1、師者所以傳道授業解惑也。——唐韓愈《師說》
2、壹日之師終身為父。——元關漢卿
3、為學莫重於尊師。——譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》
4、君子隆師而親友。——《荀子修身》
5、疾學在於尊師。——《呂氏春秋勸學》
6、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學》
7、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋勸學》
8、學之經莫速乎好其人隆禮次之。經途經好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義——《荀子勸學》
9、明師之恩誠為過於天地重於父母多矣。——晉葛洪《勤求》
10、國將興心貴師而重傅。——《荀子大略》
11、三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之。——《論語》
12、片言之賜皆事師也。——梁啟超《中國歷史研究法自序》
13、師道既尊學風自善。——康有為《政論集在浙之演說》
14、善之本在教教之本在師。——〔宋〕李覯《廣潛書》
以上是出國留學網的感恩老師古代名言
2. 關於感恩老師的文言文感恩老師的文言文沒有古代，有現代的壹篇。
千禧八年，辛酉之月。余有廣大中文十又壹學子叨擾六十七中，時近月余，有感於受師長育教之恩，是以為情造文，銘而致謝。
六十七中，肇於國立，錫名棠溪。臨白雲山之靈氣，承三元裏之英華。櫻木掩路，桂樹當庭。五十二載風雨，歷經滄桑。七十二門子弟，遍布華夏。弦歌繼響，薪火相傳。
吾等自入貴校以來，累受眾師長教育之恩，沒齒難忘。憶往初，吾等皆初登臺傳道解惑，以生轉為師者，居講臺之高，心惶惶然也。所幸眾師長循循善誘，發蒙啟蔽，苦心孤詣，魚漁雙授。於之修身，眾師以身作則，行端表正，不言之教，桃下之蹊。於之日用，師更備極關懷，以便利於吾等。何以述眾師教育之功？艟艨巨艦，非槳舵導引之助不能乘風破浪；北溟鯤鵬，非長風托舉之力不能奮翼九天。
更欲備述余之垂教之恩，然恩長筆短，述之則掛壹漏萬。歌曰：雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長。
六十七中之生，敏而好學，各擅所長，材稱棟梁。壹月之余，諸生與吾等朝夕相處，情之甚洽。巍巍雲山，滔滔珠水，菁菁校園，莫不盡染余等之芳華。
嗟乎！時若白駒過隙，目之閉合間，吾等踐習已至，楊柳依依，頓生不舍之情。今吾等懷感激涕零之心境，謹祝六十七中登高望遠，又上壹層樓。
知識延展：感恩老師的古詩市有噠~
蘇軾懷念恩師歐陽修，讀罷潸然而淚下，方覺人世間師生之情亦能超越古今天地。
蘇軾醉翁操 · 瑯然
瑯然清圓，誰彈響？空山無言。唯有醉翁知其天。月明風露娟娟。人未眠，荷簣過山前。曰有心哉！此弦。醉翁嘯詠，聲如流泉。醉翁去後，空有朝吟夜怨。山有時而同巔，水有時而回淵，思翁無歲年，翁今為飛仙，此曲在人間，試聽徵外兩三弦。
蘇軾的《西江月.平山堂》
三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。
欲吊文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。
在蘇軾的恩師歐陽修去世十年之後，他第三次路過揚州，到為紀念歐陽修而修的平山堂去，看著歐陽修的手跡，唱著他填的《楊柳》《春風》，靜靜地，孤獨地在茫茫世界，沈浮世事中懷念壹個人。
3. 感恩老師的古文千禧八年，辛酉之月。余有廣大中文十又壹學子叨擾六十七中，時近月余，有感於受師長育教之恩，是以為情造文，銘而致謝。
六十七中，肇於國立，錫名棠溪。臨白雲山之靈氣，承三元裏之英華。櫻木掩路，桂樹當庭。五十二載風雨，歷經滄桑。七十二門子弟，遍布華夏。弦歌繼響，薪火相傳。
吾等自入貴校以來，累受眾師長教育之恩，沒齒難忘。憶往初，吾等皆初登臺傳道解惑，以生轉為師者，居講臺之高，心惶惶然也。所幸眾師長循循善誘，發蒙啟蔽，苦心孤詣，魚漁雙授。於之修身，眾師以身作則，行端表正，不言之教，桃下之蹊。於之日用，師更備極關懷，以便利於吾等。何以述眾師教育之功？艟艨巨艦，非槳舵導引之助不能乘風破浪；北溟鯤鵬，非長風托舉之力不能奮翼九天。
更欲備述余之垂教之恩，然恩長筆短，述之則掛壹漏萬。歌曰：雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長。
六十七中之生，敏而好學，各擅所長，材稱棟梁。壹月之余，諸生與吾等朝夕相處，情之甚洽。巍巍雲山，滔滔珠水，菁菁校園，莫不盡染余等之芳華。
嗟乎！時若白駒過隙，目之閉合間，吾等踐習已至，楊柳依依，頓生不舍之情。今吾等懷感激涕零之心境，謹祝六十七中登高望遠，又上壹層樓。
4. 有關感謝老師的簡短文言文,謝謝老師感謝老師多年來對我的關心照顧。您的批評回想起來都是對我的鞭策和鼓勵。
回想起自己年少不懂事，常常惹老師生氣，真是慚愧的事情。
我們長大了，老師為我們操碎了心……
就要離別老師了，心裏對老師真是戀戀不舍，祝老師身體健康快樂，永遠年輕！
簡譯文言文：
謝師多年來對吾眷顧。師之斥，憶之皆是對吾之策、勸勉。
憶自少不更事，常使師怒，真乃慚愧之也。
我長矣，師為 *** 碎了心……
即將別師矣，意謂師真依依，祝師身樂，永少！
5. 有什麽古文說的是感恩老師,短壹點感恩老師的古文：
1、師者，所以傳道授業解惑也。——唐-韓愈《師說》
釋義：老師是傳授道理，傳授學業，解釋疑難的人。
2、君子隆師而親友。——《荀子-修身》
釋義：君子尊崇老師而親近朋友。
3、壹日之師終身為父。——元-關漢卿
釋義：哪怕只教過自己壹天的老師，也要壹輩子當做父親看待。比喻對待老師要像對待父親壹樣敬重。
4、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》
釋義：幾個人在壹起走路，其中壹定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要註意改正。
5、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋-勸學》
釋義：尊敬老師，則不要在意老師的身份財富。
擴展資料：
1、唐?白居易 《奉和令公綠野堂種花》
綠野堂開占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
