天下古往今來種種成敗的人和事，它們所經歷的道路是如此的紛繁不同。概括地推究：它們為什麽成功，又為什麽失敗呢？回答是：有毅力的就成功，反之則失敗。
人生的歷程，大體逆境占了十分之六七，順境也占了十分之三四，而順逆這兩種境遇又常常是相互交替著輪流出現。無論事情是大是小，必然會遇到幾次乃至十幾次的阻力，這種阻力雖然有的大有的小，但總之必定是不可避免的。那些在意誌和能力方面薄弱的人，開始的時候壹定會說我想要如何如何，我要如何如何，他心裏認為天下事本來就是很簡單容易的，等到馬上嘗試，阻力突然來臨，就頹然喪失了信心。那些意誌能力比較弱的人，憑著壹時的意氣，通過了這第壹關，遇到第二次挫折就退縮了；意誌能力稍強的人，遇到三四次挫折才退縮；又堅強些的人，遇到五六次挫折才退縮。他所做的事情越大，他遇到的挫折就越多，他不退縮也就越難。不是極其堅強的人，就沒有能夠善於達到它的終點的。
如果遇到挫折而不退縮，那麽小的逆境之後，必定有小的順境；大的逆境之後，必定會有大的順境。經過了盤根錯節的復雜情況以後，爾後隨之才會有迎刃而解的壹天。旁觀者只是非常羨慕別人的成功，認為這個人大概是個幸運兒，而老天總是因為某種緣故寵愛他；又認為我遭遇不顧利，所以成就也比不上他。這種人哪裏知道所謂的“不順”啊、“幸運”啊，對於他和我都是相同的，而是否能征服這些“不順”，同時又利用這些“幸運”，正是他成我敗的區別所在。再用駕船來做個比方，如果用二十天的時間，來走壹千裏的路程，這期間風向潮流有時順有時逆，常常交互錯雜。他憑著艱苦忍耐的力量，迎著那逆風逆流沖了過去，然後能從容地前進，去度過順風順水的壹段。但是我或者壹天就退回來了，或者兩三天就回來了，或者五六天就回來了，所以彼岸就始終不可能到達。
孔子說：“比如造山，還差壹筐土，如果停止下來，那是我自己停止的；又比如填平土地，即使只倒了壹筐土，如果繼續去填，那是我自己去填的。”孟子說：“做事的人，比如挖井，挖了七、八丈深，還沒有挖到井水，還是廢井。”成敗的規律，在此而已。
2. 古文中有什麽形容艱苦行業的《賣炭翁》?白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。
夜來城外壹尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
壹車炭，千余斤，官使驅將惜不得。
半匹紅紗壹丈綾，系向牛頭充炭直。
3. 開頭是超家貧的文言文余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室〔1〕，瓶無儲粟〔2〕，生生所資〔3〕，未見其術〔4〕。親故多勸余為長吏〔5〕，脫然有懷〔6〕，求之靡途〔7〕。會有四方之事〔8〕，諸侯以惠愛為德〔9〕，家叔以余貧苦〔10〕，遂見用於小邑。於時風波未靜〔11〕，心憚遠役。彭澤去家百裏〔12〕，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情〔13〕。何則？質性自然〔14〕，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病〔15〕。嘗從人事〔16〕，皆口腹自役〔17〕；於是悵然慷慨，深愧平生之誌。猶望壹稔〔18〕，當斂裳宵逝〔19〕。尋程氏妹喪於武昌〔20〕，情在駿奔〔21〕，自免去職。仲秋至冬〔22〕，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十壹月也〔23〕。
註釋
