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德國哲學家康德名言

1.誠實比壹切智謀更好,因為它是智謀的基本條件。

2.羞怯是大自然的某種秘密,用來抑制放縱的欲壹望。它順乎自然的召喚,卻永遠同善、德行和諧壹致。

3.有兩種東西,我對它們的思考越是深沈和持久,它們在我心靈中喚壹起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德定律。

4.不學會幽默和風趣 ,人就太苦了。

5.遇到缺德事不立即感到厭惡,遇到美事不立即感到喜悅,誰就沒有道德感,這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑,不由於自己行為不軌而責備自己,而是由於想到痛苦的後果才膽戰心驚,這種人也沒有良心,而只有良心的表面罷了。但是,誰能夠意識到行為本身的缺德程度,而不考慮後果如何,卻是有良心的。

6.美,是道德上的善的象征。

7.我們越是忙越能強烈地感到我們是活著,越能意識到我們生命的存在。

8.良心是壹種根據道德準則來判斷自己的本能,它不只是壹種能力;它是壹種本能。

9.要評判美,就要有壹個有修養的心靈。

10.工作是使生活得到快樂的最好方法。

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哲學家康德名言名句大全關於道德的 我是孤獨的,我是自由的,我就是自己的帝王。 康德

要評判美,就要有壹個有修養的心靈。 康德

有兩樣東西,我思索的回數愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。 康德

想要成就大事業,要在青春的時候著手。

人不能被判為奴,他只能自認為奴。

道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條,而是指導人們如何配享有幸福的學說。 康德

我們越是忙越能強烈地感到我們是活著,越能意識到我們生命的存在。 康德

所謂宗教,就是把我們的義務的壹切都看作是神的命令 康德

對自然美抱有直接興趣永遠是心地善良的標誌。 康德

有兩樣東西,我思索的回數愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。 康德

能充實心靈的東西,乃是閃爍著星星的蒼穹,以及我內心的道德律。 康德

哲學無法教授,哲學永遠是思想者的事業。

我不是教給妳們哲學,而是教妳們如何進行哲學思考

當愛情需要我的時候,我沒有資格去享用它,當我需要愛情的時候它卻離我而去。

生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。

理性壹手拿著自己的原理,壹手拿來著根據那個原理研究出來和實驗,奔赴自然。

道德首先被要求的是支配自己

我是孤獨的,我是自由的,我就是自己的帝王。

誠實比壹切智謀更好,因為它是智謀的基本條件。

羞怯是大自然的某種秘密,用來抑制放縱的欲望。它順乎自然的召喚,卻永遠同善、德行和諧壹致。

不學會幽默和風趣,人就太苦了。

敬重始終只施於人,而決不施於物。事物能在我們心中喚起稟好,而且如果它們是動物(比如馬、犬等),甚至喚起愛憐; 它們也能喚起恐懼來,譬如壹片大洋,壹座火山,但是它們絕不會在我們心中喚起敬重來。豐特奈爾說:在貴人面前,我的身子雖然鞠躬,而我的內心卻不鞠躬。我還可以補充說壹句:如果我親眼見到壹個寒微平民品節端正,而自愧不如,那麽我的內心也要向他致敬,不論我願意與否,也不論我怎樣趾高氣昂,使他不敢忽視我的高位。

遇到缺德事不立即感到厭惡,遇到美事不立即感到喜悅,誰就沒有道德感,這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑,不由於自己行為不軌而責備自己,而是由於想到痛苦的後果才膽戰心驚,這種人也沒有良心,而只有良心的表面罷了。但是,誰能夠意識到行為本身的缺德程度,而不考慮後果如何,卻是有良心的。

教育最復雜的任務之壹,就是把服從法律的強制性向教育孩子善於動用自己的自由權力結合起來。孩子只要不做有害於自己和他人的事,就應當讓他們有行動的自由,不要硬去改變孩子的意願。要讓孩子懂得,他們只有為別人提供達到目的的可能性,才能達到自己的目的。

想要成就大事業,要在青春的時候著手。

世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。 康德

我們越是忙越能強烈地感到我們是活著,越能意識到我們生命的存在。

良心是壹種根據道德準則來判斷自己的本能,它不只是壹種能力;它是壹種本能。

遇到缺德事不立即感到厭惡,遇到美事不立即感到喜悅,誰就沒有道德感,這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑,不由於自己行為不軌而責備自己,而是由於想到痛苦的後果才膽戰心驚,這種人也沒有良心,而只有良心的表面罷了。但是,誰能夠意識到行為本身的缺德程度,而不考慮後果如何,卻是有良心的。

我們對大自然的思考越是深沈和持久,它所喚起的那種越來越大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈。

那最神聖恒久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。 康德

美,是道德上的善的象征。 康德

哲學家的愛情名言

1、勇氣如愛情,需要希望來滋養。——拿破侖?

