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關於墨子的經典名言

1、誌不強者智不達。

2、言不信者,行不果。

3、歸國寶,水若獻賢而進士

4、剛天下者兵也

5、食者國之寶也,兵者國之爪也

6、天下有利則治,無義則亂

7、君子不鏡於水,而鏡於人。鏡於水,見面之容,鏡於人,則知吉與兇。

8、誌不強者智不達,言不信者行不果。據財不能以分人者,不足與友。守道不篤,偏物不博,辯是非不察者,不足與遊。

9、法不仁,不可以為法。

10、食必常飽,然後求美;衣必常暖,然後求麗;居必常安,然後求樂。

12、仁人之所以壞事,必興天下之利,除天下之害

13、誌不強者智不達,言不信者行不果。

14、勇,誌之所以敢也。

15、不勝其任,而處其位,非此位之人也

16、輕千乘之國,而重壹言之信

17、食者,聖人之所寶也。

18、君子不鏡於水,而鏡於人。鏡於水,見而之容;鏡於人,則知兇與吉。

19、仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害

20、興天下之利,除天下之害

21、人之於就兼相愛、交相利也,譬之猶火之就上、水之就下也,不可防止於天下。

關於墨子名言

1、興天下之利,除天下之害。

譯文:興天下的利益,除天下的禍害。

2、以攻戰亡者,可勝數。

譯文:由於攻戰而滅亡的,多得難以數清楚。

3、無言而不信,不德而不報,投我以桃,報之以李。

譯文:不正直的言行自然不會得到別人的信認,沒有恩德自然不會有回報,妳送給我桃子,我回報妳李子。

4、尚賢。

譯文:不分貴賤地推薦、選拔、使用德才兼備的人。

5、萬事莫貴於義。

譯文:天下萬事中,沒有什麽比道義更可貴的了。

6、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。

譯文:釣魚人恭恭敬敬,並不是為賜給魚食物;用蟲子作為餌料投給老鼠,並不是喜愛老鼠。

7、君子不鏡於水而鏡於人。

譯文:君子不用水為鏡子來照自己,而用別人為鏡子來照自己。

8、今重不為不義攻國。

譯文:現在(您)重於攻伐別國,這樣的行為是不義的。

9、節葬。

譯文:反對厚葬久喪,主張薄葬短喪。

10、明鬼。

譯文:辨明鬼神的存在,鬼神能揚善懲惡。

11、兼愛。

譯文:不分等級,不分遠近,不分親疏地愛天下所有的人。

12、非命。

譯文:反對命運之說,主張強力從事。

13、非樂。

譯文:反對奢靡的音樂活動,提倡節約人財物力。

14、無不讓也,不可,說在殆。

譯文:什麽都忍讓,是不可以的,譬如說自己受到傷害的時候不能忍讓。

15、非攻。

譯文:反對侵略戰爭,維護人類和平。

16、名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。墨子救宋

譯文:好名聲不能輕而易舉地得到,榮譽不能以巧詐樹立,君子的榮譽是靠身體力行地得到的。

17、尚同。

譯文:政令、思想、言語、行動等要與聖王的意誌相同壹。

18、節用。

譯文:反對奢侈浪費,主張勤儉節約。

19、兼相愛,交相利。

譯文:既愛自己也愛別人,與人交往要彼此有利。

20、儉節則昌,淫佚則亡。

譯文:節儉的就昌盛,淫佚的就滅亡。

21、天誌。

譯文:天是有意誌的最高主宰,天的意誌是興利除害。

22、若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者?

譯文:假如天下都能相親相愛,愛別人就和愛自己壹樣,還能有不孝的人嗎?

23、備者,國之重也。

譯文:防備是壹個國家最重要的事情。

24、力,形之所以奮也。圓,壹中同長也。

25、夫尚賢者,政之本也。

26、染於蒼則蒼,染於黃則黃。

27、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此則天下治。故聖人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛。故天下兼相愛則治,交相惡則亂。

28、天下之人皆相愛,強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛生也。

29、夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。

30、名不可簡而成也,譽不可巧(偽詐)而立也。君子以身戴(載)行者也。

31、今大國之攻小國也,攻者農夫不得耕,婦人不得織,以守為事;攻人者,亦農夫不得耕,婦人不得織,以攻為事。故大國之攻小國也,譬猶童子之為馬也。

32、以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。故官無常貴,而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。

33、天下之人皆相愛,強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚。

34、兼相愛,交相利。

35、誌不強者智不達,言不信者行不果。

36、節儉則昌,淫佚則亡。有能則舉之,無能則下之。

37、大不攻小也,強不侮弱也,眾不賊寡也,詐不欺愚也,貴不傲賤也,富不驕貧也,壯不奪老也。是以天下之庶國,莫以水火、毒藥、兵刃以相害也。

38、今小為非,則知而非之;大為非攻國,則不知非,從而譽之,謂之義,此可謂知義與不義之辯乎?

