養生壹詞，原出《管子》，是保養生命以達到長壽的意思。中國的養生理論與實踐以古代哲學和中國傳統醫學理論為基礎，顯得尤為博大精深。它下面我給大家介紹，希望對妳有用!
1、《黃帝內經》：“五勞損傷”：
久視傷神，久行傷筋，久立傷骨，久坐傷血，久臥傷氣。
2、《黃帝內經·素問》：
食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年。
3、孔子，君子“三戒”：
少年之時，血氣未足，戒之在色;及其壯年，血氣方剛，戒之在鬥;及其老年，血氣既衰，戒之在得。
4、莊子，“六字長壽經”：
“少私、寡欲、清靜”。
少私：私為萬惡之源，百病之根。鬼迷心竅，私欲纏身，斤斤計較，患得患失，夜不成寐，日不安神，食之無味，形勞神虧，積累成病，焉能長命。
寡欲：欲不可絕，亦不可縱。縱欲招禍，絕欲不生。少私寡欲，清靜為正。少淫欲，不欺男霸女;節物欲，不圖財害命;淡利欲，不奪權爭勢;寡名欲，不投機鉆營。
清靜：清之靜之，心態安寧，穩中自控，靜中養生。頭空心靜，身輕神寧。利於健身，利於防病。
5、西漢 董仲舒：
仁人之所以多壽者，外無貪而內清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養其身。
6、晉代道教學者、著名煉丹家、醫藥學葛洪養生“除六害”：
“善於養身者，必先除六害：禁聲色，薄名利，廉錢財，捐滋味，除佞忘，去嘴嫉。”
7、唐代醫學家“藥王”孫思邈，養生“三慎”：
慎情誌：淡然無欲，神氣自滿。於名於利，若存若亡;於非名非利，亦若存若亡。勿汲汲於所求，勿悄悄於懷恨。
慎飲食：安身之本，必須於食，不知食宜者不足以全生。食當熟嚼，常學淡食。食欲數而少，不欲頓而多。切忌：飲酒過多，飽食即臥。
慎勞逸：養生之道，常欲小勞。介紹：“天竺 *** 法，老子 *** 法”。以此三遍者，月余百病除。天馬行空，補益延年。能食，能睡，輕捷，明目。不復疲矣。
8、“藥王”孫思邈，養生忌“六多”：
多思則神殆，多念則智散，多欲則智昏，多事則勞形，多言則氣乏，多愁則心懾。
9、呂洞賓，養生“三寡”：
寡言語以養氣，寡思慮以養神，寡嗜欲以養精，精生氣，氣生神，神自靈也。
10、宋代蘇軾，養生“四味”：
“壹曰無事以當貴，二曰早寢以當富，三曰安步以當車，四曰晚食以當肉。”
11、宋代周守忠，養生“五知”：
知喜怒之損性，故豁情以寬心;知思慮之銷神，故損情而內守;知語煩之侵氣，故閉口而忘言;知哀樂之損壽，故抑之而不有;知情欲之竊命，故忍之而不為。
12、明代醫學家萬密齋，養生之“四法”：
壹曰寡欲，二曰慎動，三曰法時，四曰卻疾。
13、明代醫學家袁坤儀，養生“五曰”：
聚精之道，壹曰寡欲，二曰節勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。
14、.明代醫學家汪綺石，養生“六節”：
節嗜欲以養精，節煩惱以養神，節憤怒以養肝，節辛勤以養力，節思慮以養心，節悲哀以養肺。
17、清代養生家石成金，吃食“七宜”：
食宜早些，不可遲晚;食宜緩些，不可粗速;食宜分，不可過飽;食宜淡些，不可厚味;食宜溫暖，不可寒涼;食宜軟爛，不可堅硬;食畢再飲茶兩三口，漱口齒，令極凈。
15、清代養生家石成金養生“八樂”：
*** 之樂，讀書之樂，賞花之樂，玩月之樂，觀畫之樂，聽寫之樂，狂歌之樂，高臥之樂。
16、孔子養生“九思”：
孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫、貌思恭、言思忠，事思敬、疑思問、忿思維，見德思義。
17、夏不睡石，秋不睡板。春不露臍，冬不蒙頭。白天多動，夜裏少夢。
18、睡前洗腳，勝吃補藥。晚上開窗，壹覺都香。貪涼失蓋，不病才怪。
19、早睡早起，怡神爽氣， 貪房貪睡， 添病減歲。夜裏磨牙， 肚裏蟲爬。
20、壹天吃壹頭豬，不如床上打呼嚕。
中國老話經典名句
1. 井越掏，水越清;事越擺，理越明。
2. 無理心慌，有理膽壯。
3. 牛無力拖橫耙，人無理說橫話。
4. 認理不認人，不怕不了事。
5. 認理不認人，幫理不幫親。水大漫不過船，手大遮不住天。
6. 水不平要流，理不平要說。
7. 水退石頭在，好人說不壞。
8. 以勢服人口，以理服人心。
9. 讓人壹寸，得理壹尺。
10. 有理說實話，沒理說蠻話。
11. 有理的想著說，沒理的搶著說。
12. 有理不怕勢來壓，人正不怕影子歪。
13. 有理不在言高，有話說在面前。
14. 有理不可丟，無理不可爭。
15. 有理贏，無理輸。
16. 有理擺到事上，好鋼使到刃上。
17. 有理走遍天下，無理寸步難行。
18. 有斧砍得樹倒，有理說的不倒。
19. 有誌不在年高，有理不在會說。
20. 吃飯吃米，說話說理。
21. 吃人的嘴軟，論人的理短。