●最重要的事情先做，別無其它選擇不要先做那些次要的事情。
如果不作這樣的選擇，那將壹事無成（·德魯克）●無價值的事物總是不斷增加：由於頻繁的重復，許多起初在我們看來重要的事物逐漸變得毫無價值（叔本華）●三著不出車，滿盤都是輸●寧撞金鐘壹下，不打鐃鈸三千●茶裏不尋，飯裏尋●找到了頭，不愁找不到腳（維吾爾族）●有雞不怕沒盤裝，有女不怕沒婿郎●在復雜事物的發展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有壹種是主要的矛盾，由於它的存在和發展（毛澤東）●研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾過程的話，就要用 力找出它的主要矛盾，捉住了這個主要矛盾，壹切問題就迎刃而解了（毛澤東）●丟卒保車●寧可丟果，不可丟樹●大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
2.求做事要有主次的名人警句要堅持真理---不論在哪裏也不要動搖。
—— 赫爾岑 任何壹個可信的道理都是真理的壹種形象。 —— 布萊克 因為真理是燦爛的，只要有壹個罅隙，就能照亮整個田野。
—— 赫爾岑 真理不存在於醜化了的現實裏。 —— 喬治·桑 真理的小小鉆石是多麼罕見難得，但壹經開采琢磨，便能經久、堅硬而晶亮。
—— 貝弗裏奇 壹切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由於自己的富有智慧的樸素。 —— 高爾基 在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！ —— 愛因斯坦 真理是時間的孩子，不是權威的孩子。
—— 布萊希特 尋求真理的只能是獨自探索的人，和那些並不真心熱愛真理的人毫不相幹。 —— 帕斯捷爾納克 尊重人不應該勝於尊重真理。
—— 柏拉圖 只有忠實於事實，才能忠實於真理。 —— 周恩來 真理，哪怕只見到壹線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。
—— 李四光 關鍵在於要有壹顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進來。 —— 歌德 必須有勇氣正視無情的真理。
—— 列寧 凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。 —— 愛因斯坦 真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫…… —— 克羅齊 對真理的追求比對真理的占有更為可貴。
—— 萊辛 懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。
—— 魯迅 既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！ —— 郭沫若 人的天職在勇於探索真理。 —— 哥白尼 真理不是壹種鑄幣，現成的擺在那裏，可以拿來藏在衣袋裏。
—— 萊辛 堅持真理的人是偉大的。 —— 雨果 越是接近真理，便愈加發現真理的迷人。
—— 拉美特利 如果妳想獨占真理，真理就要嘲笑妳了。 —— 羅曼·羅蘭 在我所講的壹切中，我只是探求真理，這並不是僅僅為了博得說出真理的榮譽，而是因為真理於人有益。
—— 愛爾維修 壹個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終於為真理的事業服務。 —— 博克 不用相當的獨立功夫，不論在哪個嚴重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。
—— 列寧 壹個人要發現卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 —— 門捷列夫 真理的旅行，是不用入境證的。
—— 約裏奧·居裏 我們探求真理，在壹切事件中，獲得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶納 壹時強弱在於力，千秋勝負在於理。
—— 曹禺 真理是時間的女兒。 —— 達·芬奇 真理就是具備這樣的力量，妳越是想要攻擊它，妳的攻擊就愈加充實了和證明了它。
—— 伽利略 最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。 —— 馬克思 真理盡管苦澀，然而鮮明。
—— 普托裏尼 錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。 —— 泰戈爾 壹個訓練有素的思想家的主要特點在於，他不在佐證不足的情況下輕易做出結論。
—— 貝弗裏奇 事莫明於有效，論莫定於有證。 —— 王充 只有人們的社會實踐，才是人們對於外界認識的真理性的標準。