39、仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。

40、國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄。故大人之務,將在於眾賢而已。

關於墨子的名言

墨子名言集錦

1興天下之利,除天下之害。

譯文興天下的利益,除天下的禍害。

2兼愛。

譯文不分等級,不分遠近,不分親疏地愛天下所有的人。

3非攻。

譯文反對侵略戰爭,維護人類和平。

4尚賢

譯文不分貴賤地推薦、選拔、使用德才兼備的人。

5節用。

譯文反對奢侈浪費,主張勤儉節約。

6節葬。

譯文反對厚葬久喪,主張薄葬短喪。

7非樂。

譯文反對奢靡的音樂活動,提倡節約人財物力。

8非命。

譯文反對命運之說,主張強力從事。

9兼相愛,交相利。

譯文既愛自己也愛別人,與人交往要彼此有利。

10若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者?

譯文假如天下都能相親相愛,愛別人就和愛自己壹樣,還能有不孝的人嗎?

11無不讓也,不可,說在殆。

譯文什麽都要禮讓是不可以的,狹窄的小路就不能相讓了。

12無言而不信,不德而不報,投我以桃,報之以李。

譯文沒有什麽話不答應,沒有什麽恩德不報答,妳投我桃子,我用李子回報。

13君子不鏡於水而鏡於人。

譯文君子不用水為鏡子來照自己,而用賢人為鏡子來照自己。

14萬事莫貴於義。

譯文天下萬事中,沒有什麽比道義更可貴的了。

15名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。

譯文好名聲不能輕而易舉地得到,榮譽不能以巧詐樹立,君子就是君子,要身體力行地得到名副其實的榮譽。

16釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。

譯文釣魚人躬著身子,不是對魚恭恭敬敬;用蟲子作為誘餌捕鼠,不是喜愛老鼠。

17儉節則昌,淫佚則亡。

譯文節儉的就昌盛,淫佚的就滅亡。

18誌不強者智不達,言不信者行不果。

19有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。

20天下兼相愛則治,交相惡則亂。

21老而無妻子者,有所侍養,以終其壽;幼弱孤童之無父母者,有所放依,以長其身。

22民有三患:饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息。

墨子名言名句_墨子名言

1、以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。故官無常貴,而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。

2、人不分幼長貴賤,皆天只臣也。

3、君子不鏡於水而鏡於人。

4、節儉則昌,淫佚則亡。有能則舉之,無能則下之。

5、本不固者末必幾。行不信者名必耗。《墨子修身》

6、食者,國之寶也;兵者,國之爪也;城者,所以自守也;此三者,國之具也。《墨子七患》

7、無不讓也,不可,說在殆。

8、大不攻小也,強不侮弱也,眾不賊寡也,詐不欺愚也,貴不傲賤也,富不驕貧也,壯不奪老也。是以天下之庶國,莫以水火、毒藥、兵刃以相害也。

9、仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。

10、力,形之所以奮也。圓,壹中同長也。

11、國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄。故大人之務,將在於眾賢而已。

12、天下之人皆相愛,強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚。

13、君子不鏡於水,而鏡於人。鏡於水,見面之容;鏡於人,則知吉與兇。

14、備者,國之重也。

15、君子戰雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學,而行為本焉。《墨子修身》

16、天下從事者,不可以無法儀;無法儀而其事能成者,無有也。《墨子法儀》

17、興天下之利,除天下之害。

18、今天下無大小國,皆天之邑也;人無幼長貴賤,皆天之臣也。《墨子法儀》

19、染於蒼則蒼,染於黃則黃。

20、子墨子曰:言足以復行者,常之;不足以舉行者,勿常。不足以舉行而常之,是蕩口也。《墨子耕柱》

21、兼相愛,交相利。墨子名言名句

22、無言而不信,不德而不報,投我以桃,報之以李。

23、事無終始,無務多業;舉物而暗,無務博聞。《墨子修身》

24、萬事莫貴於義。

25、故倉無備粟,不可以待兇饑;庫無備兵,雖有義不能征無義;城郭不備全,不可以自守;心無備慮,不可以應卒。《墨子七患》

26、以攻戰亡者,可勝數。

27、染於蒼則蒼,染於黃則黃。所入者變,其色亦變;五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也!《墨子所染》

28、今大國之攻小國也,攻者農夫不得耕,婦人不得織,以守為事;攻人者,亦農夫不得耕,婦人不得織,以攻為事。故大國之攻小國也,譬猶童子之為馬也。

29、重不為不義攻國。

30、夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。

31、名不可簡而成也,譽不可巧(偽詐)而立也。君子以身戴(載)行者也。

32、誌不強者智不達,言不信者行不果。《墨子修身》

33、儉節則唱,淫佚則亡。墨子名言精選

34、今小為非,則知而非之;大為非攻國,則不知非,從而譽之,謂之義,此可謂知義與不義之辯乎?

35、夫尚賢者,政之本也。

36、民有三患:饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息。

37、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此則天下治。故聖人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛。故天下兼相愛則治,交相惡則亂。

38、老而無妻子者,有所侍養,以終其壽;幼弱孤童之無父母者,有所放依,以長其身。

39、賴其力者生,不賴其力者不生。

40、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。

41、擇務而從事。

42、磨頂放踵,死不旋踵,利天下而為之。

43、若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者?

44、天下之人皆相愛,強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛生也。

45、君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分議者延延,而支茍者詻詻,焉可以長生保國。《墨子親士》

46、慧者心辯而不繁說。《墨子修身》

47、今重不為不義攻國。

48、法不仁,不可以為法。《墨子法儀》

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