〔1〕幼稚：指孩童。〔2〕瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，甕之類。〔3〕生生：猶言維持生計。前壹“生”字為動詞，後壹“生”字為名詞。〔4〕術：方法。〔5〕長吏：較高職位的縣吏。指小官。〔6〕脫然：猶言豁然。有懷：有做官的念頭。〔7〕靡途：沒有門路。〔8〕四方之事：指出使外地的事情。〔9〕諸侯：指州郡長官。〔10〕家叔：指陶夔，曾任太常卿。〔11〕風波：指軍閥混戰。〔12〕彭澤：縣名。在今江西省湖口縣東。〔13〕眷然：依戀的樣子。歸歟之情：回去的心情。語本《論語·公冶長》：“子在陳曰：‘歸與，歸與！吾黨之小人狂簡，斐然成章，不知所以裁之。’”〔14〕質性：本性。〔15〕違己：違反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。〔16〕從人事：從事於仕途中的人事交往。指做官。〔17〕口腹自役：為了滿足口腹的需要而驅使自己。〔18〕壹稔（rěn忍）：公田收獲壹次。稔，谷物成熟。〔19〕斂裳：收拾行裝。〔20〕尋：不久。程氏妹：嫁給程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城縣。〔21〕駿奔：急著前去奔喪。〔22〕仲秋：農歷八月。〔23〕乙巳歲：晉安帝義熙元年〔405)。
譯文：
我家境貧困，耕種田地不夠用來供給自己（生活）。孩子生了壹屋子，米缸裏沒有儲存的糧食，維持生活所需要的東西，（我也）沒有得到它的辦法。親戚朋友經常勸我出去做個小官，我自己也產生了這種念頭，（但）求官又沒有門路。剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長官都以愛惜人才為美德，我的叔父因為（看到）我貧困艱苦（就加以推薦），於是就被任命為小城的官吏。在那時，戰亂還沒有平息，心裏害怕遠地的差使。彭澤縣距離家鄉只有壹百裏路程，公田收獲的糧食足夠釀酒之用，因此就請命要了下來。（但）沒幾天，思念田園，就產生了歸鄉的念頭。為什麽呢？（因為我的）本性坦率自然，不是勉強做作所能夠改變的；饑凍雖然是切膚之痛，但違背自己本心（更會）使我受到雙重的痛苦。我曾經做過壹些事情，（但）都是為了口腹的需求而勉強驅使自己；於是煩惱得憤懣不已，感到自己非常有愧於平生的誌願。但還是想等到秋收以後，就收拾行裝連夜離去。（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，於是就自己棄官離職了。從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁著這件事情來抒發自己心裏的情意，寫了篇文章命名為《歸去來兮》。時在乙巳年十壹月
4. 關於遇事不慌,非常沈穩的詩句或古文1、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。——明 陳繼儒《幽窗小記》
白話譯文：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲卷雲舒般變幻，才能無意。
2、不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。——北宋 範仲淹《嶽陽樓記》
白話譯文：不因外物的豐富、富有，個人的獲得、擁有而驕傲和狂喜；也不因為外物的丟失、損壞，個人的失意潦倒而悲傷。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。
3、得之不喜， 失之安悲？ ——晉·葛洪《抱樸子·自敘》。
白話譯文：得到它不感到欣喜，失去它為什麽悲傷呢？
4、寵辱易不驚，戀本難為思。——晉·潘嶽《在懷縣》
白話譯文：經歷過大寵大辱就變得不易心驚，喜歡事物的本質就難以過多思考。
5、為將之道，當先治心。泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。——北宋 蘇洵《心術》
白話譯文：作為將領的原則，應當首先修養心性。必須做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身邊奔突而不眨眼睛，然後才能夠控制利害因素，才可以對付敵人。
5. 翻譯文言文1漆園有傲吏，萊氏有逸妻 ——東晉 郭璞 《遊仙詩》
莊子決心遁隱，不願為官；老萊子的妻子有超逸之誌。