2、壹旦愛情得到了滿足,他人魅力也就蕩然無存了。——高乃依?

3、人們不能象拔牙那樣的從心中拔去愛情。——巴爾紮克?

4、人生下來就是為了愛;愛是人生的原則和唯壹的目的。——迪斯累利?

5、沒有真正的愛情的婚姻,是壹個人墮落的起點。——海明威?

6、美能激發人的感情,愛情凈化人的心靈。——約·德萊基?

7、忠誠是愛情的橋梁,欺詐是友誼的敵人。——章傳家?

8、愛情需要薄薄的壹層憂傷,需要壹點點嫉妒、疑慮、戲劇性的遊戲。——瓦西列夫?

9、不害相思,幸福就沒妳的份。把愛情趕出了生活,妳就趕出歡樂。壹帆風順的愛情,其實寡味。——莫裏哀?

10、愛情使人心的憧憬升華到至善之境。——但丁?

11、愛情是壹個平臺,上面聚集著形形**的人。——吉爾伯特?

12、愛是壹種甜蜜的痛苦。——莎士比亞?

13、當貧窮從門外進來,愛情便從窗口溜走。——托·富勒?

14、如果愛上,就不要輕易放過機會。?莽撞,可能使妳後悔壹陣子;怯懦,卻可能使妳後悔壹輩子。——柏拉圖?

15、我告訴妳,愛神是萬物的第二個太陽,他照到哪裏,哪裏就會春意盎然。——查普曼?

16、看中了就不應太挑剔,因為愛情不是在放大鏡下做成的。——托·布朗?

17、愛情這不是壹顆心去敲擊另壹顆心,而是兩顆心***同撞擊的火花。——佚名?

18、愛情不可能長期地隱藏,也不可能長期地假裝。——拉羅什福科?

19、長相知,才能不相疑;不相疑,才能長相知。——曹禺?

20、不幸的愛情,往往像可靠的債務人的壹張到期不付的借票,會加妳私錢的。——巴爾紮克?

21、誰按規定去愛,誰就得不到愛。——蒙田?

22、愛情把我拽向這邊,而理智卻要把我拉向那邊。——奧維德?

23、愛情是友誼的精華,書信是愛情的妙藥。——詹·豪厄?

24、愛情不僅豐富多彩,而且還賞心悅目。——申斯通?

25、愛情抵抗不住繁瑣的家務,必須至少有壹方品質極堅強。——巴爾紮克?

26、如果人表面效果來判斷,愛情與其說像友誼不如說像仇恨。——拉羅什富科?

27、婚姻的唯壹偉大之處,在於唯壹的愛情,兩顆心的互相忠實。——羅曼羅蘭?

28、愛情只能用愛情來償還。——愛·芬頓?

29、當壹個女子具有全部的愛情和德性時,她是需要同情的!——拉羅什福科?

30、愛情沒有特定的法則。——高爾?

31、閑人把愛情當作正事,忙人把愛情當成消遣。——布爾沃·利頓?

32、其實假裝的愛情比真實的愛情還要完美,這就是為什麽很多女人都受騙了。——巴爾紮克?

33、成熟的愛情,敬意、忠心並不輕易表現出來,它的聲音是低的,它是謙遜的、退讓的、潛伏的,等待了又等待。——狄更斯?

34、**按其本性來說就是排他的。——恩格斯?

35、毀於虛榮心的女性,比毀於愛情的還要多。——德芳?

36、懼怕愛情就是懼怕生活,而懼怕生活的人就等於半具僵屍。——伯·羅素?

37、只有愛給妳解開不死之謎。——費爾巴哈?

38、我承認天底下再沒有比愛情的責罰更痛苦的,也沒有比服侍它更快樂的事了。——莎士比亞?

39、金錢是愛情的基礎,也是**的基。——塞萬提斯?

40、得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。——盧照鄰?

41、未經失戀,不懂愛情;未經失意,不懂人生。——周國平?

42、男人的愛情如果不專壹,那他和任何女人在壹起都會感到幸福。——王爾德?

43、愛情所需要的唯壹禮物就是愛情。——蓋伊?

44、結婚就意味著平分個人權益,承擔雙份義務。——叔本華?

45、人生的快樂和幸福不在金錢,不在愛情,而在真理。——契訶夫?

46、愛情是真實的,是持久的,是我們所知道的最甜也是最苦的東西。——夏洛蒂·勃朗特?

47、愛情,是愛情,推動著世界的發展。——維吉爾?

