——巴金
●每個人的生命都是壹只小船，理想是小船的風帆。
——張海迪
●人有了物質才能生存，人有了理想才談得上生活。妳要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。
——雨果
●每壹個人要有做壹代豪傑的雄心壯誌！應當做個開創壹代的人。
——周恩來
●缺乏理想的現實主義是毫無意義的，脫離現實的理想主義是沒有生命的。
——羅曼·羅蘭
●沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。
——陀思妥耶夫斯基
●理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。
——列夫·托爾斯泰
●當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他壹根拐杖，這就是理想！
——高爾基
●暫時的是現實，永生的是理想。
——羅曼·羅蘭
●人的理想粉碎迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
——海涅
●我相信我們應該在壹種理想主義中去尋找精神上的力量，這種理想主義既要能不使我們驕傲，又能使我們把希望和夢想放得很高。
——居裏夫人
●人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。
——車爾尼雪夫斯基
●閃射理想之光吧／心靈之星！把光流註入／未來的暮靄之中。
——泰戈爾
●人生最高之理想，再求達於真。
——李大釗
●每個人都有壹定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
——愛因斯坦
●理想如晨星——我們永不能觸到，但我們可以像航海者壹樣，借星光的位置而航行。
——舒爾茨
●長風破浪會有時，只掛雲帆濟滄海。
——李白
●過去的，讓它過去，永遠不要回顧；未來的，等來了時再說，不要空想；我們只抓住了現在，用我們現在的理想，做我們所應該做的。
——茅盾
●誌當存高遠。
——諸葛亮
●金錢往往成為真正情義的障礙物。
——鄒韜奮
●金錢是壹種有用的東西，但是，只有在妳覺得知足的時候，它才會帶給妳快樂，否則的話，它除了給妳煩惱和妒忌之外，毫無任何積極的意義。
——席慕蓉
●有錢的人可以很快樂，也可以很不快樂，其中壹種最能叫人不快樂的，就是對自己沒信心，以為別人結交他只是為了他的錢。
——白韻琴
●愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。多數人在有了錢之後，會時時刻刻為保存既有的和爭取更多的錢而煩心。他的生意越大，得失越重，越難以找回海闊天空的心境。
——羅蘭
●金錢不是做奴隸就是做主人，二者必壹，別無其他。
——賀拉斯
●金錢是個好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍。
——莎士比亞
●金錢好比肥料，如不散入田中，本身並無用處。
——弗·培根
●既會花錢，又會賺錢的人，是最幸福的人，因為他享受兩種快樂。
——塞·約翰生
●金錢有如第六感官壹般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺。
——毛姆
●對於浪費的人，金錢是圓的，可是對於節儉的人，金錢是扁平的，是可以壹塊塊堆積起來的。
——巴爾紮克
●沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。
——托爾斯泰
●金錢可以是許多東西的外殼，卻不是裏面的果實。
——易蔔生
●金錢是被鑄造出來的自由。
——陀思妥耶夫斯基
●毫無辛苦地賺錢的人不勝枚舉，但是，毫無辛苦地揮霍的人則絕無僅有。
——高爾基
●人類壹切賺錢的職業與生意中都有罪惡的蹤跡。
——愛默生
●我們手裏的金錢是保持自由的壹種工具，我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的壹種工具。
——盧棱
●金錢並不像平常所說的那樣，是壹切邪惡的根源，唯有對金錢的貪欲，即對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是壹切邪惡的根源。
——納·霍桑
●如果妳懂得使用，金錢是壹個好奴仆，如果妳不懂得使用，它就變成妳的主人。
——馬克·吐溫
●錢財如糞土，仁義值千金。
——《增廣》
●作家當然必須掙錢才能生活、寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活、寫作。
——馬克思
●雖然權勢是壹頭固執的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。
——莎士比亞
●人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。
——契訶夫
●財產可能為妳服務，但也可能把妳奴役。
——賀拉斯
●欲急速致富者將不免於不義。
——西塞羅
●我們手裏的金錢是保持自由的壹種工具；我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的壹種工具。
——盧棱
●金錢是任何國家都能理解的壹種語言，可以派上壹切的用場。
