明德賦胡秉言日月交融，萬泰亨通。
剛柔相抱，陰陽平衡。金烏賜正能量，冰魄澤睿氣生。
昕光熠熠普照，嫦娥澄澄啟靈。置身於正，勇於攀登。
立本於道，遵循本性。順乎自然，標有準繩。
惟初太始，萬物化成。本心本善無我，舍欲舍得心升。
大道無言無形，感知善良心行，省於天地聖靈，啟於思維善行。教以人倫茂親，施以天道德成。
格物致知誠正心，曉禮篤信修其身。齊家有序興天下，至善親民明德存。
懂其忠義，盡心為人合天理。盡其仁孝，寬厚善良存孝悌。
溫良恭敬，恭慎尊誠有慈意。謙讓有度，虛心隆禮容天地。
心境光明，正德品行，當知慈悲盈胸。仁愛敦睦，明理向善，應曉始終道然。
克己復禮，恪守德道，言之忠信不驕。厚德載物，緣自天成，兼備仁禮惠盈。
天地清明，惠澤萬靈。四海鹹寧，神州大同。
曉德道而行，懂禮儀而從，善與善而交，善與善相融。秉承人倫之性而勤樸，懷守德善之心而始終。
上古留德綿遠千世烙心境。而今感念弘揚萬載潤賢明。
聖人行於道，天子行於明，君子行於儀，世人行於德。道在五德之上，德為富貴之根。
內修清靜寡欲無，外修天道氣真。德心致虛致公，修德養性明倫。
坐立不忘我德道，出入皆抱善心。德威天下，物埠鹹豐。
乃國人倫理核心，成民族文化基根。儒道法佛，明德***存。
參傳統思想理論，揚仁愛孝悌精神。精忠愛國，勤儉誠信。
見利思義，謙和禮仁。德施天下安，德惠萬民鹹，德法社會寧，德政盛世綿。
2. 關於明德知禮的古詩明德賦
胡秉言
日月交融，萬泰亨通。
剛柔相抱，陰陽平衡。
金烏賜正能量，冰魄澤睿氣生。
昕光熠熠普照，嫦娥澄澄啟靈。
置身於正，勇於攀登。立本於道，遵循本性。
順乎自然，標有準繩。惟初太始，萬物化成。
本心本善無我，舍欲舍得心升。
大道無言無形，感知善良心行，
省於天地聖靈，啟於思維善行。
教以人倫茂親，施以天道德成。
格物致知誠正心，曉禮篤信修其身。
齊家有序興天下，至善親民明德存。
懂其忠義，盡心為人合天理。
盡其仁孝，寬厚善良存孝悌。
溫良恭敬，恭慎尊誠有慈意。
謙讓有度，虛心隆禮容天地。
心境光明，正德品行，當知慈悲盈胸。
仁愛敦睦，明理向善，應曉始終道然。
克己復禮，恪守德道，言之忠信不驕。
厚德載物，緣自天成，兼備仁禮惠盈。
天地清明，惠澤萬靈。
四海鹹寧，神州大同。
曉德道而行，懂禮儀而從，
善與善而交，善與善相融。
秉承人倫之性而勤樸，懷守德善之心而始終。
上古留德綿遠千世烙心境。
而今感念弘揚萬載潤賢明。
聖人行於道，天子行於明，君子行於儀，世人行於德。
道在五德之上，德為富貴之根。內修清靜寡欲無，外修天道氣真。
德心致虛致公，修德養性明倫。坐立不忘我德道，出入皆抱善心。
德威天下，物埠鹹豐。乃國人倫理核心，成民族文化基根。
儒道法佛，明德***存。參傳統思想理論，揚仁愛孝悌精神。
精忠愛國，勤儉誠信。見利思義，謙和禮仁。
德施天下安，德惠萬民鹹，德法社會寧，德政盛世綿。
3. 中國近代關於知禮的名言,最好是名人所說關於明德的名言：
1、因為道德是做人的根本。根本壹壞，縱然使妳有壹些學問和本領，也無甚用處。——陶行知
2、遵照道德準則生活就是幸福的生活。——亞裏士多德
3、愛國主義也和其它道德感與信念壹樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡壹切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫
4、愛勞動是***產主義道德主要成分之壹。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沈重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。——加裏寧
5、愛人吧！對人的愛是妳道德的核心！應當這樣生活：讓妳的道德核心健康、純潔、強大無比！做壹個真正的人，這就是說要為妳周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓妳生活中接觸的每壹個人從妳那兒，從妳的心靈深處得到壹點最美好的東西。——蘇霍姆林斯基
6、把“德性”教給妳們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
7、不守時間就是沒有道德。——蒙森
