剛開始看這本書的目的性其實很膚淺，源於壹種望文生義的無知。同時，也可能是由於最近情感上受挫而從中想要尋求到雞湯的原因。
剛開始接觸這本書的時候，就看到了壹個挺沈重的話題——生活的意義。已經忘記得差不多其內容了，但其中索要傳達的主要文義，還是大概能夠留下印記在心裏。就像我們記不住從小到大都吃了些什麽食物，但是卻成長了我們的身軀。這也許就是書籍最大的用處吧。
書名是《自卑與超越》，其實作者想要告訴我們的是，不知其因，如何超越。自卑不是無中生有。作者想要我們從源頭找到自卑產生的原因。這種源頭具有壹種***性：自卑的人是由於從小所處的環境而被烙印下了自卑的根因。
作者並沒有告訴我們壹條壹條如何讓人變得更加自信的方法，全書也沒有任何像成功學暢銷書裏面的那些振奮人心的信條，而是娓娓道來人們在年幼時期所處的環境如何成為自卑的誘因。
書中大量引用佛洛姆的名言，開篇第壹句：我們是單個的個人，對自己的行動要負責，要找到我們人生的意義。我想，以佛洛姆這樣壹句話開頭，意在告訴我們每個人，無論是自卑、自信或者自負，都只是壹個心理狀態和過程。它們無法改變我們是獨立個體的事實，也無法逃避由於自卑所導致的各種後果，我們都必須坦然接受，為自己的所有負責。同時，在成為壹個獨立個體，學會對自己的行為挑下擔子之後，還要學會思考並且尋找到屬於自己這個個體的人生意義。
接著作者拋出了人類很早就開始探索思考的哲學發問：我們為什麽要活著？人生的意義是個挺難回答的問題。有些人從年小的時候就慢慢看到了自己以後想要做什麽，知道自己以後想要實現怎樣的人生價值；世界上也有更多人到老都不知道自己這壹生是如何度過的，更不知道自己追求的意義是什麽。
“現代人生活在這樣壹種錯覺下：他似乎很明白自己的追求，但事實上他追求的，不過是別人期望他去追求的東西。”隨大流其實是個不會錯但是也不會太正確的選擇，現在的網紅經濟帶動了很多人的職業追求，引領這當代人的審美追求，當然我也並沒有逃脫這波潮流。只是可惜了那些既沒有怎麽接受教育也沒有怎麽接觸到有主張的事物的壹代年輕人，他們變成“網紅”的奴隸，審美意識被拉著鼻子走，失去了個人的性格，也就是說大家都變得同質化了。
正如作者書中所總結的第壹個事實：人類被地球這壹並不富饒的星球所制約。這個事實圈定了人類所處的環境，而這個環境讓無線增長的人類越來越同質化了。這壹事實也正如《人類簡史》中所提及到的，人類社會早期有著各種各樣的族群，地球還是處於分割隔離的狀態，但是當人類數量開始急劇膨脹的時候，在人類探索完世界各地之後，為了搶奪這壹資源有限的地球，世界各地開始成為“地球村”，於是無論是山頂洞人還是伊利亞特人，都互通有無，語言相通，從而人類越來越同質化。
接著作者提出了第二個人類社會被制約的事實：人類有性別之分。“大多數人都把愛的問題看成是被愛的問題，而不是看成主動去愛和愛的能力的問題。於是，愛的問題就是如何能被愛，如何變得可愛。”佛洛姆的這句話於我猶如醍醐灌頂。和前任的壹段刻骨銘心的愛情，之所以會終結，反思總結就在於這個原因吧。我總是想著從他身上索取愛，所以我總是不斷地問他愛不愛我，直到分手後最後壹點臉面撕破後，我還是耿耿於懷這個傻傻的問題。而我卻忘記了這樣壹個重要的道理，愛是相互的，我更需要的是學會如何去愛人，而不是失去自己而讓自己可愛，以別人的愛來證明自己的存在和價值。
愛與被愛是永恒的主題，作者在論述了了人生的意義以及愛與被愛兩個人類必須面對的事實之後，隨之而來的就是第三個不容回避的問題：在受到制約的前提下，我們究竟應該怎樣謀取壹份可以讓我們生存下去的職業？這樣的事實用壹句話歸結為就是，為了實現人生的意義，實現人類繁衍生息依賴於愛情這樣的事實，我們應該如何調節自身行為？
職業是實現人生意義的壹種途徑，是維護愛情的物質基礎，也是最基本的生存條件。工作對於每個個體來說，也是通向其他人獨立世界中的道路。
人壹生中會遇到很多人，大多數人都是我們的職業所需所認識的，學校的同學、公司的同事，這兩個時間階段是我們結交陌生人的高峰期。人是社會的人，必須具有壹定的社會網絡。如果壹個人是挫敗的，那他的社交圈壹定小得可憐。書中以比較極端的特殊群體為例，如精神病人、犯罪分子。他們的世界所圈定的“生活意義“通常只聚焦於自己身上，認為沒有誰能夠幫助他達到自己的目標，沈浸在自己的世界裏，缺乏合作，走向極端。
今天就暫時寫到這裏吧。以上只是對於第壹章的壹點感悟，有空了再續寫~