《猴王出世》好詞：
1. 天造地設：自然形成又合乎理想。
2. 家當：家產。
3. 人而無信，不知其可：孔子名言。信：信用；其：那；可：可以，行。壹個人如果沒有信用，不知道他怎麽去做人。
4. 拱伏無違：伏在地上，朝上禮拜，沒有違抗的。
5. 序齒：按年齡長幼來排列順序。
6. 抓耳撓腮：亂抓耳朵和腮幫子。形容焦急、忙亂或苦悶得無計可施的樣子。
7. 力倦神疲：太累了而全身無力，精神不好。
8. 名曰：名字叫作。
9. 圍圓：文中指仙石的周長，即圍壹圈的長度。
10. 靈通：文中指仙石有了靈氣，通了人性。
11. 石竅：石頭邊隙。
12. 石碣：石碑。
13. 鐫：刻。
14. 喜不自勝：歡喜得自己不能控制。形容非常高興。
15. 瞑目：閉上眼睛。
16. 造化：福氣；運氣。
《猴王出世》好句：
1. 他瞑目蹲身，將身壹縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛擡頭觀看，那裏邊卻無水無波，明明朗朗的壹架橋梁。
2. 這壹句寫石猴入洞的情景，“瞑、蹲、縱、跳”等壹系列的動作描寫出了石猴的機智、靈巧、敏捷、勇敢的特點。
3. 石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可。’妳們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這壹個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。壹個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。
4. 眾猴進入水簾洞後猴性大發，戲耍玩鬧，早把先前的誓言忘在腦後。可此時的石猴卻相當清醒，提出人要講信用，按先前講的拜他為王。從他說的話中可以看出石猴的聰明、機敏、爽朗、坦率；看出他做事有心計，是天生做首領、頭目的材料。這石猴因穿越水簾洞的壯舉贏得群猴的敬仰、崇拜，最終被擁戴為王。我們似乎能想象當時的石猴闊步登場，威風、氣派端坐在壹個石凳上，眾猴子壹個個伏首稱臣的情景。
5. 四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，壹日迸裂，產壹石卵，似圓球樣大。因見風，化作壹個石猴。
6. 這壹段以極其精練的語言寫出了石猴的出生環境及經過。好壹個神奇的仙境寶地！石猴不比其他眾猴，是壹塊飽受日月精華的頑石瞬間迸裂而生的。文章起筆就顯得他神異出眾，為後文甚至全書寫孫悟空的神通廣大、降妖伏魔埋下了伏筆。由此也掀開了壹部曠世名著的第壹頁。
7. 那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。
8. 這壹段作者寫了石猴日常生活的多個方面。語言精練，寥寥幾筆就勾勒出壹個在林間自由自在、快活逍遙、親和友善而又頑皮可愛的小石猴。
9. 橋那邊是壹座天造地設的家當。
10. 那些猴有膽大的，都跳進去了；膽小的，壹個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏壹會，也都進去了。
11. 跳過橋頭，壹個個搶盆奪碗，占竈爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無壹個寧時，只搬得力倦神疲方止。
2.《猴王出世》摘抄書中印象最深刻的語句並談談自己的理解1、他瞑目蹲身，將身壹縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛擡頭觀看，那裏邊卻無水無波，明明朗朗的壹架橋梁。
這壹句寫石猴入洞的情景，“瞑、蹲、縱、跳”等壹系列的動作描寫出了石猴的機智、靈巧、敏捷、勇敢的特點。
2、那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。
這壹段作者寫了石猴日常生活的多個方面。語言精練，寥寥幾筆就勾勒出壹個在林間自由自在、快活逍遙、親和友善而又頑皮可愛的小石猴。
3.《猴王出世》中孫悟空充滿野性的句子石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是壹座石房。房內有石鍋、石竈、石碗、石盆、石床、石凳。中間壹塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真個是我們安身之處。裏面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。 ”
。。。。。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。妳們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這壹個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？”
4.石猴快樂生活的句子《猴王出世連呼了三聲，忽見叢雜中跳出壹個石猴，應聲高叫道：“我進去！我進去！”他瞑（míng）目蹲身，將身壹縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛擡頭觀看，那裏邊卻無水無波，明明朗朗的壹架橋梁.
跳過橋頭，壹個個搶盆奪碗，占竈爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無壹個寧時，只搬得力倦神疲方止.石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’.妳們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王.我如今進來又出去，出去又進來，尋了這壹個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？” 大概就這2個部分