8、道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼
9、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。——但丁
10、道德當身，不以物惑。——（春秋）管仲
11、道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介
12、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊
13、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。壹個收獲莊稼的農家姑娘，壹個日賺十五個蘇發女工，壹個零售小商人的女兒，壹個年輕的布爾喬亞女子，壹個富商大戶人家的女孩，壹個貴族之家的年輕女繼承人，壹個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾紮克
14、道德方面的偉大，就在於對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
15、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使壹個凡人成為不配的神明。——莎士比亞
16、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克
4. 明德知禮作文,300字,文章短小,做壹個明德知禮的文明人陽光明媚，和風拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，壹輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會去留意斑馬線兩側要過馬路的壹對母子、壹位學童己等候很長時間，更沒有哪位車主會為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”，因為沒有哪位車主留意到斑馬線兩側要過馬路的壹位大爺、壹位姑娘己等候很長時間，更沒有哪位車主會為同樣要歸家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。在鋼筋鐵骨的車流面前，那壹對要過馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著上班的姑娘小夥，他們望著滾滾不息車流無奈而又無助的身影何嘗又不是我們每個人自身的縮影？。
5. 作文：大手拉小手（以明德知禮為內容）濟南市聞名天下的泉城，可是有些泉城人卻不愛惜自己的家園，將清澈見底的泉水變成了壹片“臭水溝”。
如果妳漫步於大明湖，必然會看見湖水中飄滿了人們廢棄的塑料袋，即使清潔工人日復壹日的在湖裏來回穿梭，拿著大網子撈取湖水裏的垃圾，可水清澈的時間才不過幾分鐘，不壹會兒，不講文明、不愛惜泉水的人又將垃圾投到湖水裏去。此刻他們心裏想：沒事兒，我只扔壹次，不會汙染水源的。可他們有沒有想過，壹個人不多，兩個人不多，三個人不多，那麽四個人，五個人，六個人，七個人……成千上萬個人還不多嗎？俗話說的好，眾人拾柴火焰高，反過來也是這個道理，壹點壹點累積起來，壹個不小心也會釀成大錯，就像集腋成裘，再小、在不起眼的狐貍腋下的毛積攢起來也會成為壹件裘皮大衣，不是嗎
在“天下第壹泉”趵突泉公園裏，常常會看見垃圾桶旁邊丟滿了垃圾，有的時候風壹吹，就會把這些骯臟物刮到趵突泉裏去，弄得原本透明的水變得渾濁不清。我曾看到過有些小孩子把垃圾扔到了水中，大人去渾然不覺，反而還鼓勵他們。我不禁想：小孩子不懂事，難道大人也不懂得道理嗎？如果在壹個人的小時候就灌入錯誤的信息，那麽他永遠都不覺得這是錯的，長大後，他也會這樣教導自己的子女，壹代壹代傳下去，不文明的人將會越來越多，這個世界還能文明、整潔、幹凈，使人有壹個好環境生活嗎？
黑虎泉的水因為甘甜、是山泉水而經常受到人們的喜愛，早上六七點左右，會看見大大小小的人提著桶排隊接水。水是從地下流出，連接著地下泉水的泉脈，水裏飄滿了塑料袋、果皮等汙染物，汙染了泉水，使濟南的水質直線下降，嚴重影響到了人們的身體健康。所以，在此，我發出倡議：不要破壞泉水，讓我們大手拉小手，小手拉大手，***同愛護我們的美麗泉城！
