農村是文明發展的起源，可能農民文化程度並不高，但是有壹些傳承下來的文化精髓還是很有借鑒意義的。通常來說，大部分的經驗、結論以及告誡的話語都會以俗語、童謠等形式流傳，“白虎蓋青龍，代代有人窮”就是這樣壹句老俗話。
對我國古代文化及歷史有興趣的朋友都知道龍、鳳、虎等抽象或者確實存在的動物都已被我們的祖先賦予了比較神秘而讓人敬畏的文化色彩。經常說到我們是龍的傳人，要有龍虎精神……青龍、白虎都是各自領域的大佬級角色，是實力權威的象征。那麽它們可否***生呢？當然也是可以的，我們的祖先早就對萬物世界陰陽協調有了較為深刻的理解。有人應該聽過“左青龍，右白虎”的說法，在我國古代建築形態裏邊其實就是按照這個“規則”來布局的。青龍宜動，在左；白虎宜靜，在右。
?1.關於“白虎蓋青龍”
房屋建築講究地勢良好、結構紮實和布局美觀，目的就是要住的溫馨舒適，沒有壓抑感。古代建築行業也有比較相類似的總結經驗，其中影響力比較大的就是唐末時期風Shui大師楊救貧創立的建築風Shui形態學，對兩儀、八卦及陰陽等有了系統性的優化與強化總結。古人對房屋建設要求氣順、水順，居住才會“人順”。
《易經》中就有“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的記載，歷代以來建築的選址、朝向和興建都比較遵循這個原理。那麽“白虎蓋青龍”是指的什麽樣的建築風格呢？其實就是說主屋右邊的房頂高過了左邊的房屋，造成了遮陰、擋風等影響。房屋的通透性不好，對人的心理和身體都可能產生壹定的“應激反應”，造成情緒或者性格方面的影響，不利於人格發展。
還有壹點容易被人疏忽，那就是房屋選址的地勢地貌。在建築行業比較久的老師傅可能知道青龍位要比白虎位高出壹尺的說法，在實際操作中也會提醒東家，這是壹種職業道德。但是除了墻體、封頂高度講究以外，還有地勢高低的要求，同樣的需要找出是否有青龍位和白虎位，如果都具備了也要按照青龍比白虎更高來規劃。個人理解主要是為了保障地基牢固和提高抗自然災害的能力，就要根據地殼運動和地質結構來做好勘測與計算。
?2.關於“代代有人窮”
這後半句既是真命題也是偽命題，字面意思也很好理解。我是壹個農村人，很多農村家族就是這樣“代代有人窮”，但是也是有人富裕的；每個時期對於“窮”與“不窮”的理解都不壹定相同，是沒有標準的。房屋修建的情況會不會造成居住者貧窮呢？當然是難以成立的，要是真的窮可能連房子都蓋不起來。要是過於Mi信、依賴房屋的風Shui形態來改變貧富現狀，那麽顯然是行不通的。每個地區、每個家族甚至每個人的不同時期，都可以存在富與窮的差距；代代有人窮的情況總是存在。要實現富裕的夢想，主要還是要自己努力，發揮主觀能動性，才能真正讓自己富起來.