無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。妳所見過的作文是什麽樣的呢？下面是我收集整理的眼界話題作文，希望能夠幫助到大家。
眼界話題作文1不登上高山之巔，就無法知道天的高遠，不踏上巨人的肩膀，就很難有新的發現；不攀山書山的絕頂，就無法通百家之言，曉歷史之變。杜甫有詩雲：“會當淩絕頂，壹覽眾山小。”正所謂高度決定眼界，眼界之寬窄決定壹個人的命運。唯有仰之彌高，鉆之彌堅，到達更高處，才能又更寬廣的眼界，更卓越的成就。
沒有超凡的高度，眼界必然受限。
英國的科學家舍勒在研究軟錳礦時，將其同濃鹽酸***熱，出人意料的是他搜集到了壹瓶黃綠色的氣體。那瓶氯氣，足以使舍勒揚名千古。若是他能再進壹步，人類的歷史或許會被徹底的改變，但他卻堅持所謂“燃素說”，認為那瓶氣體不過是“被氧化的鹽酸”，使氯元素的發現推遲了百余年。
有人說，舍勒的失敗源於他沒有探索精神，但我卻覺得，正因為他沒有站到超凡的高度之上，才因眼界受限而同所發現失之交臂。每個人都處於社會之中，難免會受到世俗觀念的控制。那些身處低處，沒有思想和見識的人，壹困於流俗，才寸步難行。而站的高的人，總會擺脫束縛，求得真理。正所謂“居高聲自遠，非是藉秋風”。沒有超人的高度，便不會有過人的眼界。
只有站在非凡的高度上，才能運籌帷幄，決勝千裏，擁有過人的眼界。
唐朝末年，王叔文可謂是壹位舉足輕重的人物，王叔文是壹位棋手，但他更是壹個精明能幹之人。及至太子即位，他把乾坤視為壹盤棋。除宦官，治朝政，削藩鎮，該積弊，可以說，叔文雖死猶生。
王叔文入朝前僅是壹個小小的太子侍讀。但他卻包攬群書，深諳治世之道。正是他閱書不輟，才使他踏上了帝國權利的巔峰，才給予了他非凡的才智和勇毅。高度決定視野，正是有了過人的高度，王叔文才能又非凡的視野，才能使自己的改革措施切中時弊，使舉國上下為之壹振。
王安石有言：“不畏浮雲遮望眼，有緣身在最高層。”唯有擁有過人的高度，才能擁有非凡的眼界，取得卓越的成就。
眼界話題作文2壹花壹世界，壹葉壹追尋。每個物種，從不同的角度、不同的理解，看到的東西都不同，正如於丹說，雲比天大，因為雲可以遮蔽天空；風比雲大，因為風可以使雲消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以說能“乘天地之正而禦六氣之辯者”，多是心胸廣闊者。
眼界同樣是胸襟，是容人之量，是從自我升越到兼濟他人的橋梁。踩在腳底下的昆蟲，我們是否想過它也在怨恨世界的不公？還有壹些人，何嘗又為了壹點蠅頭微利爭得面紅耳赤妳死我活。剛柔畢濟，能屈能伸，開闊自身的眼界，不必糾結在壹時的爾虞我詐，放下那些包袱吧，為了更長遠的未來拼搏努力。
“天下之美盡在於己”，沒錯，我們是最美的、是最棒的、也是獨壹無二的。當妳覺得困惑、仿徨，又或是覺得自己壹無是處是，請想想，天下還有多少人不如我？愛因斯坦，壹位偉大的科學家，誰能將它兒時與他未來的成就聯系到壹起？愛因斯坦小時候愛因斯坦小時候說話困難，而且好不容易開口了，也說的非常非常慢，事實上愛因斯坦把所有的句子都要在腦子裏過壹遍學校裏的教師也對他搖頭表示絕望，叫他笨蛋，認為沒法教育。可是後來，他成為舉世聞名的大科學家，而他的壹生，壹直在追尋著快樂的生活。與愛因斯坦對比壹下，我們在兒時比他的條件多了多少，難道連他壹個說話都困難的孩子都能通過自己的努力創造出人類的奇跡，我們難道就不行麽！
朋友們，請不要再繼續揮霍自己的青春。放眼自己的未來，擁有無限希望的未來，難道就要葬送在壹時的貪圖享樂當中？眼界，對於每個人無疑是最重要的，因為只有看清了自己的前途與希望，我們才可以有勇氣、有動力面對接踵而來的困難與打擊，只要內心想著我就要成功了，我能行，就有信心知難而進，越挫越勇！
