這段關於保險的精辟論述出自胡適先生。
原文如下：
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保險的意義，只是今天作明天的準備；生時作死時的準備；父母作兒女的準備；兒女幼時作兒女長大時的準備；如此而已。今天預備明天，這是真穩健；生時預備死時，這是真曠達；父母預備兒女，這是真慈愛。能做到這三步的人，才能算作是現代人。
擴展資料：
胡適（1891年12月17日—1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希疆，學名洪骍，後改名適，字適之。 思想家、文學家、哲學家。徽州績溪人，以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名於世。
幼年就讀於家鄉私塾，19歲考取庚子賠款官費生，留學美國，師從哲學家約翰·杜威，1917年夏回國，受聘為北京大學教授。
1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，宣揚個性解放、思想自由，與陳獨秀同為新文化運動的領袖。他的文章從創作理論的角度闡述新舊文學的區別，提倡新文學創作，翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易蔔生的部分作品，又率先從事白話文學的創作。他於1917年發表的白話詩是現代文學史上的第壹批新詩。
“五四運動”後，同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣，由“問題與主義之爭”開其端，倡導改良，從此改變了他“20年不談政治；20年不幹政治”的態度。他於1920年代辦《努力周報》，1930年代辦《獨立評論》，1940年代辦“獨立時論社”。
1938～1942年出任中華民國駐美大使。1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。1946～1948年任北京大學校長。1949年去美國。1952年返臺，1957年始任中央研究院院長。1962年在臺北病逝。
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