歷史上的周瑜，近乎完美，要出身有出身，要相貌有相貌，要才情有才情——文武雙全，要雅量有雅量，要婚姻美滿有婚姻美滿，要君臣相得就君臣相得，幾乎是所有的好，他都占上了，唯壹不足的，恐怕就是壽不長。可是，在《三國演義》裏，他基本就是器量狹小，妒賢嫉能的小人。
在《三國演義》中，作者為了將小說描述得更加生動，所以將諸葛亮和周瑜之爭添油加醋，硬是要把小肚雞腸的帽子戴在周瑜身上。二人在赤壁***同面對曹魏大軍，說服孫權壹同抗曹，並同時在手掌寫下火攻計策，可見二人智謀相當，當世無雙。
周瑜的人生很得意，幾乎沒有什麽不順的事情發生，壹輩子順風順水，可是作者就不太壹樣了，人生遺憾太多，有才卻不得施展的機會，在某些方面，對周瑜這樣的人，也許會產生適度的酸意吧。
當然了，從人物塑造的角度來看，周瑜和諸葛亮其實是很相似的，都是儒生型的領導人物，又都是風神俊秀的類型，他們身上同樣背負著壹個國家的希望，為了人物形象的多樣化，必須有人成為反面角色，諸葛亮是蜀漢的核心，當然不能是壞人，那就只好委屈都督，為了藝術，光榮地說出這句至理名言，成為小人了。
《三國誌》是這麽介紹周瑜的性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦。所以關於周瑜的人設算是歷史上最大的冤案之壹了，他甚至死的時候都未必能想起來諸葛亮這個人，畢竟根本沒見過幾面嘛，工作上也沒多大交集。雖然諸葛亮是劉備的外交部發言人，但是孫權的外交部發言人又不是周瑜，孫權這負責外交的是魯肅啊。
所以這句話雖然放在小說裏很準確的表現了人物性格，但是與史實其實完全不符。類似比較出名的話還有“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”
電視劇《三國演義》在尊重原著的基礎上其實是有過壹些自己的改編的，比如周瑜死後諸葛亮說過壹句話：“人說周瑜嫉我之才高於自己，其實他是恨諸葛亮之才不能為東吳所用，不然，當初他就不會讓諸葛瑾去說服其弟歸順東吳了。”
看來電視劇的編劇對於周瑜被冤枉的事情是清楚的，無奈“既生瑜何生亮”太出名了，如果這句都不拍也太偏離原著了。