真理的標準只能是社會的實踐。 —— 毛澤東 馬克思認為理論的符合於現實是理論的唯壹標準。
—— 列寧 科學所以叫作科學，正是因為它不承認偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細地傾聽實踐和經驗的呼聲。 —— 斯大林 人類用認識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用後者去創造宇宙。
—— 克羅齊 真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。 —— 車爾尼雪夫斯基 遇到有承認自己錯誤的機會，我是最為願意抓住的，我認為這樣壹種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮。
—— 休謨 人們還往往把真理和錯誤混在壹起去教人，而堅持的卻是錯誤。 —— 歌德 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
—— 盧梭 ***產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂。 —— 馬克思、恩格斯 只要在多走壹小步，仿佛是向同壹方向邁的壹小步，真理變會變成錯誤。
—— 列寧 真理之川從他的錯誤之溝渠中通過。 —— 泰戈爾 過去的錯誤的學說不宜忘掉不談，因為各種真理都要在和錯誤鬥爭之中，才能維持他們的生命。
—— 克羅齊 只有在鬥爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。 —— 張誌新 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
—— 屈原 我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。 —— 王若飛 理直氣壯，永遠不怕真理，勇敢地擁護真理，把真理告訴別人，為真理而戰鬥。
—— 劉少奇 我們只願在真理的聖壇之前低頭，不願在壹切物質的權威之前拜倒。 —— 郭沫若。
3.比喻分清主次的成語輕重緩急
qīng zhòng huǎn jí
[釋義] 緩：慢；不急。指各種事情中有主要和次要的；有急於要辦的和可以慢壹點辦的。
[語出] 《管子·國蓄》：“歲有兇穰；故谷有貴賤；令有緩急；故物有輕重。”
[正音] 重；不能讀作“chónɡ”。
[辨形] 急；不能寫作“極”。
[近義] 緩急輕重 有條不紊
[反義] 齊頭並進
[用法] 多用於事情。壹般作賓語、定語。
[結構] 聯合式。
[例句]
①面對成堆的問題；壹定要區分~；有條不紊地逐壹解決。
②做工作必須善於區別~；抓住重點。
[英譯] order of importance and emergency
4.關於本末倒置的名人名言本末倒置是壹個漢語成語，拼音是běn mò dào zhì ，意思是比喻把主要的和次要的、本質和非本質的關系弄顛倒了。
詞語辨析：近義詞：輕重倒置、舍本求末、削足適履、殺頭便冠喧賓奪主、反客為主、舍本逐末、本末顛倒 、
反義詞：以壹持萬、本末相順、分清主次
語法：主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
燈 謎 半；瓶底朝天；跋作序言；本末倒置（打壹字）
謎底：未
辨析 “本末倒置”和“舍本逐末都有主次關系處理不當的意思。
但“本末倒置”是指把主次的位置顛倒了；“舍本逐末”指丟掉主要的；追求次要的。
示例：
做任何工作；都有個輕重緩急；且不可~；不分主次。
這種混淆視聽；~的做法是十分惡劣的。
成語出處：《禮記.大學》裏有壹句話說：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”就是在說明做壹件事情，掌握本末終始、先後次序是非常重要的。但是，因為壹般人往往會有誤本為末、倒末為本的疏失，所以就有“本末倒置”的說法。
較早的書證是宋代大儒朱熹寫給他的朋友呂伯恭的信，就提到：“昨所獻疑本末倒置之病，明者已先悟其失……”等語，信中談的就是先後次序顛倒的事情。
另外壹位宋代大儒陸九淵在《與曾敬之》信中也提到：“有其本，必有其末。未聞有本盛而末不茂者。若本末倒置，則所謂文亦可知矣。”大意是說事情都有本有末，沒聽過根本壯盛而枝節末端不茂盛的事。陸九淵的話更明白的表現出本末倒置的意思。
清代王昶所寫的《新修州學之記》說到：“當奉教化，宣之於民，……然非知治之審，則亦未嘗不本末倒置。”意思是說為政者若不知宣揚教化於民，則常會本末倒置，失掉了應有的判斷。
從這些例子可以知道“本末倒置”是句常用的成語。
英文翻譯：先教寫，再教讀，那是本末倒置了。
To teach writing before reading is to put the cart before the horse.