——阿芙拉·賓
●貪財是萬惡之根。
——《新約全書》
●財富就像海水：妳喝得越多，妳就越感到渴。
——賀拉斯
●永恒的東西不是金錢和權力，而是正義、多才和時間。
——張安華
●狂熱的欲望，會誘出危險的行動，幹出荒謬的事情來。
——馬克·吐溫
●錢是個可惡的東西，用它可以辦好事，也可以做壞事。
——岡察洛夫
●人生中最美好的東西是不要錢的。
——奧德茨
●在消除貧困的時候，我們會擁有自己的財富，而擁有這筆財富，我們卻會失去多少善心，多少美和多少力量啊！
——泰戈爾
●金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關系，沒有任何人格上的往來。
——列夫·托爾斯泰
●世上的喜劇不需要金錢就能產生，世上的悲劇大半和金錢脫不了關系。
——三毛
●財產是壹切罪惡的根源：財產的分配與保衛占據了整個世界
——列夫·托爾斯泰
●巨大的財富對於壹個不慣於掌握錢財的人，是壹種毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。
——馬克·吐溫
●妳若失去財產，失之甚少；妳若失去榮譽，失之甚多；以若失去勇氣，失去壹切。
——嚴寄洲
●巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。
——馬克·吐溫
●失財產者，損失巨；失朋友者，損失尤巨；失名譽者，則完全損失矣。
——西班牙諺語
●生活中最沒有用的東西是財產，最有用的東西是才智。
——萊辛
●錢像人糞尿。如果妳把它灑開，它會使莊稼得到好處；如果妳把它堆積在壹個地方，它會臭氣熏天。
——小克林特·麥奇遜
●人生是海，金錢是船夫。如無船夫，度世維艱。
——威克林
●金錢不是目的，而只是達到目的的壹種手段。
——撒切爾夫人
●金錢是無底的大海，可以淹死人格、良心和真理。
——諺語
●金錢可以收買小人，卻不能收買真理。
——新格言
●當金錢開始說話，事實就閉上嘴。
——諺語
●壹個人的悲劇，往往是個性造成，壹個家庭的悲劇，更往往是個性的產物。
——柏楊
●壹個人因為看到另外壹種生活方式更有重大的意義，只經過半小時的考慮就甘願拋棄壹生的事業前途，這才需要很強的個性呢。貿然走出這壹步，以後永不後悔，那需要的個性就更多了。
——毛姆
●每個人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味。
——羅曼·羅蘭
●要測量壹個人真實的個性，只須觀察他認為無人發現時的所作所為。
——麥考萊
●凡是個性強的人，都像行星壹樣，行動的時候，總把個人的氣氛帶了出來。
——哈代
●壹棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全壹樣，壹千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協調。
——歌德
●個性像白紙，壹經汙染，便永不能再如以前的潔白。
——黑格爾
●壹個人在描述他人的個性時，其自身的個性即暴露無遺。
——李區特
●不要無事討煩惱，不作無謂的希求，不作無端的傷感，而是要奮勉自強，保持自己的個性。
——德萊塞
●壹個人的房子，壹個人的家具，壹個人的衣服，他所讀的書，他所交的朋友——這壹切都是他自身的表現。
——亨利·詹姆斯
●壹個人的個性應該像巖石壹樣堅固，因為所有的東西都建築在它上面。
——屠格涅夫
●每個人都有自己的特點，沒有兩個人壹樣的；真是人跟人各異，石頭跟石頭不同。然而大家合在壹起，就成了相互交織在壹起的群英譜。
——富爾曼諾夫
●也許個性中，沒有比堅定的決心更重要的成分。小男孩要成為偉大的人，或想日後在任何方面舉足輕重，必須下定決心，不只要克服千重障礙，而且要在千百次的挫折和失敗之後獲勝。
——羅斯福
●壹個人的個性都有它自己的壹套。理智也會被它牽著鼻子走。
——索爾·貝
●人人之中有他人，但每個人都護存自己的個性。
——S·阿馬裏
●我們不必羨慕他人的才能，也不須悲嘆自己的平庸；各人都有他的個性魅力。最重要的，就是認識自己的個性，而加以發展。
——松下幸之助
●我不認為女人沒有個性，只是她們每天都有新的性格罷了。
——海涅
●家必自毀，而後人毀之。
——孟子
●居家有二語，曰：惟怒則平情，惟儉則足用。
——洪應明
●有辦法把家庭治理好的人，壹旦國家有難，必能成為有作用的人。
——索福克勒斯
●在家中享受幸福，是壹切抱負的最終目的。
——塞·約翰生
●家居的快樂，是所有誌向的最終目標；是所有事業的勞苦的終點。
——塞·約翰生
●有德的婦人，即使容貌醜陋，也是家庭的裝飾。
——莎士比亞
●男子為了各自家庭而承擔的工作，是努力支撐、發展和維護他們的家；至於女子呢？則是努力維護家庭的秩序，家庭的安適和家庭的可愛。
——羅斯金
●家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。
——盧棱
●沒有了家庭，在廣大的宇宙間，人會冷得發抖。
——莫羅阿
●人無國王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。
——歌德
●家是世界上唯壹隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時也蘊藏著甜蜜的愛。
——蕭伯納
●永遠記住這點：世上最不平凡的美是家裏的美。