漆園吏： 指莊子決心遁隱，不願為官。
2眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬 ——晉末宋初 陶淵明《讀山海經 孟夏草木長》
眾鳥快樂地好像有所寄托，我也喜愛我的茅廬。
3微雨從東來，好風雨之俱 ——晉末宋初 陶淵明《讀山海經》
東邊來了毛毛細雨，愜意的微風吹到美人的心扉。
4渡頭余落日，墟裏上孤煙 ——王維 《輞川閑居贈裴秀才迪》
西下的太陽斜照著渡頭，村落裏升起了壹縷炊煙。
5行到水窮處，坐看雲起時。——王維 《終南別業》
這個登山者走著走著，走到水不見了，索性坐下來，看見山嶺上雲朵湧起。
「行到水窮處，坐看雲起時」有兩種境界在其中。
第壹種，處絕境時不要失望，因為那正是希望的開始；山裏的水是因雨而有的，有雲起來就表示水快來了。
另壹種境界是，即使現在不下雨也沒關系，總有壹天會下雨。
6六月棲棲，戎車既飭 ——《詩經·小雅·六月》
六月出兵緊急，兵車已經備齊。
棲棲：忙碌緊急的樣子。
飭（chì）：整頓，整理。
7擔囊行取薪，斧冰持作糜——魏·武帝 曹操 《苦寒行》
肩上背著的袋子拿來當作柴火，用斧頭砍了冰拿來做糜子飯。
說明行軍時非常艱苦。
糜méi：不黏的黍（亦稱“穄”）
擔：儋，何也。從人，詹聲。以背曰負，以肩曰儋。——《說文》。字亦作“擔”。
8摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間 ——唐 高適 《燕歌行》
摐金伐鼓下榆關：描寫出征時的聲勢浩大。
摐：撞擊。金：古代軍中的金屬樂器。伐：敲打。鼓：戰鼓。榆關：山海關。是我國內陸通向東北的要隘。下：去、到。
旌旆逶迤碣石間：描寫唐軍出征時軍容整肅。
旌旆：軍中各種旗幟。逶迤：形容唐軍行進的蜿蜒曲折。碣石：碣石山，在今河北省昌黎縣西北。
9馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。——岑參《走觀川行》
馬身上的毛掛著雪片仍然汗氣蒸騰，五花馬身上斑紋的汗氣立即變成冰。在幕帳中起草檄文硯臺裏的水也凝結了。
五花連錢：均為名馬。又指馬身上斑紋。
草檄：起草聲討敵人的文書。
10四邊伐鼓雪海湧，三軍大呼陰山動。——岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》
四邊戰鼓擂動，莽莽雪海也湧起波濤；三軍將士高聲吶喊，巍巍陰山也為之動搖。
伐鼓：擊鼓。
陰山：在今內蒙。在此代指塞外的山。
6. 不怕困難的古文名言1、最困難之時，就是離成功不遠之日。
——拿破侖 2、苦難對我們，成了壹種功課，壹種教育，妳好好的利用了這苦難，就是聰明。——三毛 3、苦難發展我們這種非凡的作用，不向暴風雨低頭，災難來了，也能處之泰然。
——巴爾紮克 4、苦難是人生的老師。——巴爾紮克 5、困難產生於克服困難的努力中。
——斯邁爾斯 6、困難是嚴正無比的教師。——伯克 7、困難是壹個嚴厲的導師。
——貝克 8、困難與折磨對於人來說，是壹把打向坯料的錘，打掉的應是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。——契訶夫 9、每人心中都應有兩盞燈光，壹盞是希望的燈光；壹盞是勇氣的燈光。
有了這兩盞燈光，我們就不怕海上的黑暗和風濤的險惡了。——羅蘭 10、每壹點滴的進展都是緩慢而艱巨的，壹個人壹次只能著手解決壹項有限的目標。
——貝費裏奇 11、目標既定，在學習和實踐過程中無論遇到什麽困難、曲折都不灰心喪氣，不輕易改變自己決定的目標，而努力不懈地去學習和奮鬥，如此才會有所成就，而達到自己的目的。——吳玉章 12、能克服困難的人，可使困難化為良機。
——丘吉爾 13、逆境有壹種科學價值。壹個好的學者是不會放棄這種機會來學習的。
——愛默生 14、其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅 15、人生是壹次航行。
