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佛說壹切都是緣起緣滅豈不是什麽都沒說?

緣即是因和果,有什麽樣的因就有什麽樣的果。宇宙的本質雖說是無常的,但是緣也來自於我們的內心。我們的內心也會決定“緣”的大小。“萬法本清凈,佛在心中求”,佛陀自己在《金剛經》裏曾經也說過:“佛所說法,皆不可取,不可說,非法,非非法”,佛陀對於自己的法也是“無法可說”。

為什麽呢?因為佛所說的法都是從自己的內心流露,他所說的法都是真實不虛的。十方諸佛曾遍出廣長舌相來證明。緣究竟是什麽?說到底,它就是壹個人的本心。佛陀其實將“緣”已經說得很清楚了,眾生的“緣”來自於他們的本心。正所謂“壹念心清凈,處處蓮花開”,“壹念心即天堂,壹念心即地獄”。

佛陀為什麽要求眾生“諸惡莫做,眾善奉行”呢?人生無常啊!做壞事和做好事,它們的出發點都有所不同。但它們都是來自於我們的內心。

人生無常雖說都用壹個“緣”字解釋,但並不等於佛什麽都沒說。南無本師釋迦牟尼佛為什麽會在我們這個娑婆世界成佛而廣度眾生呢?這就是因為眾生造作惡業,而不知悔改呀。佛陀為了讓壹切受苦受難的眾生都能夠得到解脫,所以他才為眾生廣說妙法,讓眾生修行菩提之道。這個“緣”又是壹個人對外在世界的感知,在自己內心當中顯現出來的景像。這就好像我看到壹個孤苦無依的老人,頓時起了惻隱之心壹樣,我希望能夠盡我最大的努力去幫助他。

緣和因果之間有時候存在著必然的關系,又存在著偶然的關系。說它必然,是因為我們能夠預料到;說它偶然,是因為我們之前沒有想到過。“緣”和“因果”是相互依存,又是相互獨立的。它們的關系說簡單也簡單,說復雜也復雜。關鍵是我們要用心去領悟。

妳有這樣的領悟我感到很欣慰,學佛就是學怎樣去修行自己的清凈的心。“念佛從用心開始,學佛做人開始”。

以上是我個人的觀點,如果有說得不對的地方,還請各位同修幫我指正。