——蕭伯納
●家庭和睦是人生最快樂的事。
——歌德
●不如意的婚姻好比是座地獄，壹輩子雞爭鵝鬥，不得安生，相反的，選到壹個稱心如意的配偶，就能百年諧和，幸福無窮。
——莎士比亞
●幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
——列夫·托爾斯泰
●那種從早到晚，整天廝守的幸福，我受不了。我可以當壹個非常好的丈夫，只是要給我壹個像月亮壹般的妻子，它將不是每天都在我的天空出現。
——契訶夫
●那些纏扭著家庭的人，命定要永遠閉臥在無靈魂世界的僵硬的生活中。
——泰戈爾
●勤勞的家庭，饑餓過其門而不入。
——富蘭克林
●家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。
——愛默生
●對於亞當，天堂是他的家，而他的後裔，家就是天堂。
——伏爾泰
●家，對每壹個人，都是歡樂的泉源啊！再苦也是溫暖的，連奴隸有了家，都不覺得他過分可憐了。
——三毛
●對男子來說，社會是戰場，是令人不斷處於緊張狀態的舞臺，而家庭則是心靈唯壹的綠洲和安憩之地。
——池田大作
●道之以德，齊之以禮，有恥且格。
——孔子
●若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡。
——蔡元培
●道德是做人的根本……沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。
——陶行知
●教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。
——陳鶴琴
●道德修養貴乎實行，卻不貴看書，但看書能正確我們的道德觀念，自也很有益處。
——楊賢江
●壹種集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有壹個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培養好的社會公民的。
——弗·培根
●兒童第壹步走向邪惡，大抵是由於他那善良的本性被人引入歧途的緣故。
——盧棱
●教育必須立足於道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵淩。
——尚福爾
●對妳們的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金錢，才能使人幸福，這是我的經驗之談。
——貝多芬
●教育的最終目的為明辨善惡及真偽，並使人傾向於善與真，排斥惡與偽。
——塞·約翰生
●必要的道德教育最好在嬰兒出生的那壹瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。
——羅素
●在道德教育方面，只有壹條既適合於孩子，又對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這壹條，如果不從屬於這個教訓，也是虛偽的、矛盾和有害的。
——盧棱
●教妳的孩子規矩勤勞，不要在窮苦中失措，敗壞了品德而行為不檢。
——裴斯泰羅齊
●人人都應該祈求自己具有存在於壹個健康的身體裏面的壹個健康的心靈。
——誇美紐斯
●我們應該盡量使孩子們開始聽到的壹些故事必定是有道德影響的最好的壹課。
——柏拉圖
●不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時抱著漠不關心的態度。這是邁向道德發展的更高境界的壹個臺階。
——蘇霍姆林斯基
●五年寒窗固然能培養出工程師，但學會做人，則需要壹輩子。
——蘇霍姆利斯基
名人名言—實踐
●壹個人只有經過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰。
——蕭伯納（英）
●壹個人怎樣才能認識自己呢？決不是通過思考，而是通過實踐。
——歌德（德）
●實踐，是個偉大的揭發者，它暴露壹切欺人和自欺。
——車爾尼雪夫斯基（俄）
●有知識的人不實踐，等於壹只蜜蜂不釀蜜。
——薩迪（波斯）
●不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。
——荀況（戰國）
●耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。
——劉向（漢）
●百聞不如壹見。
——班固（漢）
●紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
——陸遊（宋）
●天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡。
——陸遊（宋）
●講得壹事，即行壹事，行得壹事，即知壹事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑。
——王廷相（明）
●自古聖賢之言學也，鹹以躬行實踐為先，識見言論次之。
——林希元（明）
●心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也。
——顏元（清）
●學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。
