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魏書生教育的靈魂:用自愛的定律重塑生命播種自愛的信仰之樹

靈拙是自愛的信仰者,探索魏老師的自愛教育,向魏老師學習生命重建的智慧。

請關註!

生命是如此美麗。 只是為了自愛

魏老師說,教育喚醒人性中的美好。

壹切美好的東西都來自自愛。

生命因愛自己而精彩。

誰的命最好? 自己的生命!

愛自我最大的喜悅是超越自我。

生命最好的是不斷創造新的自我!

教育的使命是培養自愛的信仰,激勵孩子不斷超越自我,享受生命的無比美麗!

相反,扼殺孩子的自愛,限制生命的發展,超越自我阻礙生命,不僅不能讓孩子感受到生命的美麗,反而使生命越來越醜陋,甚至自殺,這不是教育,而是邪教

二自愛的信仰來自痛苦的鍛煉

魏老師的教育也確實有極端的措施。 不傷害生命,激發生命的美好愛情,引領孩子走向光明,讓孩子感受生命的無比美好,在超越自我中獲得巨大的快樂和幸福。

魏老師之所以是教育家,不僅是因為用思想的光輝引導孩子,在不斷升華自我中感受快樂,更是因為他培養了自愛的信仰,在信仰的激勵下,重塑了優秀品質,讓孩子終生受益。

比如,同樣跑5000米,被逼著跑,身體的疲勞和精神的疲勞壹樣,孩子越來越厭惡反抗; 與自己主動奔跑、身體疲勞和升華精神的樂趣相反,我體驗到了超越自我的豪邁。 效果完全不同。

同樣被迫練習題海、訓練,生理上的辛苦換取精神上的辛苦,孩子越來越厭惡、拒絕; 用自主的訓練、生理的痛苦換來精神的升華,體驗到了超越自我的豪情逸興。 效果恰恰相反。

魏老師叫教育家,別人叫他教霸,是因為他啟蒙自愛信仰,讓孩子沿著辛苦的階梯攀登人格高峰,感受生命的無比美麗。

三自愛的信仰來自自我的探索

如果說科學是培養認識自然的智慧,那麽文化就是培養認識自我的智慧。

在文化沙漠中,魏老師耕耘了文化智慧的綠洲。

為什麽同樣的痛苦會結出相反的果實? 魏老師不僅用思想智慧啟蒙生命,還通過三大舉措培養孩子認識自己的智慧。 讀名著,寫讀書評論,寫日記。

讀寫實踐是真正的精神探索,引導孩子以文字為路徑,研究“自己是誰”“走向何方”的文化課題。

題海操練制造無知,孩子成了對自己壹無所知的計算器。

在魏老師的教育中,嚴格的訓練成為精神升華的階梯,培養孩子勤奮堅強的挑戰等優秀的個性。

這是其他地方極其困難的教育,衡水可能也很少。

四自愛的信仰來自墮落的痛苦

魏老師很冷靜,墮落的孩子心中有拯救自己的積極信號。 教育就是喚醒墮落的痛苦,把拯救自己和拯救他有機地結合起來,喚醒自愛。

因為豐富的同情之痛,魏老師可以超越人性的弱點,擁抱有問題的孩子,從而喚醒孩子內心的積極信號,灌輸自愛的信仰。

在天底下,沒有壹個墮落的孩子真正甘於墮落,沒有感受到墮落的痛苦,即尊嚴受損的痛苦。

教育,不就是與孩子的痛苦相呼應,讓孩子振奮、叛逆、改過自新嗎?

看到不可愛的生命,教師本能地厭惡; 不可愛的生命非常頑固,很難改變,教師發現很容易拋棄孩子。

但魏老師的崇高之處在於,絕不嫌棄任何孩子,堅持不懈地呼喚尊嚴覺醒,為拯救孩子壹步步搭起臺階,推動孩子的腳步,陪伴孩子走向陽光。

“8分”的孩子奇跡是自愛創造的!

魏老師認為,教育就是喚醒人性中的美好,為自愛的信仰播種。

自愛信仰的根,壹定會成為自信、勇敢、堅強、勤奮、挑戰等枝繁葉茂的個性大樹。

謝謝您閱讀。 請關註靈拙說教育。 可見,教育是重塑生命的戰場。 師長推薦收藏!

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