釋義：綠野堂建成之後占盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。裴令公的桃李學生遍布天下，哪裏用得著再在門前屋後種花呢？
2、唐?杜甫 《春夜喜雨》
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
釋義：好雨知道什麽時候，在春天催發植物生長了。隨著風壹起潛入夜晚，滋潤萬物卻不會發出聲音。鄉間小路的雲已經黑了，只有江中船燈火是亮的。早晨起來看花已經濕了，花飽滿的樣子開滿了成都。
3、唐?李商隱 《無題·相見時難別亦難》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
釋義：見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。
首聯是極度相思而發出的深沈感嘆，在聚散兩依依中突出別離的苦痛。“東風無力百花殘”壹句，既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。
4、清?龔自珍 《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
釋義：心裏因即將到來的離別澎湃不已. 但是太陽卻還是逐漸往西山落下.只好揮動手中長鞭策馬往東而去. 從此以後我們將各分東西難再聚.落花並非無情地離棄這個世界，而是為了融入泥土，催生另壹輪的綻放。
6. 有什麽古文說的是感恩老師,短壹點感恩老師的古文： 1、師者，所以傳道授業解惑也。
——唐-韓愈《師說》 釋義：老師是傳授道理，傳授學業，解釋疑難的人。 2、君子隆師而親友。
——《荀子-修身》 釋義：君子尊崇老師而親近朋友。 3、壹日之師終身為父。
——元-關漢卿 釋義：哪怕只教過自己壹天的老師，也要壹輩子當做父親看待。比喻對待老師要像對待父親壹樣敬重。
4、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》 釋義：幾個人在壹起走路，其中壹定有人可以當我的老師。
應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要註意改正。 5、尊師則不論其貴賤貧富矣。
——《呂氏春秋-勸學》 釋義：尊敬老師，則不要在意老師的身份財富。
擴展資料：
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。 釋義：綠野堂建成之後占盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。
裴令公的桃李學生遍布天下，哪裏用得著再在門前屋後種花呢？ 2、唐?杜甫 《春夜喜雨》 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
釋義：好雨知道什麽時候，在春天催發植物生長了。隨著風壹起潛入夜晚，滋潤萬物卻不會發出聲音。
鄉間小路的雲已經黑了，只有江中船燈火是亮的。早晨起來看花已經濕了，花飽滿的樣子開滿了成都。
3、唐?李商隱 《無題·相見時難別亦難》 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
釋義：見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。
首聯是極度相思而發出的深沈感嘆，在聚散兩依依中突出別離的苦痛。“東風無力百花殘”壹句，既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。
4、清?龔自珍 《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
釋義：心裏因即將到來的離別澎湃不已. 但是太陽卻還是逐漸往西山落下.只好揮動手中長鞭策馬往東而去. 從此以後我們將各分東西難再聚.落花並非無情地離棄這個世界，而是為了融入泥土，催生另壹輪的綻放。 。
7. 壹句關於感恩的文言文父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長我，育我，顧我，復我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極.
銜環結草，以恩報德
竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年風雨浪澆，雨霽雲消，心事如潮。
念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報今朝。
恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沈芒寂夜臺。《格言集錦》
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
父母德高；子女良教。《格言對聯》
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
采納哦
8. 寫給老師或恩師的古文（文言文）有哪些《師說》 唐代：韓愈 古之學者必有師。
師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。
聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？ 愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。 巫醫樂師百工之人，不恥相師。
士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”
嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 聖人無常師。
孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。
孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
尋雍尊師隱居 唐代：李白 群峭碧摩天，逍遙不記年。撥雲尋古道，倚石聽流泉。
花暖青牛臥，松高白鶴眠。語來江色暮，獨自下寒煙 新竹 清代：鄭燮 新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。