——李光地（清）
●壹碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷壹口的明白。
——魯迅（中）
●只有實踐能克服經驗的錯誤。
——巴人（中）
●任何理論都不如現實具體。
——沈從文（中）
●壹定是實踐和實際的人生經驗教給了他這麽些高深的理論。
——莎士比亞（英）
●人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是壹個理論的問題，而是壹個實踐的問題。
——馬克思（德）
●力行而後知之真。
——王夫之（清）
●及之而後知，履之而後艱。
——魏源（清）
●行動生困難；困難生疑問；疑問生假設；假設生試驗；試驗生斷語；斷語又生了行動，如此演進於無窮。
——陶行知（中）
●行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。
——陶行知（中）
●妳要有知識，妳就得參加變革現實的實踐。妳要知道梨子的滋味，妳就得變革梨子，親自吃壹吃。
——毛澤東（中）
●壹切真知都是從直接經驗發源的。
——毛澤東（中）
●只有實際生活中可以學習，只有實際生活能教訓人，只有實際生活能產生社會思想。
——瞿秋白（中）
●實際工作是重要的教育武器。
——陳雲（中）
●理論脫離實踐是最大的不幸。
——達·芬奇（意）
●人類用認識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用後者去制造宇宙。
——克羅齊（意）
●僅僅壹個理論上的證明，也比五十件事實更能打動我。
——狄德羅
●理論上壹切爭論而未決的問題，都完全由現實生活中的實踐來解決。
——車爾尼雪夫斯基（俄）
●理論在變為實踐，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗。
——列寧（蘇）
●離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。
——斯大林（蘇）
●知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。
——朱熹（宋）
●專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
——魯迅（中）
●沒有實際的理論是空虛的，同時沒有理論的實際是盲目的。
——徐特立（中）
●通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。
——毛澤東（中）
●理論是實踐的眼睛。
——鄒韜奮（中）
●實踐決定理論，真正的理論也有著領導行動的功用。
——鄒韜奮（中）
●離開實際的理論是死理論，離開理論的實際是瞎實際。
——劉伯承（中）
●經不起實踐檢驗的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。
——陶鑄（中）
●用理論來推動實踐，用實踐來修正或補充理論。
——廖沫沙（中）
●謙虛是最高的克己功夫。
——莎士比亞
●當妳意識到自己是個謙虛的人的時候，妳馬上就已經不是個謙虛的人了。
——列夫·托爾斯泰
●虛假的謙讓壹出現，真正的謙讓就及時消亡。
——馬克·吐溫
●對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。
——傑弗遜
●當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。
——泰戈爾
●壹知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，壹定謙虛。
——謝覺哉
●壹個真認識自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像壹個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。
——老舍
●虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。
——華羅庚
●切莫輕信過度謙虛的人，尤其對方擺出諷刺他自己的態度時，更不能驟然相信。因為，這種謙虛的背後，八成隱藏了強烈的虛榮心和功名心。
——希爾泰
●思想史上載明，謙虛幾乎總是和學者的才能成正比例，不謙虛則成反比。
——普列漢諾夫
●能虛心接受人家的意見，能虛心去請教他人，才能集思廣益。
——松下幸之助
●偉大的人是絕不會濫用自己的優點的，他們看出自己越過別人的地方，並且意識到這壹點，然而絕不會因此就不謙虛。
——盧棱
●只有堅強的人才謙虛。
——赫爾岑
●謙遜基於力量，高傲基於無能。
——尼采
●對自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之壹。
——契訶夫
●妄自尊大只不過是無知的假面具而已。
——伏爾泰
●做點好事，待人要仁慈、寬厚；總之，用妳的謙虛來避免厄運吧。
——巴爾紮克
●真正的科學家不可能不是謙虛的，因為他做出的事情越多，他就看得越清楚：還有更多的事情沒有做。
——法郎士
●謙虛對才華無奇的人來說只是壹種誠實，對才華絕頂的人來說，是壹種虛偽。
——叔本華
●大丈夫處世，當交四海英雄。
——陳壽
●上交不諂，下交不驕。
