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2018中考語文名言名句知識點分類匯總

 

孔子名言名句大全

(壹)

 1、言必信,行必果。(論語·子路)

 譯文:說話壹定守信用,行動壹定堅決果斷。

 2、既來之,則安之。(論語·季氏)

 譯文:原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。後指既然來了,就要在這裏安下必來。

 3、朝聞道,夕死可矣。(論語·裏仁)

 譯文:早上悟得真理,就是當晚死去也沒有什麽遺憾了!

 (二)

 4、是可忍,孰不可忍。(論語·八佾)

 譯文:這種事如果可以容忍,那還有什麽不可以容忍的事呢?

 5、不憤不啟,不悱不發。舉壹隅不以三反,則不復也。(論語·述而)

 譯文:(教學生)不到他苦思冥想而仍領會不了的時候,不去開導他;不到他想說而又說不出來的時候,不去啟發他。告訴他(方形的)壹個角,他不能由此推知另外的三個角,就不要再重復去教他了。

 6、敏而好學,不恥下問。(論語·公冶長)

 譯文:聰明,愛好學習,向下面的人請教而不以為恥。

 (三)

 7、己所不欲,勿施於人。(論語·顏淵)

 譯文:自己不想做的事情,也不要強加給別人。

 8、仰之彌高,鉆之彌堅。(論語·子罕)

 譯文:擡頭仰望,越望越覺得高;努力去鉆研,越鉆研越覺得艱深。

 9、學而不厭,誨人不倦。(論語·述而)

 譯文:學習永不滿足,耐心地教導別人而不倦怠。

 孔子名言名句大全(四)

 10、人無遠慮,必有近憂。(論語·衛靈公)

 譯文:人沒有對將來的考慮,必定會有近在眼前的憂患。

 11、學而時習之,不亦說乎。(論語·學而)

 譯文:學習知識並按壹定的時間去溫習它,不也是很高興的嗎?

 12、工欲善其事,必先利其器。(論語·衛靈公)

 譯文:做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。

 孔子名言名句大全(五)

 13、往者不可諫,來者猶可追。(論語·微子)

 譯文:過去的已經無可挽回,未來的還來得及改正。

 14、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語·述而)

 譯文:君子心胸平坦寬廣,小人局促,經常憂愁。

 15、歲寒,然後知松柏之後雕也。(論語·子罕)

 譯文:到了壹年最寒冷的時節,才知道松柏樹是最後雕謝的。

 孔子名言名句大全(六)

 16、學而不思則罔,思而不學則殆。(論語·為政)

 譯文:只讀書不思考就會迷惘,只空想不讀書那就危險了。

 17、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語·子罕)

 譯文:聰明人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。

 18、三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。(論語·子罕)

 譯文:軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去誌氣。

 孔子名言名句大全(七)

 19、人誰無過?過而能改,善莫大焉。(左傳·宣公二年)

 譯文:哪個人沒有犯過錯誤呢,犯了錯誤能夠改正,沒有什麽善事能比這個更大的的了。

 20、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語·為政)

 譯文:(我教導妳的知識)知道的就是知道,不知道的就是不知道,這種態度才是明智的。

 21、後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。(論語)

 (年輕人是可怕的,因為怎麽能知道他的將來不如我們現在呢?但如果壹個人到了四十、五十歲還默默無聞,他也就沒有什麽可怕的了。)

 孔子名言名句大全(八)

 22、歲寒,然後知松柏之後雕也。(論語)

 譯文:只有到了氣候寒冷的時候,才能了解松柏傲霜獨立的品格。

 23、未能事人,焉能事鬼。(論語)

 譯文:連人都不能很好地事奉,還怎麽能事奉鬼呢?

 24、死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。(論語)

 譯文:死和生聽憑命運的安排,富與貴在於上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失,對人恭敬而合乎禮法,那麽四海之內的人都如兄弟壹般了。

 孔子名言名句大全(九)

 25、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。(論語)

 譯文:君子成全別人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。

 26、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?(論語)

 譯文:政就是正的意思。如果妳能帶頭走正道,誰還敢不行正道呢?

 27、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。(論語)

 譯文:如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,事情便辦不成;……因此,君子給某種事物起名字時,就壹定要在理論上講得通,在實踐上就壹定能行得通。

 

老子名言名句大全

 1、慎終如始,則無敗事——老子

 2、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。——老子

 3、合抱之木,生於毫末;九層之合,起於壘土;千裏之行,始於足下。?——老子

 4、不言之教,無為之益,天下希及之——老子

 5、為無為,則無不治——老子

 6、大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。——老子

 7、強行者有誌——老子

 8、天下難事,必作於易;天下大事,必作於細——老子

 9、知足不辱,知止不殆。——老子

 10、輕諾必寡信,多易必多難。——老子

 11、當我在空中建起樓閣,我就不再有——老子

 12、聖人無常心,以百姓之心為心——老子

 13、執古之道,以禦今之有——老子

 14、飄風不終朝,驟雨不終日——老子

 15、民不畏死,奈何以死懼之?——老子

 16、天下大事當於大處著眼,小處下手——老子

 17、智不自智,而後人莫與爭智——老子

 18、禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏——老子

 19、以其無私,故能成其私——老子

 20、聖人終不為大,故能成其大——老子

 21、禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。——老子

 22、師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有兇年。——老子

 23、知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。——老子

 24、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子

 25、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。——老子

 26、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。——老子

 27、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故聖人雲:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。”——老子