等我們把汽車買到妳再修車庫好了；不要本末倒置。
Wait until we buy a car before you build the garage; don't put the cart before the horse
5.關於分清是非的名言1、是非明而後可以施賞罰。——王安石
2、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論壹生。——黃宗羲
3、天下之是非，自當聽之天下。——顧憲成
4、彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之。——史典
5、眼前得失等雲煙，身後是非懸日月。——陳恭尹
6、這輩子我幹什麽都可以，就是不能做壹個壹無所能，就能明辨是非的人。——王小波
7、真正的君子知道，自己的見解受所處環境左右，未必是公平的；所以他覺得明辨是非是難的。——王小波
8、智慧首先教人們辨別是非。——玉外納
9、事在是非，公無遠近。——張九齡
10、毀譽從來不可聽，是非終久自分明。——馮夢龍
11、人之進學在於思，思則能知是與非。——朱熹
12、千古艱難小生死，萬代權衡大是非。——宋振庭
13、寧肯孑然而自豪地獨守信念，也莫不辨是非地隨波逐流。——查·丘吉爾
14、目前之耳且可塗，身後之是非難罔。——張廷玉
15、假設善惡是可以判斷的，那麽明辨是非的前提就是發展智力，增廣見識。——王小波
6.比喻“分清主次”的成語有哪些1、輕重緩急[ qīng zhòng huǎn jí ]：指各種事情中有主要的和次要的，有急於要辦的和可以慢壹點辦的。
出處：《管子·國蓄》：“歲有兇穰；故谷有貴賤；令有緩急；故物有輕重。”
造句：面對成堆的問題，壹定要區分輕重緩急，有條不紊地逐壹解決。
2、層次分明[ céng cì fēn míng ]：層次：事物的次序。事物的次序界限清楚。
造句：這篇小說的結構如行雲流水，層次分明，前後呼應。
3、提綱挈領[ tí gāng qiè lǐng ]：綱：魚網的總繩；挈：提起。抓住網的總繩，提住衣的領子。比喻抓住要領，簡明扼要。
出處：《韓非子·外儲說右下》：“善張網者引其綱；不壹壹攝萬目而後得。”又《荀子·勸學》：“若挈裘領；詘五指而頓之；順者不可勝數也。”
造句：小組會上，組長提綱挈領地傳達了大會報告的內容。
4、井然有序[ jǐng rán yǒu xù ]：井然：整齊不亂的樣子。序：次序。整整齊齊，次序分明，條理清楚。
出處：清·王夫之《夕堂永日緒論外編》：“如尤公瑛《寡人之於國也》章文；以制產、重農、救荒分三事……井然有序。”
造句：候車室裏，旅客自覺排隊，井然有序。
5、有條不紊[ yǒu tiáo bù wěn ]：紊：亂。 形容有條有理，壹點不亂。
出處：《尚書·盤庚上》：“若網在綱；有條而不紊。”
造句：小華做事情從來都是不慌不忙，有條不紊。
6、循序漸進[ xún xù jiàn jìn ]：指學習工作等按照壹定的步驟逐漸深入或提高。
出處：《論語·憲問》：“不怨天；不尤人；下學而上達。”朱熹註：“……此但自言其反己自修；循序漸進耳。”
造句：學習要循序漸進，不先掌握基礎知識，就無法深造。
7、不分輕重[ bù fēn qīng zhòng ]：指人辦事盲目，不分主次。
出處：毛澤東《關於領導方法的若幹問題》
造句：這人做事不分輕重，只管那些細枝末節。
8、本末倒置[ běn mò dào zhì ]：樹根；末：樹梢；置：放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。
出處：宋·朱熹《朱文公文集》：“昨所獻疑；本末倒置之病。”
造句：做任何工作，都有個輕重緩急，且不可本末倒置，不分主次。