獨立精神和自由意誌是必須爭的，且須以生死力爭。
壹生負氣成今日，四海無人對夕陽。
五等愛情論。
壹等，情之最上者，世無其人，懸空設想而甘為之死，如《牡丹亭》之杜麗娘是也。
二等，與其人交識有素而未嘗***衾枕者次之，如寶、黛是也。
三等，曾壹度枕席而永久紀念不忘，如司棋與潘又安。
四等，又次之，則為終身夫婦而無外遇者。
五等，最下者，隨處結合，惟欲是圖，而無所謂情矣。
渺渺鐘聲出遠方，依依林影萬鴉藏。壹生負氣成今日，四海無人對夕陽。破碎山河迎勝利，殘余歲月送淒涼。松門松菊何年夢，且認他鄉作故鄉。
士之讀書治學，蓋將以脫心誌於俗諦之桎梏，真理因得以發揚。思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁聖所同殉之精義，夫豈庸鄙之敢望？先生以壹死見其獨立自由之意誌，非所論於壹人之恩怨，壹姓之興亡。嗚呼！樹茲石於講舍，系哀思而不忘。表哲人之奇節，訴真宰之茫茫。來世為可知者也。先生之著述或有時而不彰，先生之學說或有時而可商。惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，***三光而永光。
凡壹種文化值衰落之時，為此文化所化之人，必感苦痛，其表現此文化之程量愈宏，則其受之苦痛愈甚；迨既達極深之度，殆非出於自殺無以求壹己之心安而義盡也。
好鳥難同命，芳蓮寡並頭。生憎綠沈管，玉指鎮雙鉤。
而不自由，毋寧死耳。斯古今仁賢所同殉之精義，其豈庸鄙之敢望。壹切都是小事，唯此是大事。碑文中所持之宗旨，至今並未改易。
隋唐職官之名號任務，其淵源變革記載本較明顯，而與此章有關之隋唐制度之三源復已於前章詳悉考論，其涉及職官者尤為易知，故此章僅擇其要點言之，其余可從簡略。
此隋定樂兼采梁陳之又壹例證也，此部樂器中既有琵琶、箜篌，是亦有胡中樂器，然則亦不得謂之純粹華夏正聲，蓋不過胡樂之混雜輸入較先者，往往使人不能覺知其為輸入品耳。
獨立精神和自由意誌是必須爭的，且須以生死力爭。
文人薄命，才女亦然。
早歲偷窺禁錮編，白頭重讀倍淒然。夕陽芳草要離家，東海南山下巽田。
壓帽花開香雪痕，壹林輕素隔重門。拋殘歌舞種愁根。 遙夜微茫凝月影，渾身清淺剩梅魂。溶溶院落***黃昏。
蓋古者兵法起於井田，自周衰，王制壞而不復。至於府兵，始壹寓之於農。