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關於"人生態度,進取,樂觀,感恩,合作,幫助,尊嚴"的例子,名言

人生態度:01、大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。

02、積極的人在每壹次憂患中都看到壹個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

03、莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)

04、偉人之所以偉大,是因為他與別人***處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標。

05、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。

進取格言:不入虎穴, 焉得虎子?

——漢 班超

我們不能等待大自然的恩賜, 我們要向大自然索取.

——[蘇] 米丘林

與其咒咒黑暗, 不如燃起壹支明燭.

——[美] 安娜·路易斯·斯特朗

好奇心是強勁的智慧的最永久的特性之壹.

——[英] 山·約翰遜

欲窮千裏目, 更上壹層樓.

——唐 王之渙

書是我的奴隸, 應該服從我的意誌, 供我使用.

——[德] 馬克思

不聞不若聞之, 聞之不若見之, 見之不若知之, 知之不若行之, 學至於行之而止矣.

——戰國 荀況

最簡短的回答是行動.

——[英] 赫伯特

人前做得出的方可說, 人前說得出的方可做.

——《史典·顧體集》

少說些漂亮話, 多做些平凡的事情.

——[蘇] 列寧

沒有行動的言論是渺小的和空洞的言論.

——[英] 狄摩尼斯

十個空談家抵不上壹個實幹家.

——中國諺語

現實是此岸, 理想是彼岸, 中間隔著湍急的河流, 行動則是架在川上的橋梁.

——[俄] 克雷洛夫

行動生困難, 困難生疑問, 疑問生假設, 假設生試驗, 試驗生斷語, 斷語又生了行動, 如此演進於無窮.

—— 陶行知

紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行.

——宋 陸遊

樂觀格言:●風力掀天浪打頭,只須壹笑不須愁

●缺了日頭有月頭

●視困難為常規,以付出為快樂

●天塌正好抓雲雀

●百日陰雨總有壹朝晴

●馬到山前必有路,船到彎頭自然直

●樂觀的人,牙齒落完也不老

●樂觀使人長壽

●東方不亮西方亮,哪裏有四方黑沈沈的

●落朝總有漲潮時

●縱聲歡唱的人會把災禍和不幸嚇走

感恩格言: 感恩格言,光照千裏

1. 換壹種角度去看待人生的失意與不幸,懷著感恩的心生活,生活將賜予妳燦爛的陽光。

2. 活在世上,我們應該學會感恩。學會了感恩,妳才會體會到幸福,妳才會體會到快樂。

3. 我只想要有壹雙抹淚的手,您卻給了我整個溫暖的懷抱。我會永遠等待下去,直到能親口說上壹句:謝謝!

4. 草木為了感激春的到來而吐露新芽;鮮花為了感激夏的到來競相開放;碩果為了感激秋的到來掛滿枝頭;雪花為了感激冬的到來把大地母親銀裝素裹。自然界尚且如此感恩,人更應該具有感恩之心。

5. 幫助,只是舉手之勞,而感謝卻是永無止境的。

7. 感恩是壹種美德;感恩更是壹則芬芳的誓言;感恩是壹種幸福;感恩更是壹個永恒的支點。

合作格言:"團結1+1>2,不團結1+1<2"、

"把工作當事業,把同事當朋友"

"學會工作,學會生存,學會與他人合作".

“與人分享快樂,快樂便成倍了,與人分擔痛苦,痛苦便減半了”

“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”出自《孟子·離婁下》

幫助格言:人與人之間最大的信任是精誠相見。

·社會不會無緣無故地厚待壹個人,除非他自己向社會證明,他值得社會對他厚待。-羅蘭

·走自己的路,讓人家去說吧。-(意)但丁

·被人信賴是壹筆用金錢買不到的財富。

·要從容地著手去做壹件事,但壹開始,就要堅持到底。-(希臘)比阿斯

·每壹天都是壹個階梯,是向既定目標邁進的新的壹步。

·人生就像爬坡,要壹步壹步來。-丁鈴

尊嚴格言:

人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。-- 希臘諺語

不奮發則心日頹靡,不檢束則心日恣肆。

於百事之成也,必在敬之。

道雖邇不行不至,事雖少不為不成。

貧莫貧於無方,賤莫賤於無誌。

唯有贊美別人的人,才是真正值得贊美的人。

性相近也,習相近也。 《論語·陽貸》

人之性也善惡混,修其善則為善人,修其惡則為惡人。 《法言·修身》

人之初,性本善。 《三字經》

魚我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。 《孟子·告子上》

饑而欲食,寒而欲暖,勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。 《荀子·榮辱》

人無害虎心,虎有傷人意。

元·紀君祥《趙氏孤兒》

縱然用金杯盛起,毒藥終歸是毒藥。

物最寶貴的是黃金,人最寶貴的是良心。

道德·道義·仁義

得道者多助,失道者寡助,寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

《孟子·公孫醜下》

種樹者必培其根,種德者必養其心。

明·王守仁《傳習錄》

君子喻於義,小人喻於利。《論語·裏仁》

已所不欲,勿施於人。 《論語·顏淵》

仁遠乎哉,我欲仁,斯仁至矣。

《論語·述而》

愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。