48、誰口口聲聲說我不愛,誰就在愛。——奧維德?

49、婚姻是壹張即使賭輸了也不能撕毀的彩票。——海倫·羅蘭?

50、人生是花,而愛便是花的蜜。——雨果?

哲學家帕斯卡的至理名言

1、鸚鵡的嘴總是在抹,雖然它很幹凈。

2、靈魂偶爾嘗試的那些偉大的精神努力,都是它所沒有把握住的東西。它只是突然跳躍到它們之上,而不是永遠地坐在寶座上,僅僅是壹瞬間而已。

3、壹個人的德行的力量不應該以他的努力來衡量,而應該以他的日常生活來衡量。

4、當我們追求德行到了它們的任何壹個極端時。罪行就出現了它們沿著無限小的事物的微窄的道路不知不覺地潛伏進來;而在沿著無限大的事物的擁擠的道路上則大量顯現,以至於我們隱入罪行中再也看不見德行。我們在完美的本身中犯錯誤。

5、人既不天使,也不是禽獸,不幸的是想做個像天使的人卻做得像禽獸。

6、我們不是用我們自己的力量在維持我們的德行,而是用兩種相反的罪行在平衡,正如我們在兩股相反的強風中保持直立壹樣。移開其中壹種罪行,我們就會陷入另壹種。

7、人類全部的尊嚴就在於思想。因此,思想由於它的本質就是壹種令人驚嘆的、不可思議的東西。它必須是有奇怪的缺點才會被藐視。然而它確實是有這樣的缺點,所以沒有什麽比這更可笑的了。它的本質是何等地偉大!它的缺點是何等地卑賤!但這種思想是什麽?它是何等的愚蠢啊!

8、對愛慕虛榮的人而言,談論謙卑則是他們驕傲的根源;對謙卑的人而言,談論謙卑則是他們謙卑的根源。所以談論懷疑主義能使相信者更加堅定。很少有人謙遜地談論謙卑,很少有人高尚地談論貞潔,很少有人懷疑地談論懷疑主義。我們只是在說謊、欺騙、自相矛盾、我們在隱瞞我們自己,偽裝我們自己。

9、有過多的自由並不是壹件好事情。滿足了所有的需求也不是壹件好事情。

10、人類的偉大之所以偉大就在於他知道自己是不幸的。壹棵樹就不知道它自身的不幸。那麽,認識自身的不幸是不幸的,但認識自身為何不幸卻是偉大的。

西方哲學家經典語錄

人生在世,不過是過路的旅客。 托馬斯.阿奎那

我不同意妳所說的每壹個字,但我誓死捍衛妳說話的權力。 伏爾泰

人的本壹性壹就是追求個人利益。 亞當斯密

人人生而自壹由平等。 盧梭

人的意識屈從於物化結構。 盧卡奇

假如進化的歷史重來壹遍,人的出現概率是零。 古德爾

客觀世界只是壹精壹神原始的,還沒有意識的詩篇。 謝林

凡夫俗子只關心如何去打發時間,而略具才華的人卻考慮如何應用時間。 叔本華

我們喜歡別人的敬重並非因為敬重本身,而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。 壹愛壹爾維修

人類的生命,並不能以時間長短來衡量,心中充滿壹愛壹時,剎那即永恒。 尼采

真理是時間的產物,而不是權威的產物。 培根

哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界。 馬克思

科學家在思想中給予我們以秩序;道德在行動中給予我們以秩序;藝術才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。 卡西爾

物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。 梅羅.龐蒂

我不能給自己或是別人提壹供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義,我也不能圍繞它來安排自己的生活。 福柯

哲學家蘇格拉底的名言,智慧意味著自知無知

時間到了,我們各走各的路,是活在這個世上好還是死了好,只有神知道答案。

最熱烈的壹愛壹情會有最冷漠的結局。

告訴我妳的朋友,我就知道妳是什麽樣的人。

在這個世界上,除了壹陽壹光、空氣、水和笑容,我們還需要什麽呢!

分手的時候到了,我去死,妳們去活,究竟誰過得更幸福,唯有神知道。

我知道自己的無知,我知我無知。

未經審視的生活是毫無價值的 或:壹種未經考察的生活是不值得過的。

在多人之前,吾舌尤健。

我到處走動,沒有做別的,只是要求妳們,不分老少,不要只顧妳們的肉壹體,而要保護妳們的靈魂。

我與世界相遇,我自與世界相蝕,我自不辱使命,使我與眾生相聚。

認識妳自己。

我們的需要越是少,我們越近似神。

神靈為自己保留了那對於最為重要的東西的認識。

無知即罪惡。

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