6. 作文《知禮,明德,啟智》如何寫書“人生園”“本色園”，意寓我校“以人為本”的內涵；學校的兩條甬路命名為“仁和路”“仁愛路”，“仁和”諧音“人和”，寄予我校師生和諧融洽，“仁愛”表明我校自愛、愛人的校園氛圍。
孔子認為，教育的目的是培養人的理想人格，達到“成仁”境界，即知情意與真善美的和諧統壹。在孔子的教育思想中，首先是對德育的高度重視。他把做人的道德品格擺在重要地位，“仁者”就是要“仁愛”，就是要愛人。按照孔子的標準，“仁人”是超越人的本能，具有高尚的理想、濃厚道德修養的人。故我校第壹棟教學樓命名為：崇德樓。《大學》中亦雲：“大學之道，在明德，在親民，在止於至善”。崇德的意思就是要有完美的德行。
步入崇德樓廳，壹塊長方形看板，左側：上書醒目的“崇德”二字
7. 明德知禮從小做起作文做壹個明德知禮的文明人
陽光明媚，和風拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，壹輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會去留意斑馬線兩側要過馬路的壹對母子、壹位學童己等候很長時間，更沒有哪位車主會為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”，因為沒有哪位車主留意到斑馬線兩側要過馬路的壹位大爺、壹位姑娘己等候很長時間，更沒有哪位車主會為同樣要歸家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
在鋼筋鐵骨的車流面前，那壹對要過馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著上班的姑娘小夥，他們望著滾滾不息車流無奈而又無助的身影何嘗又不是我們每個人自身的縮影？
8. 明德知禮作文500字我們祖國素有“禮儀之邦”之美稱。
禮儀是無處不在的，它可以表現出壹個人的道德與人與人之間的友誼。它的作用太多太多了，這意味著我們該有壹個全新的面貌。
在校園裏，見到老師要問好，與同要和睦相處，要愛護花草樹木，上下樓梯要謙讓等。我經常看見這樣的事情：同學們在校園綠化區，摘花編花環，在草地上又蹦又跳，他們並不知道這是不禮貌'不文明的行為。
在社會裏，不要隨地吐痰，不要隨街張貼紙張，不要知法犯法，不要隨街扔垃圾，我經常看見這樣的事情：有壹些阿姨壹手拿著膠水，壹手拿個刷子，本來雪白的墻，被他們貼得密密麻麻。嚴重影響市容，妳們可知道這也是壹種犯法的行為？在家裏，有客人來，要端水'問好，父母回到家，主動遞拖鞋，不隨便把廢紙扔下樓。
我經常遇到這樣的事情：走到某壹座樓的旁邊，經常有人從上面把水倒下來，淋到壹身濕。我希望，這些不文明的行為，以後不要再發生了。
同學們，為著同壹個目標，為這同壹個願望，我們聚集在壹起迎這和諧的春風，為我們***同的家園增添壹份光彩，讓我們昂首闊步，去追趕形象的春朝；讓我們解放思想，去沐浴禮儀的陽光。
9. 明德知禮工程讀後感作文篇壹：《明德知禮演講稿》明德知禮演講稿尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好！我是來自xxx班的xxx，今天我演講的題目是《將知禮講德進行到底》。
首先我想問大家壹個問題：“同學們是否想在壹個文明懂禮的校園裏健康快樂的成長呢？”我想答案是肯定的。荀子曰：“事無禮則不成，人無禮則不生，國無禮則不寧”。
我們中華民族是壹個有著五千年歷史的文明古國，是壹個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，都體現民族氣質與素養。
作為壹名新世紀的中學生，承繼前人以禮修身以禮養德的精神，就顯得尤為重要。文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是道歉時的壹聲對不起?有壹次，當列寧同誌在樓梯狹窄的過道處下樓時，正碰見壹個女工端著壹盆水上樓。
