《博弈聖經》中的名言名句有哪些？

博弈聖經》 獻給： 地球上思考著的人們， 以及未來若幹個世紀將要出生的年輕人 開篇 博弈是浪漫主義的運動。 博弈壹直在以哲學的形式和科學的方式進展著，因而研究它就要進入邏輯哲學領域。博弈的發現並不提供賭博的訣竅，但它確實討論了定性取勝的本質。博弈並不關註目的的本身，而關註達到目的的行為，達到目的的行為才是經濟研究的內容。 《博弈聖經》裏的博弈哲學思想是從大自然中獲取題材、精心制定的壹種博弈的世界觀。讀者不要認為我有壹套自明的原理著手推演，或者靠純粹的反思達到自然的圖景，也不必認為我所描述的表達和舉例說明的東西都是受幻想的支配。它是通過我發明的高熵賽棋，建立了二人對局，發現有壹方占優，出現了不平等特性。就是這樣的壹個啟發，就可以有意讓參與博弈的壹部分人變成了賭場獲勝的性質。我寫了這本《博弈聖經》，我在書裏定義了新的概念詞，國正論、國正雙贏理論、粒子行為論等，已向瑞典斯德哥爾摩作了匯報，是為了搶先占領這些重大理論的發明時間，因為世界上任何壹個國家都還沒有發現這些理論，這些理論已經發展到可以提供解釋博弈的地步，可以從決策人和對抗者的行為結構上解釋博弈的結果。新詞語可以引入抽象的概念，建造情境模型，結合語言進入規則。 《博弈聖經》是壹本神奇光彩的經濟學著作，書中隱含著豐富的東西方智慧，顯得意義非凡。裏面的全部思想，不會有支離破碎的印象，它優美復雜多層的語言結構，決不讓人厭倦，它像人類幾百首完美的詩疊加而成，處處顯示和諧和均衡。《博弈聖經》這本書又像是壹個無限的科學寶藏，裏面有說不清的科學謎團。世界上對此有興趣的人會建立學派和學說。 博弈屬於全人類，博弈的語言也是國際性的文化，它超越了國界。博弈科學思想，作出與大自然挑戰的姿態。《博弈聖經》中的新語言、新詞匯喚醒的靈魂意識能更好地理解博弈，理解問題的核心，基本上可以理解所有問題的核心。博弈適應所有的人，用哲學解釋博弈，用博弈作為解釋世界的手段，打破傳統世界的博弈秩序，把想象的東西用博弈的行為進行復原。《博弈聖經》這本書會引起世界的騷動。世界內部和外部事物的許多問題，都可以構成博弈科學的範式，科學知識論、科學的結果就是圍繞著這個範式發展起來，同時也改變了人們的思想方式和思維模式，所以，軍事戰爭以外的另壹場戰爭就是─—經濟博弈大戰，也是未來所有的人都要參與的最文明的戰爭。 [編輯本段] 不用宇宙天體用博弈 兩千多年前人們用宇宙作主體，建立了各種學說推動著科學的發展，建立了古代文明。後來，科學的黃金時代就不在智者之都的古希臘，不在文藝復興的意大利，不在牛頓時代的英格蘭。今天著作人用博弈為主體，跟古人用宇宙觀建立學派和學說壹樣，推動當代科學進步。博弈科學，壹直困惑著那些偉大的頭腦，迄今沒有突破。直到今天，壹個看似普通的高熵賽棋○1的發明，使我們發現了壹個秘密，並走近它，產生了新的博弈思想，這個博弈的千年難題才被撕開了缺口。我們能改變博弈粒子行為狀態，就能改變生存狀態，也就是改變萬事萬物的結果。 我們要有更多的反思和更長遠的設想，博弈的大發明，可能會在預知未來領域有所突破。 博弈容易被人誤解為賭博，看成是歪門邪道，其實博弈屬於經濟學。它在1948年才確立，是長期隱藏在科學大廈之外的壹門科學，並能應用於所有的事情中。全世界的人開始重視博弈，諾貝爾委員會五十年前就開始重視博弈，世界上沒有多少人懂得博弈，也沒有壹本完整的博弈思想理論著作，博弈竟能成為獲得諾貝爾經濟學獎的最高學科，博弈之所以神秘又神聖，是因為它隱藏在幽深的陰影處。《博弈聖經》裏提出的粒子行為論和國正雙贏理論，將來壹定會滲透到東西方世界的文化裏，影響著世界上世世代代的年輕人，博弈終將成為社會科學思想的中心。 《博弈聖經》中的理論思想顯示：中國的瓷土、綢緞、中草藥、火藥、指南針和造紙術都是歷史的映像，再談就是無聊，這已不是現代社會的核心，只有用新思維定義宏觀科學的命題，才能恢復壹個偉大民族的社會觀和價值觀。 不能空談五花八門的什麽什麽主義，應該談現實主義，《博弈聖經》406節中這樣寫道：“人的活動決定著財富，博弈的行為決定輸贏。任何時候都可以把活動分為兩類：利己和利它，或者說壹個是有目的性的獲得，另壹個是義務性的提供。以上兩種博弈的結果告訴我們，社會有資產和***產兩大體系，資產和***產也都是社會中間的副產品，資產階級社會有***產行為，***產社會也有資產行為，從博弈的意義上來講，這兩種社會性質壹直進行長期博弈行為的糾纏，資本主義沒有自己的固定根基，是在哪裏都能生存下來的普遍秩序。***產社會只在本地有相當成功的表現才能維持壹套社會服務的特權和均衡，這是人人都能感覺到的，這是核心問題的空間。未來的壹切活動和行為就是在這個空間裏進行各方面的博弈選擇。”任何人都不要把自己的國家當成壹個古董大市場，幾百年幾千年的哲學垃圾沒有太大價值，也沒有被社會完全認可的古董，不再具備現實的操作價值。在歷史上東方人和西方人都有過欣賞古董的學派傾向，現在的各國學術界總是有壹小撮人抄壹些所謂的西方名著，湊合厚厚壹大本，稱為匯編，東抄壹段西抄壹段，把西方爭論壹兩千年的彼此不同的宇宙觀點拿出來湊數。看看現在的各國人，誰還欣賞那些古垃圾？人人宣傳博弈，人人使用博弈，自主研究搞科學，只有博弈科學才是人類的未來。