休謨在《人性論》中他指出雖然我們能觀察到壹件事物隨著另壹件事物而來，我們並不能觀察到任何兩件事物之間的關聯。而依據他懷疑論的知識論，我們只能夠相信那些依據我們觀察所得到的知識。休謨主張我們對於因果的概念只不過是我們期待壹件事物伴隨另壹件事物而來的想法罷了。“我們無從得知因果之間的關系，只能得知某些事物總是會連結在壹起，而這些事物在過去的經驗裏又是從不曾分開過的。我們並不能看透連結這些事物背後的理性為何，我們只能觀察到這些事物的本身，並且發現這些事物總是透過壹種經常的連結而被我們在想像中歸類。”也因此我們不能說壹件事物造就了另壹件事物，我們所知道的只是壹件事物跟另壹件事物可能有所關連。休謨在這裏提出了“恒常連結這個詞，經常連結代表當我們看到某件事物總是“造成”另壹事物時，我們所看到的其實是壹件事物總是與另壹件事物“恒常連結”。因此，我們並沒有理由相信壹件事物的確造成另壹件事物，兩件事物在未來也不壹定會壹直“互相連結”。我們之所以相信因果關系並非因為因果關系是自然的本質，而是因為我們所養成的心理習慣和人性所造成的。
沒什麽影響。休謨打算觀察這本書是否能獲得好評，如果是的話他會繼續寫下有關政治和回應批評的部分。然而這本書並沒有獲得任何註意（如同休謨自己所說的：“媒體對這本書的反應是壹片死寂，甚至連對那些狂熱的讀者群都沒有半點交代”），也因此休謨沒有繼續進行後半段的寫作計劃。