女工壹看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說：“不必這樣，妳端著盆水已走了半截，而我現在空著手，請妳先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。
然後自己緊靠著墻，讓女工上樓後，他才下樓。這不就是壹種知禮講德的體現嗎？美國汽車行業巨頭——福特總裁在大學畢業後，去壹家公司應聘。
和他壹同應聘的三四個人都比他學歷高，他便覺得有些灰心。他敲開了董事長辦公室的門。
壹進門，發現地上有壹張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍，然後走到董事長的辦公桌前說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，妳已被我們錄用了。”
福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，妳怎麽偏偏錄用了我呢？”董事長說：“確實前面的幾位學歷比妳高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。妳的眼睛不僅看見了小事，而且妳的文明行為給我們留下了深刻印象 。”
這幾個事例給我們講述了壹個很淺顯的道理：知禮講德並不難，難就難在妳有沒有社會責任感、能不能看見身邊的小事、能不能彎壹下腰，知禮講德其實是舉手之勞的。明德知禮的演講稿。
號稱人們眼中的90 後的我們，從小接受文明禮儀的教育，很多同學可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這和從來沒有接受社會教育的人，又有什麽區別呢？壹句親切的話語，壹個渺小的幫助，壹個友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山！古哲人說得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人”。
同學們，別看拾起壹片紙、揩掉壹塊汙跡、保護壹朵花、說上壹聲對不起謝謝等這都是小事，可就是這壹件件小事構成了我們偉大的人格！同學們，行動起來吧！我們的小禮節，展現的是學校的大風範，我們的小行動，添加的是學校的新風彩。我堅信，只要經過全體師生的***同努力，從我做起，從每壹件小事做起，用自己的智慧和行動去號召身邊的每壹個人，我們就壹定會營造出壹個文明美好的校園！讓我們將知禮講德進行到底！篇二：《明德崇善知禮明恥演講稿》明德知禮的演講稿。
向愛而生今天，請允許我在這裏平靜地朗誦印度詩人泰戈爾的幾句美得令人顫抖的詩句：“媽媽，妳想要大如秋天雨點的珍珠嗎？我將到珍珠島的海岸去，在那裏的晨曦中，珍珠在草地、花朵上顫抖，落地草地上，被狂野的海浪壹把壹把地灑在沙灘上。”赤子之愛可以無所畏懼，哪怕天涯海角，只為反哺之情。
其實，滾滾紅塵中，不僅僅只有母子之愛。向愛而生，妳會演繹更多愛的主題，妳會理解更多愛的內涵，妳會豐富更多愛的色彩，因為有愛，妳向愛而生，猶如莊園裏那株永遠朝著太陽的向日葵，鮮活、靈動、快樂而滿足。
向愛而生，需要壹種智慧。有壹個年輕的村婦問醫生：“有什麽秘方可以毒死我的婆婆？我受不了她的虐待了！”醫生告訴她：“可以常給妳婆婆吃甜芋泥。”
百日過後，村婦喜滋滋的告訴醫生：“婆婆忽然改變了她的態度，變得對我非常和善。”醫生是智慧的，他沒有讓村婦去以仇報怨，以毒攻毒，而是教給村婦善待他人。
因為醫生明白恨只能產生更多的恨。多愛別人就會產生更多的愛。
妳想要別人怎樣待妳，先要怎樣對待別人。明德知禮的演講稿。
向愛而生，還需要幾分豁達與平靜。曾聽說過這麽壹個故事，壹教主經過壹建築中的工地，碰見第壹個人，他問那人：“妳在做什麽？”那人愁眉苦臉地說：“我在服苦役。”
碰見第二個人，那人面無表情地說：“我在砌墻。”碰見第三個人，那個人眉飛色舞地說：“我在建美麗的教堂，不久的將來，人們會來這兒平靜地做禱告，上帝會把幸福與快樂拋灑給這裏的所有人。”
相同的事情，卻有著不同的心態。憂傷的人痛苦無比，冷漠的人形同幽靈，有愛的人欣喜異常。
其實這三個人活脫脫就是悲觀主義者，職業主義者和理想主義者的鮮明代表。有人說，人生應該如蠟燭壹樣，從頂燃到底，壹直都是光明的。
漫漫人生路，我們會摔跤，我們會孤獨，我們也許還會憤怒，忌恨與盲從，但是無論怎樣，都要在心中點燃壹。