從生物學的角度來說，“性交”是壹項花費巨大成本的工作。生物為了找到合適的對象，需要大量的時間和精力，為了繁衍後代，需要大量的資源。
通過“性交”更好地與新的基因結合，就有可能留下比父母更 健康 的後代。而且，達爾文發現，很多動物種類在選擇對象時都很慎重。
但是，從生物學的角度來看，男女之間存在與生俱來的不平等。卵子比精子大，數量少，成本高。此外，胚胎在體內和體外往往需要更多的資源。雌性往往在此過程中承擔更大的負擔，因此往往是雌性選擇她的配偶。
然而，根據《科學》雜誌上發表的壹篇新論文，它認為，查爾斯·達爾文持有父系的世界觀。他似乎否定了女性擁有主體性、選擇性交對象的可能性。
此外，論文還認為，達爾文還輕視了其他動物種類中雌性的作用，認為雌性總是千篇壹律，做出相同的判斷。另壹方面，雄性為了吸引女性的註意，會展現出高超的技藝和美麗，因此他認為雄性具有龐大的多樣性。
為此，達爾文的研究集中在雄性的統治等級、性裝飾和變異的動態方面。他認為，即使雌性曾經有選擇性，選擇配偶的動力也是在雄性方面。
但是，達爾文的這壹觀點在今天還行得通嗎？
動物在選擇伴侶的時候，會正確判斷對方的生存能力。可以作為線索的是它的外表、聲音、氣味等。比如鹿的大角可以顯示戰鬥能力、優勢和綜合體力。另壹方面，雄性也有很多引人註目、有魅力的性狀。它們並不代表遺傳的整體質量，反而會迷惑雌性。
如果雌性選擇後代生存可能性較低的對象，就會進化出更多的後代。例如，包括孔雀魚在內的幾種花鳉魚科魚類，雄性魅力與降低後代存活率的基因聯系在壹起。
也就是說，雌性面臨著兩難境地，是與有魅力的雄性交配，留下極具魅力但略顯柔弱的後代，還是與沒有魅力的雄性交配，盡可能使後代的存活率最大化。選擇哪壹種雄性才能留下更多的子孫呢？
雌性有時會選擇與後代生存能力無關的雄性性狀。雄性孔雀的尾巴除了吸引雌性之外，在飛翔和躲避捕食者等方面幾乎都是障礙。但是，雄性能夠承受這樣的負擔本身，也可能成為其基因整體質量和強度的指標。
另壹方面，並不總是由女性來選擇。例如，雄性管魚會保護受精卵直到它們孵化，然後，雌性為爭奪雄性的註意力而相互競爭。
另外，根據個體的成長時期，最佳交配對象的選擇也會發生變化。例如，在 緞藍園丁鳥族群 中，年輕的雌性會害怕雄性威風凜然的姿態，而年長的雌性則會覺得雄性威風凜然的姿態很有魅力。
而且，很多魚類隨著年齡的增長，性別會發生變化，因此交配對象也會發生變化。
由此可見，選擇交配對象的過程比達爾文想象的復雜得多，支配交配對象的是兩性的變化。
那麽，論文指責達爾文歧視女性是否妥當呢？他的研究不充分就是因為這個嗎？事實上，有壹些證據表明，達爾文低估了大多數雌性動物的突變、策略甚至是濫交的重要性。
例如，達爾文幾乎不重視交配後的性選擇機制，可能是因為達爾文遵循了人類的道德和 社會 規範。
在自然界中，鳥類和哺乳類的雌性與多個雄性交配，各個精子在生殖道內競爭，使壹個以上的卵子受精。而且，貓和狗等動物與多個雄性之間可以留下後代。還有壹種說法是，人類的陰莖比靈長類動物粗，可能是為了從物理上趕走競爭的雄性精子。但是，這種爛俗的推測並不符合達爾文的想法。
雌性山雀也經常與多個雄性交配，據說這是為了獲得多個雄性的保護和支持。這是在不知道哪只雄性會成為父親的情況下，具有操作性的戰略。這些事實推翻了達爾文的假設，即雌性是被動的，而不是戰略性的。
當雄性付出更多犧牲時，主動選擇對方的是雄性。例如，斑矢毒蛙的後代是雄性而不是雌性，為了保護後代，多個雌性互相競爭產卵並使其受精。另外，很多鳥類會照顧兩個親代，因此它們的交配系統的多樣性更加豐富。
論文認為，達爾文的世界觀必然是由當時的文化所形成的，從他個人的文章中很難進行特別強有力的辯護。他在1882年寫的信中寫道：“我認為，女性通常在道德品質上優於男性，但在智力上卻不如男性。根據遺傳規律，我認為她們很難在智力上與男性平等。”
另外，談到關於婚姻的好處時，達爾文也留下了名言。“壹個房子，有人做家務。 再加上音樂的誘惑，以及女人的喋喋不休，這對人的 健康 有好處，但非常耗費時間。”
另外，也許達爾文對遺傳學不太了解，所以與他的 表姐 艾瑪·韋奇伍德結婚。具有諷刺意味的是，他並不了解近親的後代更有可能患上某些遺傳病的機制。
雖然存在各種各樣的問題，但達爾文的理解確實比以前有了飛躍性的進步。達爾文的著作與後來對遺傳的理解相結合，奠定了現代進化生物學的基礎。