航行中必然遇到從各個方面襲來的勁風，然而每壹陣風都會加快妳的航速。只要妳穩住航舵，即使是暴風雨，也不會使妳偏離航向。
——西·切威廉斯 16、人生在世不會總是壹帆風順和美妙動人的。蘇霍姆林斯基 17、人在逆境裏比在顧境裏更能堅強不屈，遭厄運時比交好運時更容易保全身心。
雨果 18、人在身處逆境時，適應環境的能力實在驚人。人可以忍受不幸，也可以戰勝不幸，因為人有著驚人的潛力，只要立誌發揮它，就壹定能渡過難關。
——卡耐基 19、任何新生事物的成長都是要經過艱難曲折的。在社會主義事業中，要想不經過艱難曲折，不付出極大努力，總是壹帆風順，容易得到成功，這種想法，只是幻想。
—— *** 20、如果人生的途程上沒有障礙，人還有什麽可做的呢。——俾斯麥 21、如果在這個世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧。
但總應該留下壹線光明。至少留下壹點希望的閃光，以促使人類中較高尚的部分，懷著希望，不停地奮鬥，以減輕這種苦難。
——愛默生 22、上天給人壹份困難時，同時也給人壹份智慧。雨栗 23、尚未實現的崇高目標，要比已經達到的渺小目標尤為珍貴。
——歌德 24、什麽是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。——魯迅 25、實行起來是有困難的，但是吸引著我的，正是這個困難本身。
——巴爾紮克 26、順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人們所驚奇。——培根 27、通過苦難，走向歡樂。
——貝多芬 28、痛苦留給的壹切，請細加回味！苦難壹經過去，苦難就變為甘美。——歌德 29、我覺得坦途在前，人又何必因為壹點小障礙而不走路呢？——魯迅 30、霧氣彌漫的清晨，並不意味著是壹個陰霾的白天。
累累的創傷，就是生命給妳的最好的東西，因為在每個創傷上在都標示著前進的壹步。——羅曼·羅蘭 31、想象困難做出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以壹種進取的和明智的方式同它們奮鬥。
——馬克斯威爾·馬爾茲 32、向著某壹天終於要達到的那個終極目標邁步還不夠，還要把每壹步驟看作目標，使它作為步驟而起作用。——歌德 33、幸運並非沒有恐懼和煩惱；厄運並非沒有安慰與希望。
——培根 34、要記住：只有那些不害怕困難，不躲避困難；反而前去迎接困難，以便克服和消滅困難的幹部，才是好幹部。真正的幹部，只有在同困難作鬥爭中才能鍛煉出來。
——斯大林 35、壹切事物的開頭總是困難這句話，在任何壹種科學上都是適用的。——馬克思 36、應當能為革命挑更重的擔子，能在最復雜的環境裏艱苦工作；能在最困難的時候頂上去；能在最危險的情況下不怕犧牲；能做別人不願幹、不敢幹的革命工作。
——王進喜 37、英雄常食苦難與試練的面包。——羅曼·羅蘭 38、有困難是壞事也是好事，困難會逼著人想辦法，困難環境能鍛煉出人才來，因此，應該迎著困難前進。
——徐特立 39、越的人的壹大優點是：在不利和艱難的遭遇裏百折不撓。——貝多芬 40、災難本身即是壹劑良藥。
——考柏 41、在創業時期中必須靠自己打出壹條生路來，艱苦困難即此壹條生路上必經之途徑，壹旦相遇，除迎頭搏擊外無他法，若畏縮退避，即等於自絕其前進。——鄒韜奮 42、在人的壹生中，可能會遇到各種各樣的困難和挫折，也就是大家常說的逆境。
逆境不是愉快的，但逆境並不能因為我們不喜歡就不到來。我們應該充分利用逆境，抓緊時間學習。
等逆境過後，見到自己的進步和收獲，意義不同尋常。——夏承壽 43、在人生的大風浪中，我們常常學船長的樣子，在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。
巴爾紮克 44、只有在苦難中，才能認識自我。——希爾蒂 45、艱難的環境壹般不會使人沈沒下去的，但是，具有堅強意誌，積極進取精神的人，卻可以發揮相反的。