舒慶春1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（現名小楊家胡同），滿族正紅旗人，父親是壹名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的巷戰中，老舍出生於北京壹個貧苦旗人家庭。壹歲半喪父，繈褓之中的老舍，家曾遭八國聯軍的意大利軍人劫掠，還是嬰兒的老舍因為壹個倒扣在身上的箱子幸免於難。老舍九歲得人資助始入私塾。1913年，考入京師第三中學（現北京三中），數月後因經濟困難退學。同年考取公費的北京師範學校。於1918年畢業。 曾任小學校長（北京東城區方家胡同小學）、中學教員、大學教授（北京大學、山東大學）。字“舍予”，老舍是他最常用的筆名，另有絜青、絜予、口青等筆名。因為老舍生於陰歷年底，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。舒慶春上學後，自己更名為舒舍予，“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍棄；予，我。含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。 “老舍”這壹筆名，是他在1926年發表長篇小說《老張的哲學》時首次使用的。在“舍予”前面添“老”字，而後面去掉“予”字，便成了現今人們熟知的“老舍”。這個“老”並不表示年齡大，而是含有壹貫、永遠的意思，合起來就是壹貫、永遠“忘我”。他用“老舍”這壹筆名發表了大量文學作品，以致不少人只知道“老舍”而不知舒慶春是誰。 老舍的壹生，總是在忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模範”。他自己說：“我終年是在拼命地寫，發表也好，不發表也好，我要天天摸壹摸筆。”正因為如此，他勤奮筆耕，創作了《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《二馬》《龍須溝》等大量文學作品，贏得了“人民藝術家”的崇高贊譽，受到人們的喜愛。“舍予”“老舍”，就是他壹生忘我精神的真實寫照。 曾經擔任齊魯大學等名校教授。壹生主要作品有：《貓城記》《老張的哲學》《駱駝祥子》《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》，話劇《龍須溝》《茶館》等,還有很多著名的文章，如：《濟南的冬天》等被選入小學中學的課文中。其中《茶館》極為著名。 五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從“兢兢業業辦小學，恭恭順順 老舍在倫敦大學
侍奉老母，規規矩矩結婚生子”的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開始生命和事業的新起點。1922年任南開中學國文教員。同年發表了第壹篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。教學之余，讀了大量外國文學作品，並正式開始創作生涯。陸續發表《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。自1925年起，陸續寫了3部長篇小說：《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界做了生動的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生；《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產的社會土壤裏培植出來的“出窩兒老”的畸形心態——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風情，通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對於祖國命運的憂慮，顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續在《小說月報》上連載後，引起文壇的註目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當地高漲的民族解放要求所鼓舞，創作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到中國，任濟南齊魯大學文學院副教授，並編輯《齊魯月刊》。1966年老舍被林彪、“四人幫”迫害致死。1978年6月3日，有關單位在北京八寶山革命烈士公墓為老舍舉行了隆重的骨灰安放儀式。