本講內容：
壹、愛情與人生
二、婚姻與家庭
三、家庭美德
壹、愛情與人生
愛情是壹個古老而常新的人生話題。許多人不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恒和不朽，把愛情比喻為比生命還更重要，。這種觀點的代表為“生命誠可貴，愛情價更高”。也有人由於看到他人的不幸或自己經歷過不幸，對愛情持悲觀的態度，認為美好的愛情只是戲劇中的演繹，而生活中的愛情帶給人的更多的是痛苦，而不是歡愉。這種觀點的代表就是“愛情是苦酒”。可見，愛情帶給人們的感受是差異巨大的。
圖片古希臘思想家阿裏斯托芬曾講過這樣壹個故事：●據說，人本來是壹個圓球狀的物體。有四條腿，四只手，壹顆腦袋上長著相反的兩張臉。人的膽大妄為使奧林匹斯山上的眾神驚恐不安，萬物之神宙斯便使用壹根頭發，將那“人”從中間剖為兩半。被剖開的兩半都痛苦極了，每壹半都急切地撲向另壹半，他們糾纏在壹起，擁抱在壹起，強烈地希望重新融為壹體。根據阿裏斯托芬愛情起源的故事，馬克思在談到人類婚戀時，●曾形象地比喻：半個球是無法滾動的。
資料某學生自述。
我的膽子壹向不大，只敢在夜裏偷偷想她；說錯話是否會挨罵，我的心裏壹
個勁地害怕；我多希望自己也能畫畫，把她的倩影畫了壹打又壹打；不僅欣賞她美麗的雙眸，更陶醉於她那飄逸的長發；誰知與她談話結結巴巴，臉上的汗水滴滴噠噠；我的膽子仍然不大，只好在夢裏追她。
總結生動地反映了大學生對待異性的心態和追求愛情的強烈願望。 每壹個人對愛情的認識和理解都不壹樣，愛情究竟是什麽？馬克思主義人生哲學認為：
（壹） 愛情的本質
所謂愛情，是指男女之間基於***同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，並渴望對方成為自己終身伴侶的壹種強烈、純真、專壹的感情。性愛、理想和責任是構成真正愛情的三個基本要素。
1、性愛是愛情的生理基礎，是指相愛的人之間的性的結合。
2、理想賦予愛情深刻的社會內涵，是愛情生長的內在依據。
3、責任是對性愛和理想的升華，責任也因此成為愛情得以長久的重要保障，是堅貞愛情的“試金石”。上述三個基本要素構成了愛情有機的統壹整體，它們的完美結合也就成就了人世間美好的愛情。
（二）戀愛中的道德
戀愛是愛情的起點，是男女雙方培養愛情的相互交往過程。
戀愛是壹種特殊的人際交往，在這種特殊的人際關系中，也有壹定的道德準則，這些道德準則是許多年來對許多愛情事例的正反經驗的概括和總結：（戀愛中的道德準則）
1、尊重平等人格。
2、戀情必須專壹。
3、文明相親相愛。
4、自覺承擔責任。
（三）大學生的戀愛
1、大學是不是戀愛的黃金季節？
（1）心理上的不成熟
（2）人生觀的不確定
（3）大學只是人生的“驛站”
（4）大學是人生求學的最佳時期
2、大學生戀愛應註意的問題
（1）不要誤把友誼當愛情
（2）不能錯置愛情的位置
（3）不能片面或功利化地對待愛情
（4）不能只重過程不重後果
3、樹立正確的戀愛觀
戀愛要嚴肅認真，感情專壹。
要懂得愛情是壹種責任和奉獻。
在戀愛過程中，應多壹些理解、信任和寬容，互相尊重，***同進步。
二、婚姻與家庭
戀愛是締結婚姻、組成家庭的前提和基礎，婚姻和家庭則是戀愛的結果。婚姻和家庭是愛情在內容和形式上的升華。
婚姻和家庭是兩個既密切相關又具有明顯區別的概念。婚姻是指由法律所確認的男女兩性的結合以及由此而產生的夫妻關系。家庭是指在婚姻關系、血緣關系或收養關系基礎上產生的、由親屬之間所構成的社會生活單位。婚姻是家庭產生的重要前提，家庭又是締結婚姻的必然結果，婚姻的成功就體現為家庭的幸福，家庭的美滿又彰顯出婚姻的意義。
（壹）婚姻與家庭的關系
婚姻是家庭產生的重要前提，
家庭是締結婚姻的必然結果，
婚姻的成功體現為家庭的幸福， 家庭的美滿彰顯出婚姻的意義。
（二）婚姻與家庭的的本質
三、家庭美德
家庭美德在維系和諧美滿的婚姻關系中具有十分重要而獨特的功能。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰裏之間的關系。家庭美德的基本規範是：
尊老愛幼。二十四孝家庭美德是和諧社會的基礎，家庭美德“孝”為先，“孝”字是指：“孝敬”、“孝順”父母。家庭美德“孝”為先，是和諧家庭和諧社會的需要，是家庭責任的具體表現，是尊老愛幼的社會風尚，是人生的大道理。
男女平等。男女平等，是指在家庭生活的各個方面，女子和男子人格獨立、地位平等，享有同等的權力，負有同等的義務。要摒棄“重男輕女”的傳統思想，使家庭中的男女享有教育、就業及財產等方面的同等權利。
夫妻和睦。夫妻是家庭關系的核心，夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保證。夫妻關系應以平等互愛為基礎。夫妻之間不存在誰侍候誰、誰主宰誰的問題，“大男子主義”、“妻管嚴”等傾向，都是要不得的。
勤儉持家。勤儉持家，是我國家庭的傳統美德。改革開放以來，人民生活水平逐步提高，我市絕大多數家庭生活已從“溫飽型”向“小康型”轉變，但是我們仍應該珍惜勞動果實，繼承和發揚勤儉持家的傳統美德。
鄰裏團結。良好的鄰裏關系對人們的生活、工作、學習等各方面都大有益處。我國勞動人民壹貫重視鄰裏關系，民間流傳著許多名言，如“鄰裏好，賽元寶”、“遠親不如近鄰”等。“孟母三遷”的故事更是婦孺皆知。然而，近年來，人們發現，隨著科學技術的飛速發展，特別是信息時代的到來，我們與世界各地人民的聯系越來越近，相反，與自己對門而居的鄰裏關系似乎越來越遠了。現實生活中特別是在城市，住在同壹小區、同壹幢樓，相互之間不了解、不熟悉的人並不少，有的甚至對門對住了好幾年，也不知鄰居姓甚名誰、在哪裏工作，真可謂“雞犬之聲相聞，老死不相往來”。
《教兒經》：
莫把鄰居看輕了，許多好處說妳聽。夜來盜賊憑誰趕，必須喊叫左右鄰。萬
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壹不幸遭火災，左右鄰舍求紛紛。或是走腳或報信，左右鄰居亦可行。或是耕田並作地，左右鄰居好請人。或是家中不和順，左右鄰居善調停。