 28、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。——老子

 29、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。——老子

 30、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。——老子

 31、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。——老子

 32、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。——老子

 33、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。——老子

 34、昔之得壹者:天得壹以清;地得壹以寧;神得壹以靈;谷得壹以生;侯得壹以為天下正。——老子

 35、禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。——老子

 36、善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。——老子

 37、知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。——老子

 38、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其壹焉。——老子

 39、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。——老子

 40、三十輻,***壹轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。——老子

 41、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。——老子

 42、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。——老子

 43、天下萬物生於有,有生於無。——老子

 44、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。——老子

 45、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。——老子

 46、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之於死地,亦十有三。——老子

 47、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。——老子

 48、天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。——老子

 49、多言數窮,不如守中。——老子

 50、人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。——老子

 51、天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有餘者損之,不足者補之。天之道,損有餘而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下,唯有道者。——老子

 52、道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長之育之;成之熟之;養之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。——老子

 53、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃餘;修之於鄉,其德乃長;修之於邦,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。——老子

 54、為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。——老子

 55、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。——老子

 56、知不知,尚矣;不知知,病也。聖人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。——老子

 57、天網恢恢,疏而不失。——老子

 58、民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。——老子

 59、挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂“玄同”。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。——老子

 60、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知,不見而明,不為而成。——老子

 61、治人事天,莫若嗇。——老子

 62、治大國,若烹小鮮。——老子

 63、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不過欲兼畜人,小邦不過欲入事人。——老子

 64、夫兩者各得所欲,大者宜為下。——老子

 65、為無為,事無事,味無味。——老子

 66、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。——老子

 67、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。——老子

 68、弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。——老子

 69、和大怨,必有餘怨;報怨以德,安可以為善?——老子

 70、小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。——老子

 71、甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。——老子

 72、天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭……——老子

 73、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以聖人為腹不為目,故去彼取此。——老子

 74、寵辱若驚,貴大患若身。——老子

 75、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。——老子

 76、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。——老子

 77、絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學。——老子

 78、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。——老子

 79、曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則多,多則惑。——老子

 80、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。——老子

 81、物壯則老,是謂不道,不道早已。——老子

 82、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。——老子

 83、勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?——老子

 84、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。——老子

 85、古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。——老子

 86、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以聖人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以聖人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。——老子

 87、民不畏威,則大威至。——老子

 88、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。——老子

 89、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。——老子

 90、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。——老子

 91、譬道之在天下,猶川谷之於江海。——老子

 92、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。——老子

 93、柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。——老子

 94、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。——老子

 95、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。——老子

 96、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若□;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。——老子

 97、道生壹,壹生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。——老子

 98、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。——老子

 99、人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。——老子

 100、天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。——老子

 101、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?——老子

 102、樂莫大於,富莫大於知足。——老子

 

關於感恩父母的名言名句

 1、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。孟子釋義:兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不能做為兒子。2、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。孟子釋義:父子之間要相親相愛,君臣之間要有適當規則,夫婦之間要有內外之別,長幼之間要有尊卑秩序,朋友之間要有誠信。3、惟孝順父母,可以解憂。孟子釋義:父母是我們的精神支柱。父是天、母是地,天地風調雨順,萬物滋生。我們孝順父母,父母喜至心生,我們何憂4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。孟子釋義:尊敬自己的父母長輩,從而推廣到尊敬所有人的父母長輩;愛護自己的孩子,從而推廣到愛護所有人的孩子,做到這壹點,統壹天下就像在手掌心裏轉動東西那樣容易。5、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,壹樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。孟子釋義:君子有三樂,這三樂與治理天下沒有關系。父母俱在,兄弟安好,壹樂;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂;得到天下的好學生,然後教育他們,三樂。6、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。孔子釋義:父母喜愛珍惜的,尊敬的人或物,我們也要以同樣的心情對待之。7、父母之年,不可不知也。壹則以喜,壹則以懼。《論語》釋義:意思是說父母的生日不能不知道,壹方面應該高興,壹方面應該害怕。害怕是因為父母又長了壹歲。8、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。《呂氏春秋》釋義:意思是說:壹個人要有立場,不可以沒有是非黑白善惡美醜的辨別,就像命理和相貌是生就的壹樣,人也應該具有識別的能力。9、世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,壹不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。孟子釋義:孟子所列的五不孝中,有兩件是從政為官者所不應該有的,壹件是貪財,另壹件是縱欲。不少貪官正因為貪財、縱欲,違法犯罪,不僅使自己身敗名裂,而且使父母因此蒙受恥辱。他們身陷囹圄之時,每思及父母養育的恩德,就會痛哭流涕,悔不當初。10、侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。周秉清釋義:在父母親等長輩面前侍候,言談表情應當嚴肅恭敬,不能因為些小的瑣事,而大聲喊叫和呵斥。11、母親是沒有什麽東西可以代替的。巴金12、凡為父母的,莫不愛其子。陳宏謀13、長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。李毓秀14、重資財,薄父母,不成人子。朱柏廬