本文是每壹章或者兩章的讀後感言，前後對照，有興趣的朋友可以提出疑問與個人見解。
人作為地球上萬物之靈的存在，生而必然，不論價值高低，都必然有自己應該發光發熱的位置；都有著為善去惡的良知。
人生就是為了修煉心靈而建立的修煉場：所謂意識/潛意識主宰人生，就是指這些妳自己平常註意不到的微小心理變化可以影響妳的心性，甚至身體。所以人生本質就是在不斷修正自己心性的過程中主宰自己的意識/潛意識，從而獲得真正意義上的心靈上的富足，以及高尚的人格。
提升心性，升華人格，純化靈魂，都是為了讓自己甚至社會朝著美好，良知的方向發展，這就需要懂得知足，控制肉體的不合理欲望以及心靈上的不合理欲望。這裏稻盛先生引用“六波羅蜜”這套修行方法來指導如何提升心性。壹、布施（幫助他人）；二、持戒（控制欲望）；三、忍辱（要忍耐）；四、精進（勤奮向上）；五、禪定（復盤人生）；六、智慧（成就人生）。
意識主導自己甚至主導了世界，主導了生物進化：從最初的我想要飛翔到飛機的創造；再從達爾文進化論來分析，所謂優勝劣汰，不就是意識裏我要活著，變成某種樣子能讓我更好的活著；亦或者相由心生，意識在幾十年甚至幾年內可以微小的改變容貌，氣質；再有聽說是有證明用面粉代替感冒藥給患者服用，竟還有三分之壹人痊愈。這都說明意識改變個人狀態，甚至社會狀態。
這裏引用壹下陽明心學四句教：無善無惡心之體；有善有惡意之動；知善知惡是良知；為善去惡是格物。人生來本是不知善惡的，意識才是善惡意念產生的根本，通過良知（心性）來分辨善惡，通過修行，為善去惡成就智慧人生。來說明要往好的方向發展，就要鍛煉提升心性，改變意識想法，從而不斷地朝著善的方向發展。
（0828）
存天理，去人欲（就是保留正常的欲望，去掉自己自私的，不正常的欲望，例如妳餓了，要吃飯，這是正常的欲望，但是妳非滿漢全席不吃，就是不正常的欲望了），是讓人格高尚的必經之路。自由固然是可貴的，但是脫離了社會道德標準，甚至法律的自由，就是我行我素，為所欲為，久之，就會走上違法犯罪的道路。所以陽明心學講的存天理，去人欲，與稻盛先生所引用的六波羅蜜，有著異曲同工之妙。這裏講的是要克制自己不正常的欲望，忍耐，勤奮，精進。才會讓人保持壹個健康的人格。
關於所謂的命運以及因果報應，個人認為，命運掌握在自己手中，通過不斷地修正和努力可以改變命運，也就是說善有善報，惡有惡報。在我們積善行德的過程中，人格也不斷的在生華，靈魂在純化，自然也就改變了命運，從而走上健康快樂的人生，反之亦然。
成功或是失敗，挫折或是順利，都是人生的修煉，怎麽面對，就決定了妳怎樣的人生。就是所謂的滿招損謙受益。
人生經常遇到各種各樣的煩惱，甚至因為某些事情而憎惡別人，但是煩惱和憎惡都只會給自己帶來負面的影響。有句古話，盡人事而聽天命，就是說在決策之前，做最透徹清晰的思考，決策之後，能做的，只有聽天命了，因為煩惱並不會給妳的結果帶了任何影響。憎惡亦然。
關於逆境，這裏討論壹下最近很火的逆商：它是指人們面對 逆境 時的反應方式，即面對 挫折 、擺脫 困境 和 超越 困難的能力。在逆境中培養自己的心性，厚積薄發，臥薪嘗膽。會起到事半功倍的效果。
人生在世，就會受到情與理的考驗，那麽究竟是該理性思考還是感情優先呢？這裏稻盛先生認為，應該遵循先理性，後情感的順序。因為只有理性的思考了，感情才會以正確的方式表達出來，才會至情至理，為人信服。
（0829）
關於勤奮，關於生活，關於工作。大多數人認為為了維持生計，我們才去工作，從而忘記了勤奮/精進本來的出發點，勤奮/精進是克制自己的欲望，通過勤奮的工作，讓我們克制懶惰、娛樂的欲望，從而塑造心靈。如果只是機械的為了生存重復工作，就會讓人陷入惡性的循環中，每天在自怨自艾中生活，那樣就失去了生活的本意。
關於***生和競爭。這裏我理解首要就是要合理，掌握好度的把握，也是要控制好自己的欲望。如同善惡壹樣，過分自愛就會滋生出惡，過分愛他人也會滋生出惡，只有把握好度，才能良好的發展。良好的競爭會讓整個行業融洽的***生。這裏還說明了壹個道理，就是知足。所謂知足，就是可以良好的控制自己的欲望，從而讓社會，自然達到和諧***生的目的，換言之也是修心性的過程。
寫在最後，讀完（心法：稻盛和夫的哲學）壹書，結合之前所看的知行合壹，陽明心學等書，深刻認識到，若想活出精彩的人生，活出自己，必須要從心上來修行，存天理去人欲，知行合壹，致良知。才能找到自己的定位，在人生的修煉場裏，鍛煉出高貴的心性，純凈的靈魂。