當前位置:名人名言大全網 - 名言警句 - 老子道德經中的勵誌格言警句

老子道德經中的勵誌格言警句

 關於老子道德經中的格言警句有不少,大家平時都有學習過哪些呢?下面是我為大家收集的關於老子道德經中的格言警句,供大家參考,歡迎大家壹起來閱讀!

  老子道德經中的格言警句

 1、天之道損有余而補不足;人之道損不足以奉有余。

 2、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

 3、夫輕諾必寡信,多易必多難。

 4、道生壹。壹生二。二生三。三生萬物。

 5、我有三寶,持而保之。壹曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

 6、江海所以能為百谷王者,以其善下之。

 7、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。

 8、萬物之始,大道至簡,衍化至繁。

 9、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

 10、為者敗之,執者失之。是以聖人無為故無敗,無執故無失。

 11、其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之於未有,治之於未亂。

 12、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。

 13、生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

 14、絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

 15、聖人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。

 16、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

 17、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。

 18、人法地,地法天,天法道,道法自然。

 19、民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。

 20、故有之以為利,無之以為用。

 21、執古之道,以禦今之有。能知古始,是謂道紀。

 22、飄風不終朝,驟雨不終日。

 23、鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。

 24、良買深藏若,君子盛德,容貌若愚。

 25、天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。

 26、天下之至柔,馳騁天下之至堅。

 27、善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。

 28、聖人自知不自見;自愛不自貴。

 29、勇於敢則殺,勇於不敢則活。

 30、反者道之動,弱者道之用。

?

相關文章:

1. 《老子》名言名句翻譯

2. 老子道德經經典句子

?

 31、自伐者無功,自矜者不長。

 32、民不畏死,奈何以死懼之。

 33、無為,無我,無欲,居下,清虛,自然。

 34、大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。

 35、曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑。

 36、天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。

 37、自見者不明,自是者不彰。

 38、天下萬物生於有,有生於無。

 39、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。

 40、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有誌。

 41、天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

 42、為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。

 43、大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。

 44、合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土。千裏之行,始於足下。

 45、聖人退起身而使其身先,外起身而使其身存。

 46、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

 47、方而不割;廉而不劌;直而不肆;光而不耀。

 48、知其雄,守其雌,為天下溪。

 49、道可道,非常道;名可名,非常名。

 50、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝。

 51、大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。

 52、不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故長;夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

 53、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之也。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。

 54、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

 55、天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。以其無私,故能成其私。

 56、將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器,不可以示人。

 57、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。聖人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害。聖人之道,為而不爭。

 58、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

 59、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以聖人為腹不為目,故去彼取此。

 60、人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。

 61、道勢術,以勢養道,以術謀勢。有道無持,道乃虛空,有恃無道,其恃也忽。欲動天下,當動天下之心。言不必信,行不必果,惟義所在。

 62、上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

 63、勝利沒有什麽值得炫耀的,炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人,便不能於天下得誌。

 64、天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而俞出。多言數窮,不如守中。

 65、善為士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天之極。

 66、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其僥。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。

 67、將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之。

 68、不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其誌,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。

 69、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也。故恒無欲也,以觀其眇;恒有欲也,以觀其所僥。兩者同出,異名同謂。玄之又玄,眾眇之門。