,譚嗣同 望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。 4、《竹石》清 ,鄭燮 咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

5、《寒菊 》宋代,鄭思肖 花開不並百花叢,獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。

5. 贊美正義的詩句

嫉惡如仇讎,見善若饑渴。

—唐·韓愈痛恨壞人壞事像仇敵,看見好人好事像餓而求食、渴而思飲壹樣迫切需要。激濁揚清,嫉惡好善。

—唐·吳兢貞觀政要·任賢抨擊惡行,表彰善舉。立身壹敗,萬事瓦裂。

—唐·柳宗元品德修養破敗了,其余的事也就像瓦片壹樣破裂,意指品德修養是成敗的根本。火不侵玉。

—唐·劉禹錫火不能燒灼玉石,意指邪不壓正。烈士之所以異於恒人,以其仗節以配誼也。

—唐·劉禹錫剛烈之士之所以不同於常人,就在於他能保持節操,堅持正義。修身絜行,言必由繩墨。

—宋·王安石提高自己的品德修養,檢查自己的行為,言出必須符合準則。意指嚴格要求自己,壹言壹行都不違背道德準則。

君子出處不違道而無愧。—宋·歐陽修有品德的人無論做官還是閑居都不做違背道義的事,所以問心無愧。

寧以義死,不茍幸生,而視死如歸。—宋·歐陽修寧可為正義而死,也不茍且偷生,而是視死如歸。

寧可玉碎,不能瓦全。—唐·李百藥北齊書寧可像玉被擊碎,也不做壹塊完瓦,引申指寧可保全氣節而死,也不願茍且偷生。

為善則預,為惡則去。—北齊·顏之推顏氏家訓好事就積極參與,壞事就立即離開。

源潔則流清,形端則影直。—唐水源潔凈,下遊自然清澈,品行端正則影子也直。

士窮乃見節義。—唐·韓愈壹個人的道德情操在他窮困之時愈發顯現出來。

不畏義死,不榮幸生。—唐·韓愈不懼怕為正義而死,不因僥幸存活而心喜。

名聲之善惡存乎人。—唐·韓愈壹個人的名聲好壞是由大家決定的。