研究哲學壹定從蘇格拉底開始。
蘇格拉底古希臘人，是偉大的哲學家，也是偉大的教育家。蘇格拉底的“精神接生術”非常有名，也非常有效用。蘇格拉底和人討論有關問題時，常用詰問法，又稱蘇格拉底法（The socratic method）。這種方法有下列的幾種特點：
1、懷疑的：蘇格拉底認為壹切知識，均從疑難中產生，愈求進步疑難愈多，疑難愈多進步愈大。由懷疑而引出問題，這不是表示蘇格拉底傲慢自大，或自命為智者；事實上恰好相反，蘇格拉底其實非常謙虛的。他的壹句名言：“我只知道壹件事，那就是我什麽都不知道”。蘇格拉底的“懷疑或置疑”是研究學問和討論問題的方法，有別於古代希臘懷疑論者之所謂的“懷疑”；前者以懷疑為方法，作為探求真知的手段；後者以懷疑為目的，始於懷疑，而終於懷疑，結果則毫無所得。……
2、是談話方式的：
在討論時，采用談話的方法，以辯論為技術，而尋求真理和概念的正確定義。其真理的發現，是在討論和問答法中進行。蘇哥拉底的母親是接生婆，他小的時候常常幫助母親為產婦接生，迎接新生命。於是他自稱自己的詰問法為“精神接生術”，是為知識接生的藝術（The art of intellectual midwifery），認為知識和真理原存於每個人的心靈內，不過我們自己因受其它錯誤的觀念所蔽，而沒有發現。
3、是概念的和定義的：
他在問答中，想把許多模糊的概念找出正確的定義來。他常問：“何謂正義？”“何謂名譽？”“何謂德性？”“何謂道德？”“何謂愛國？”“何謂妳自己？”蘇氏所最關心的，便是諸如此類的道德和心理學的問題。他這種堅持精確的定義，清晰的思想，及精細的分析態度，給雅典青年不少的幫助。他如此苦口婆心的教導，是幫助大家使概念獲得正確的定義，這是知識的基礎。
4、蘇格拉底的整個方法，是啟發的（Heuristic），又可叫探求法（A method of finding）。
經過歸納過程而歸結到壹個定義。亞裏士多德（Aristatle）曾說：“歸納和定義二者，恰可歸功於蘇格拉底。”羅素則稱之為辯證法（Dialectic method）。不過他說，這種以問答尋求知識的方法，不是蘇格拉底發明的，巴門尼第斯（Parmenides）的弟子齊諾（Zeno）似乎早已用過了。即使如此，在古代希臘運用辯證法較為成功的人，則推蘇格拉底和柏拉圖，而後者顯然是受前者的影響。
我項目管理培訓中，我常常使用該方法，讓學員進壹步充分認知項目管理。
哲學“接生”項目管理之壹討論“什麽是項目”
蘇格拉底的“精神接生術”可以幫助我們進壹步認識項目管理。我在項目管理的培訓過程中常常使用這樣的方法，即問答的方法和反復追問，迫使學員思考，以便清楚和明確地把握項目管理的基本概念。而且這樣的過程增加了課堂的互動，學員們非常喜歡這種授課方式。
第壹個問題，“什麽是項目？”
在課堂上，我要求學員不要看講義去讀定義，而是進行思考，把自己頭腦中的“項目”的概念呈現出來，表達出來。
有人開始回答：“項目就是完成壹件事”
有人接著回答：“項目就是在規定的時間和費用內，完成項目的工作”
繼續有人回答：“項目是臨時性的工作”，“項目有明確的開始和明確的結束”，“項目需要壹個團隊去完成”……
大家都在呈現項目的壹些特性，然而都有片面性。我繼續追問，“什麽是項目”，學員們進壹步思考並歸納和總結前面同學的表述。
學員們發現對項目下壹個定義並不容易，也不簡單。大家原來都覺得自己很明白“什麽是項目？”，其實只是壹個模糊的，不完整的概念。
這樣的問答活動有兩個層面，第壹個層面我稱作是“盲人摸象”，大家把自己掌握的“什麽是項目”表達出來，可以看見“大象的腿、耳朵、頭、肚子等部件”。第二個層面是“歸納總結”，有的學員開始把大家的描述繼續歸納總結，進行表述，逐漸呈現出“完整的大象”。
例如有人總結到：“項目是由壹組人為完成壹個明確的目標，而進行的有明確開始和結束的臨時性的工作”。大家通過討論和問答，逐漸逼近了項目的定義，對項目的描述越來越清晰。
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