“工欲善其事，必先利其器！”最初出自春秋孔子的《論語·衛靈公》，意思是工匠想要使他的工作做好，壹定要先讓工具鋒利。比喻要做好壹件事，準備工作非常重要。
原句是“子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”白話文：子貢問怎樣修養仁德。孔子說：“工匠要做好工作，必須先磨快工具。住在壹個國家，要侍奉大夫中的賢人，與士人中的仁人交朋友。”
擴展資料：
壹、出處解析
孔子告訴子貢，壹個做手工或工藝的人，要想把工作完成，做得完善，應該先把工具準備好。那麽為仁是用什麽工具呢？住在這個國家，想對這個國家有所貢獻，必須結交上流社會，乃至政壇上的大員，政府的中堅；和這個國家社會上各種賢達的人，都要交成朋友。
換句話說，就是要先了解這個國家的內情，有了良好的關系，然後才能得到有所貢獻的機會，完成仁的目的。
二、讀解
工匠做工與思想品德的修養從表面上看來是風馬牛不相及的事，但實質上卻有相通的道理。
常言說得好：“磨刀不誤砍柴工”。工匠在做工前打磨好工具，操作起來就能得心應手，就能達到事半功倍的效果，思想品德修養也是壹樣。選擇品德高尚的人交往，與他們做朋友，受他們的影響熏陶，潛移默化，自己的思想境界和道德修養就會在無形中得到提升。
其實，這就是《顏淵》裏曾子說君子“以友輔仁”的道理。
“工欲善其事，必先利其器。”這也是兩句名言，我們常常引用的，就是出自《論語》這個地方，孔子說的話。
孔子告訴子貢，壹個做手工或工藝的人，要想把工作完成，做得完善，應該先把工具準備好。如成語：“磨刀不誤砍柴工”，要辦成壹件事，壹定要事先進行籌劃、安排，這樣才能穩步把事情做好。
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