83、我唯壹知道的，是我壹無所知。——蘇格拉底
84、驚奇是哲學家的感覺，哲學開始於驚奇。——柏拉圖
85、放縱自己的欲望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。 ——亞裏士多德
86、給我物質，我就用它造出壹個宇宙來。——康德
87、他人即地獄——薩特
88、使壹切非理性的東西服從於自己，自由地按照自己固有的規律去駕馭壹切非理性的東西，這就是人的最終目的。——費希特
89、凡是現實的就是合理的，凡是合理的就是現實的。——黑格爾
90、萬物的和平在於秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。——奧古斯丁
91、凡是活著的就應當活下去。——費爾巴哈
92、客觀世界只是精神原始的，還沒有意識的詩篇——謝林
93、凡夫俗子只關心如何去打發時間，而略具才華的人卻考慮如何應用時間。 ——叔本華
94、我們喜歡別人的敬重並非因為敬重本身，而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。——愛爾維修
95、人類的生命，並不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒。——尼采
96、真理是時間的產物，而不是權威的產物。——培根
97、我思故我在。——笛卡兒
98、權利的相互轉讓就是人們所謂的契約。——霍布斯
99、壹切確定的皆否定。——斯賓諾莎
100、知識歸根結底由經驗而來。——洛克
101、沒有物體，只有運動。——伯格森
102、壹開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗帶入到其意義的純粹表達之中。 ——胡塞爾
103、思就是在的思，……思是在的，因為思由在發生，屬於在。同時，思是在的，因為思屬於在，聽從在。——海德格爾
104、思最恒久之物是道路。——海德格爾
105、他人就是地獄。——薩特
106、人充滿勞績，但還詩意地安居於大地之上。——荷爾德林
107、世界是事實的總和，而非事物的總和。——維特根斯坦
108、人的意識屈從於物化結構。——盧卡奇
109、哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。——馬克思
110、科學家在思想中給予我們以秩序;道德在行動中給予我們以秩序;藝術才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。——卡西爾
111、物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。——梅羅.龐蒂
112、憑什麽用“不結婚的男人”去定義“單身漢”。——奎因
113、雖然它們的屬性有賴於我們如何思考，但它們不依賴於我們所認為的這些屬性所是的東西。——皮爾士
114、我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活。——福柯
115、科學性的語言遊戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。——利奧塔