黃老之學是黃帝學派和老子學派的合稱，除老莊之學之外道家的最大分支，學派思想尚陽重剛，戰國中期到秦漢之際，黃老道家思想極為流行，其既有豐富的理論性，又有強烈的現實感。該流派尊傳說中的黃帝和老子為創始人。
從內容上看，黃老之術繼承、發展了黃帝、老子關於「道」的思想，他們認為「道」是作為客觀必然性而存在的，指出「虛同為壹，恒壹而止」、「人皆用之，莫見其形」。
在社會政治領域，黃老之術強調「道生法」。認為君主應「無為而治」，「省苛事，薄賦斂，毋奪民時」，「公正無私」，「恭儉樸素」，「貴柔守雌」，通過「無為」而達到「有為」。
擴展資料運用：
秦始皇以來，濫耗民力，大興土木，並使用酷刑威逼百姓，壹統天下不久，山東六國紛起反叛、秦朝迅速滅亡。故漢高祖即位以後，就奉行黃老的道家思想，與民休息。著名的宰相蕭何、曹參也都力行黃老之術以治國家。
後來當政的漢惠帝、呂太後、漢文帝、漢景帝、竇太後這些天子、太後，基本上都是以黃老之術執政的奉行者。
直到漢武帝聽董仲舒之言，獨尊儒術以後，漢代黃老之風才移轉至民間。這個學派的主要著作有陸賈的《新語》、馬王堆出土的帛書《老子》、《黃帝四經》，漢初淮南王劉安主持編寫的《淮南子》等書。
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