——楊雄
●心誠色溫，氣和辭婉，必能動人。
——薛瑄
●受人恩情，當為將來報答之地，不可多求人也。
——曾國藩
●對那些不值得信任的人不要存有幻想！
——達·芬奇
●信任少數人，不害任何人，愛所有人。
——莎士比亞
●交際場上的機智不能表現太過，也不能不予重視；因為這不僅牽涉到壹個體面的問題，而且還關系到公務和政府。
——弗·培根
●以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。
——王通
●花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
——杜甫
●沈默較之言不由衷的話更有益於社交。
——蒙田
●在受到溺愛便會忘形這壹點上，所有的人都和孩子壹樣；因此，不應當對人寬厚，也不應當對人太優柔。
——叔本華
●相熟的人表現出恭而敬之的樣子總是叫人感到可笑。
——歌德
●妳信任人，人才對妳忠實。以偉人的風度待人，人才表現出偉人的風度。
——愛默生
●妳傷害過誰，也許早已忘了。可是被妳傷害的那個人永遠不會忘記妳。他決不會記住妳的優點。
——戴爾·卡耐基
●打動人心的最高明的辦法，是跟他談論他最珍貴的事物。
——戴爾·卡耐基
●記住人家的名字，而且很輕易地叫出來，等於給別人壹個巧妙而有效的贊美。
——戴爾·卡耐基
●請覺悟“與人***同生活”的重要性，常懷感恩的心，以不忘恩，不忽略感謝，尊重義氣的心與人相交往。
——松下幸之助
●社交的秘訣，並不在於諱言真實，而是在講真話的同時也不激怒對方。
——狄原塑太郎
●如果妳是對的，就要試著溫和地、技巧地讓對方同意妳；如果妳錯了，就要迅速而熱誠地承認。這要比為自己爭辯有效和有趣得多。
——戴爾·卡耐基
●承認自己也許會弄錯，就能避免爭論，而且，可以使對方跟妳壹樣寬宏大度，承認他也可能有錯。
——戴爾·卡耐基
●不尊重別人感情的人，最終只會引起別人的討厭和憎恨。
——戴爾·卡耐基
●毫不奇怪，我們所有的人都或多或少樂於根平庸者打交道，因為那會使我們心安理得；使我們產生壹種與自己相同的人交往的舒適感覺。
——歌德
●即使妳享受幸福，享盡榮華富貴，要是沒人像妳那樣衷心替妳高興，怎能有莫大的快樂？同時，處在逆境時，如果沒有人把它當作比妳更沈重的重荷，必然更難以忍受。
——西塞羅
●人的情感，人的理智，這兩重靈性的發達與天賦，不壹定是平均的。有些人，是理智勝於情感，有些人是情感溢於理智。
——郁達夫
●笑是感情的舒展，淚是感情的凈化，
——柯靈
●感情淡薄使人平庸。
——狄德羅
●人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
——海涅
●良心是靈魂之聲，感情是肉體之聲。
——盧棱
●壹切都管，就是不管自己的感情，那是君王們由來已久的特權。
——狄更斯
●情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和壹般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
——亞裏士多德
●感情的長處在於會使我們迷失方向，而科學的長處就在於它是不動感情的。
——王爾德
●所有的感情在本性上都是好的，我們應當避免的只是對它們的誤用或濫用。
——笛卡兒
●無言的純樸所表示的情感，才是最豐富的。
——莎士比亞
●在不同的環境中，人類的情感怎樣變幻無常啊！我們今天所愛的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所願望的，往往是我們明天所害怕的，甚至是膽戰心驚的。
——笛福
●大凡壹個人在急難之中，最容易流露真情。在太平無事的時候，由於拘謹，有些強烈的情感即便不能壓抑下去，至少也會想法遮掩，可是處於心煩意亂的境況中，人就不會做作，無意中會將真實情感暴露出來。
——司各特
●愛情是空幻的，只有情感才是真實的，是情感在促使我們去追求使我們產生愛情的真正的美。
——盧棱
●我們對於情感的理解愈多，則我們愈能控制情感，而心靈感受情感的痛苦也愈少。
——斯賓諾莎
●這是人類的弱點：人人都喜歡表露感情，以至在內心的沖動中暫時忘掉了日常生活的利益。
——車爾尼雪夫斯基
●冷漠無情，就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡。
——契訶夫
●邏輯只是理智，感情往往是良心；前者是從人類本身來的，後者是從天上來的。
——雨果
●人不能光靠感情生活，人還得靠錢生活。
——羅曼·羅蘭
●只有情感，而且只有大的情感，才能使靈魂達到偉大的成就。
——狄德羅
●人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。
——尼采
●做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸。
——畢達哥拉斯
●只有經受了考驗，經歷了生活患難的感情，才是真正的感情。
——格·馬爾科夫
●人拋棄理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛濫不可收拾，像壹只船不小心地駛入深海，找不著停泊處。
——西塞羅
●不尊重別人感情的人，最終只會引起別人的討厭和憎恨。
——戴爾·卡耐基
●我們周圍的高技術越多，就越需要人的情感。
——奈斯比特