關於智慧的名言名人
所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是指人們對問題的計議和對事情策劃。智是謀之本，有智才有謀，智比謀更重要。下面我們來看壹下關於智慧的名人名言吧。
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 ?-----孔 丘
不登高山，不知天之高也；不臨深淵,不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。 ?-----荀 況
人之學問，知能成就，猶骨象玉石，切磋琢磨也。 -----王 充
泰嘗論學問之事，有三端焉。曰：義理也，考證也，文章也。 ?-----姚 鼐
學問是不容易得到的，只有在不倦的勞動中才能取得。 ?-----加裏寧
打開壹切科學的鑰匙都毫無異議地是問號，……而生活的智慧大概就在於逢事都問個為什麽。 -----巴爾紮克
多詐的人渺視學問，愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問。 ? -----培 根
人類的智慧就是快樂的源泉。——薄迦丘
智慧是經驗之女。——達·芬奇
當智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴到不肯歡樂，自滿到不肯看人的時候，就不成為智慧了。——紀伯倫
智慧的可靠標誌就是能夠在平凡中發現奇跡。——愛默生
壹個人的智慧不是壹個器具，等待老師去填滿；而是壹塊可以燃燒的煤，有待於老師去點燃。——考留達克
知識反不如機智來得重要。——L·A
智慧，不是死的默念，而是生的深思。——斯賓諾莎
從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。——希臘諺語
智慧，勤勞和天才，高於顯貴和富有。——貝多芬
缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂。若以學問來加以充實，它就能恢復生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的'土地壹樣。——阿布爾·法拉治
人的智慧掌握著三把鑰匙：壹把開啟教學，壹把開啟字母，壹把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。——雨 果
智慧表現在下壹次該怎麽做，美德則表現在行為本身。——約爾旦
精神象乳汁壹樣是可以養育的，智慧便是壹只乳房。——雨 果
我們從目擊的人類愚蠢中所能得到的最好教訓就是:不要激怒自己去反對它。
壹個人也許會相信許多廢話，卻依然能以壹種合理而快樂的方式安排他的日常工作。
他壹定是個徹頭徹尾的傻瓜，居然不能從自己的愚蠢中學到任何東西。
傻瓜的天堂是智者的地獄。
妳不要因為我愛開玩笑就認為我必定愚蠢，我也不會因為妳嚴肅莊重就認為妳必定聰明。
壹個人擊敗狂熱者恰恰因為他本人並不狂熱，正相反，他充分運用了自己的智力。
如果不是因為困難總在前方召喚著我們，我們多半會停止愚蠢的追求。
沒有任何格言能有益於傻瓜。
智謀出於急難，巧計出於臨危。
智慧越是遮掩，越是明亮，正像妳的美貌因為蒙上黑紗而十倍動人。
有人天生有;但他們，就像生來富有的人們，由於忽視對財富的培植增益，由於欠上債務，最後可以變成乞丐，而且失去他們的名聲。
精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。
肯定地說，最沒有價值的小冊子對聰明人也比聖經對於笨人要有用壹些。
體力如果沒有加倍的智力算什麽?只是龐大、笨重、而累贅;自己覺得很安穩，實際敵不過，壹點點兒機謀;它不配統治別人，只配俯著貼耳聽智力支配。
每個人只有把體力和腦力(或智力)勞動結合起來才能達到人類成就的最高境界。
智慧與判斷時起紛爭，盡管二者如夫妻互助互尊。
哲學之為物，既然只是研究智慧和真理的，因此，我們正可以期望，人們如果在哲學方面曾經費過很多的時間和辛苦，則他們比起別人來，心理應該更為安詳沈靜，知識應該更為明白確鑿，而且他們也應該少受懷疑和困難的幹擾。
時時刻刻聰明過人，這滋味並不好受，就像是置身於壹種永恒的葬禮之中。
真正的智慧可以在這樣的思想中辨認崇高的熱望和卓越的報復。
智慧不能創造素材，素材是自然或機遇的贈與，而智慧的驕傲在於利用了它們。
只有當妳不得不聰明時，妳才會聰明。
極少數人有理智，多數人有眼睛。
假使其他人不傻，那麽傻瓜壹定是我們。
如果傻瓜堅持他的愚蠢，他就會變得聰明。
聰明人輕視傻瓜們的見解，卻依舊為得到他們的尊敬而自豪，這是自我諂媚造成的壹種矛盾。
傻瓜從不與自己對話:第壹個思想就帶走了他，絕不會有第二聲回答。
有些事情窮人明白富人卻不明白，有些事情病人明白健康人卻不明白，有些事情蠢人明白聰明人卻不明白。
不含壹丁點兒愚蠢的人，卻在自己的性情中混入了數以磅計的比愚蠢糟糕得多的品質。
好奇心是強有力的才智所具有的持久而穩定的特性之壹。
除非人們能審慎到不為小醜嘲諷所動的程度，他們總會受到小醜的影響，而且聰明人的愚蠢之處將遭到傻瓜的剖析。
從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出智慧來。
聰明人壹點便透，話再多難填升鬥。
瞬間的洞察力，其價值有時相當於畢生的經驗。
光憑學歷，誰也當不了法官。壹個人盡管孜孜不倦地鉆研，要是缺乏天生的明智，是當不了法官的。反過來說，無論他多麽聰明，要是不鉆研，也是不行的。明智和學歷，二者缺壹不可。
我相信，壹個人，即使很有、很有文化，如果對壹件不是他的專長的事發表意見的話，這種意見往往是非常愚蠢、非常沒有價值的，準會叫天國之父認為人類又叫他失望了，比猴子好不了多少。
智慧的藝術就是懂得該寬容什麽的藝術。
最聰明的批評家是壹種善變的人，會服從於明日更出色的遠見卓識，而且他們永遠正確，不過是在“現在”和“總體上”。
有智慧的人決不嘗試太大的而與他的能力不相稱的事，也不嘗試不會做的，或是差不多不會做的事。
錯誤是智慧的課程。
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