眼界話題作文3我曾讀過孟子的壹篇名為秋水>的文章，文中河伯"以天下之美為盡在已"，而當他看到大海，才知道自己之前所看到的只是滄海壹粟。由此可見，眼界的高低取決於個人乃至於壹個整體對自身的要求。
就拿上海這個大都市為例，我個人認為，上海就像是壹個過渡的城市——連接外國和外地的橋梁。外地人，都認為上海遍地是黃金，簡是就是天堂，把到上海來打工作為人生的目標，於是乎就出現了“春運高峰”等新生名詞；而上海人的眼界又相對高了些，有點錢的人都想把子女往國外送，認為出國鍍層金才是上選，於是乎就引發了“出國熱”。他們這些人際遇不同，地域不同，學歷也不同，對於自身的要求也參差不齊，眼界的高低也就明顯不同。
再者，上海的中產階級，比上不足，比下有余，只安逸於現狀，這類人又有別於以上兩種人；至於上海的低產階級就更不用說了，只要能混口飯吃就行了，可見眼界高低的差異。
或許，每個人心目中對眼界衡量的尺度都不壹致，都認為自己所看到的是最好的。這讓我想到杜燮的壹句詩句：“根植於地球，而植根於雲漢”，這句話蘊含著壹種永不怠懈的.精神，也提醒那些井底之蛙：往上看壹看吧！
又如，大中型企業和小公司之間存在的差異。這又將眼界衍生到壹個整體上來。像小公司沒什麽名氣，且資金短缺，它們的眼光僅限於能賺到錢接到生意就好；而大中型企業，他們聲譽好資金充裕，又有自己壹套完整的操作流程，他們想的就是如何打開國際市場，如何創高利潤躋身於世界500強之列，這其中的落差我不說大家也應該看得出來。
其實，每個人都可以根據自己不同的階段制訂壹個計劃，如在幾年之內當上XX長，目標達到之後再制訂壹個更高的，當眼界上升到某個層面時，看到的東西越來越多，眼界也就越來越寬，就像河伯壹樣，看見大海才知道自己的渺小，井底之蛙們也不要囿於在狹小的空間……
眼界話題作文4眼界即心界，眼界有限而心界無限。
於丹說，雲比天大，因為雲可以遮蔽天空;風比雲大，因為風可以使雲消散;眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以說能“乘天地之正而禦六氣之辯者”，多是心胸廣闊者。
眼是心靈之窗，不開窗的心靈又常是陰暗的，因此我們有必要開闊自己的眼界。
我們需要去學習，去汲取知識而滋養壹顆善良的心。愚昧的心是混濁的，是分不清是非對錯的，壹旦愚昧，人就顯得盲目，好像夜行的瞎子，即使點著燭光，眼前也是壹片黑暗。
眼界就是覺悟，眼界開則覺悟深，眼界狹而覺悟淺。
風吹過樹尖，葉子輕輕顫動。眼界狹則只會覺察到風動，眼界淺則只註意於葉在動，只有眼界闊才會明白其實只是心在動。佛祖拈花，只有迦葉壹笑，這就是禪機，這就是悟道。不是眼中有禪，不是心中有佛，則不能領略其中真諦的。眼界恰是那登天的雲梯，當眼界開闊的時候，心靈也就更接近精神的天堂了。
眼界是氣魄，是內在氣質的外在體現，透過眼睛，妳看到的將是壹顆熾熱的心。
嶽陽樓上，範仲淹成就了壹句“四面湖山歸眼底，萬家有了在心頭”，於是壹顆憂國憂民之心照亮了整個洞庭的湖光山色。眼中是壹片大好河山，於是在詩人的入眼中就被放大成了整個天下。至於目光短淺者，恐怕難以領略聖賢之心了。在範仲淹眼裏，我們看到的是他的氣魄，還有他那敢為天下先的執著信念。
眼界同樣是胸襟，是容人之量，是從自我升越到兼濟他人的橋梁。
俗話說，宰相肚裏能撐船，將軍額上能走馬。所以也可以說，眼中能容了別人的人，心中也必然能容了別人。倘無容人之量，即使才華橫溢，也難免英雄氣短。眼裏容得了沙子，心中才能裝得了天下。
凡事皆宜看在眼裏，記在心裏。只有眼界開闊了，才會閉了眼也會看到壹個晴天。