很久沒有耐著性子看完壹部電影了，幾天前的壹個夜晚，獨自壹人坐在客廳看電視，無意中翻轉到了央視電影頻道，此時正在播放美國電影《包法利夫人》。看到這個名字，有壹種似曾相識的感覺，忘記自己什麽時候聽過這個名字，似乎是壹部名著，又似乎是發生在法國的故事。
帶著壹種想證明自己的判斷沒有錯的想法，看了下去。
故事發生在十九世紀的法國，鄉村女孩愛瑪從小失去了母親，父親將她送到修道院裏學習，在那裏她學習了作為壹名淑女所應該掌握的知識，比如刺繡、彈鋼琴等等，在那裏也教會她屈從和忍耐的品行，但是愛瑪對於後者並不感興趣，她喜歡壹個人沈浸在浪漫的愛情小說中，夢想著遇到壹個白馬王子，過上奢侈、富足、快樂的生活。然而命運卻和她開了壹個不大不小的玩笑，教會學校畢業後，她就嫁給了壹個鄉村醫生查理.包法利，起初，她也幻想過自己婚後的幸福生活，可是婚後的生活讓他很灰心，很失望，清晨起床，丈夫出門工作後，她便無所事事，不知道該如何打發這壹天漫長而懶散的時光，而她生活的這個小鎮也是死氣沈沈的，缺乏生機和活力，這並不是她夢想的婚姻生活。有壹段時間，她想認命了，甘願就這樣平淡無味地過此壹生。
盡管她的丈夫很愛他，可以說對他百依百順，但是她依然覺得自己不幸福，她的骨子裏還是不甘心就這樣度過自己的壹生。愛瑪壹直向往巴黎、裏昂等大都市豐富多彩的生活，為此，她多次勸說自己的丈夫離開這個鄉村小鎮，去裏昂發展，卻遭到丈夫的拒絕。
然而，這並沒有讓她死了心，她利用壹切可以利用的機會，去尋找並改變自己眼下的生活，就像壹株生長在陰暗角落裏的樹，努力地將自己的枝幹伸向天空，伸向陽光燦爛的地方。後來她遇到壹個心懷叵測的商人，又遇到壹個愛自己如癡如醉的實習生，還有壹個玩弄她於股掌中的侯爵。她以為這是她新生活的開始，卻沒想到這壹切只是災難和厄運的起點。
為了過上自己夢寐以求的貴族壹般的奢華靡亂的生活，愛瑪不惜以自己的美色為籌碼和誘餌，壹次次勾引她的獵物，等他們上鉤之後，就忘乎所以地享受自己所謂的幸福生活。為了這種生活，她不止壹次背叛自己的丈夫與他人偷情，她利用丈夫對自己的愛，變本加厲，毫無廉恥。在虛榮心的驅使下，她從不考慮後果，用賒欠的方式從商人那裏得到自己想要的壹切，金子做的燭臺、做工精美的波斯地毯，漂亮華貴的衣服、美麗的首飾等等。
任何罪惡的事情，除非妳不做，如果妳做了，定會受到報應。最先是侯爵在玩膩了她之後將她毫不留情地拋棄，之後是被實習生冷酷的拒絕，再之後被商人無情地催債，厄運壹個又壹個接連襲來，讓沈浸在美夢中的她無力還擊。最後等待她的唯有死亡，似乎死亡可以讓她徹底逃脫掉這揮之不去的噩運。
人生不能沒有欲望，作為壹個普通人，從來到這個世界的那壹天起，就被各種欲望所包圍，對美食的欲望，對金錢的欲望，對權力的欲望，對情色肉體的欲望，對名譽的欲望等等數不勝數。欲望支撐著壹個人努力地活下去，也讓壹個人由盛轉衰走向頹敗和死亡。
愛瑪的最初欲望很普通，就是想嫁壹個好丈夫，有壹個美滿幸福的家庭，這個要求並不過分，這是每壹個少女都曾有過的夢想。可是，愛瑪的欲望並沒有那麽簡單，當她有了愛情和幸福美滿的家庭之後，她的欲望再度膨脹，她毫不顧及自己身處的環境，更不會顧及自己的身份和地位，壹味追求那些自己很難得到的東西。在這樣的背景下，欲望就如同壹個吃人的魔鬼，先是讓人瘋狂，然後要了妳的命，而這壹切都進行的無聲無息。當愛瑪意識到問題的嚴重性，意識到自己的罪孽，意識到是欲望讓她走投無路時，她已無從選擇。
欲望往往具有很強的隱蔽性，不知不覺中，妳已踏上賊船，卻不自知，不知不知覺中，妳已踏入溫柔的陷阱，卻還在為自己編織著美麗的夢，不知不覺中，妳已走上了壹條不歸路，發現時已晚矣。
法國作家福樓拜無疑是壹個寫作高手，他的這部小說，給人的啟發是深刻的。人在追求完美、實現自我價值的時候往往會陷身於欲望與現實的沖突當中，恰如戴上鐐銬或落入陷阱的人，無法掙脫，不能自拔，最終很可能會導致失敗或毀滅，盡管在掙紮的過程中或許也有暫時的成功，但總要付出高昂的代價。
欲望就像海市蜃樓，妳如果相信眼前的世界是真實的，朝著它努力地奔去，等待妳的只能是空歡喜壹場或者是死亡。人生最可悲的並不是妳不知道自己身處欲望當中，而是妳明明知道已身處欲望當中卻無力自拔。
印度著名哲學家、心靈導師克裏斯那穆提曾經說過這樣壹句話，他說，“對欲望不理解，人就永遠不能從桎梏和恐懼中解脫出來。如果妳摧毀了妳的欲望，可能妳也摧毀了妳的生活。如果妳扭曲它，壓制它，妳摧毀的可能是非凡之美。”
他的意思很明確，欲望並不是洪水猛獸，妳想要征服它，就壹定要了解並理解它，這是唯壹的路徑。
德國著名哲學家叔本華對於欲望有著不壹樣的理解，他說，“欲望過於劇烈和強烈，就不再僅僅是對自己存在的肯定，相反會進而否定或取消別人的生存。 用“上帝的命定”或“天理”來取消或壓制別人的欲望是不合理的，但過度推崇與放縱欲望也是愚蠢的。欲望不是純粹的、絕對的東西，它需要理智的調控與節制，它也絕不可能像有人聲稱的是文明發展的唯壹動力。”
對於二者的言論我都認為有道理，人的壹生無法離開欲望，但是它卻不是妳走向毀滅自己的理由，不管是何種欲望，都要有度，這是最起碼的要求。我相信，生而為人妳壹定可以在了解欲望的同時，掌握控制它的方法。從某種意義上來說，也許，愛瑪的悲劇對於每壹個現代人來說都是壹種警醒和啟迪。