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名言的啟示 操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器

原文操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。

出處劉勰《文心雕龍·知音》。

大意練習壹千支樂曲之後才能懂得音樂,觀察過壹千柄劍之後才知道如何識別劍器。

譯文要學會壹種技藝,不是容易的事;做個鑒賞家,也要多觀察實物,紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷,下筆才能如有神助。做任何事情,沒有壹定的經驗積累,就不會有很高的造詣。

道理這兩句話對於我們提高文學修養、提高對各種藝術的鑒賞力、以及鑒別技藝高下、程度深淺等,都是有很大的指導意義的。

對於某種事物要想全面觀察分析,首先必須博觀,也就是說各種技藝的提高主要在於自己的實踐,同時還要多觀察,多鑒賞別人的實踐。譬之拳術,日日說練,天天喊練,而實際不肯吃苦耐勞,更不肯虛心求教,或者淺嘗輒止,知之不深,學其皮毛,終不能得其門而入。設自己拳也練了,也肯吃苦,然則只是閉門造車,不肯去觀摩別人的實踐,那將是坐井觀天,充其量能保持原有之水平。因為觀泰山而小天下,觀滄海而知溝壑之小,無比較無以知好壞,無比較看不出差異。拳術何獨不然?不看別人無以提高自己,更談不上發揚光大發明創造了。所以劉勰提出要“博觀”。

實地練習是學習的實踐,博觀是鑒賞比較的實踐,二者結合起來,博學多聞才能充實自己的不足,才能增加理解自身的水平和別人技藝的深奧,然後才能開拓出自己的道路,衡量出自己與人的差距,在分析評論上才能有主動權,才能識其本質而不為某些現象所蒙蔽。雖然自身苦練也能出成果,然而歸根結底是有它的局限性。眼界不寬心性不靈,因此觀摩別人是對自己非常有幫助的。希望學習過程中,要珍惜每壹次的觀摩機會。