2.今大國之攻小國也，攻者農夫不得耕，婦人不得織，以守為事;攻人者，亦農夫不得耕，婦人不得織，以攻為事。故大國之攻小國也，譬猶童子之為馬也.
3.列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能擇舉之。
4.士雖有學，而行為本焉。
墨子的名人名言
5.夫尚賢者，政之本也。
6.若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。
7.輕千乘之國，而重壹言之信
8.民力盡於無用，財寶虛以待客。
9.良馬難乘，然可以任重致遠;良才難令，然可以致君見尊。
10.興天下之利，除天下之害
11.君子不鏡於水而鏡於人。
12.庫無備兵，雖有義不能征無義。
13.備者，國之重也。
14.謅諛在側，善議障塞，則國危矣。
15.勇，誌之所以敢也。
16.若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者?
17.老而無妻子者，有所侍養，以終其壽;幼弱孤童之無父母者，有所放依，以長其身。
18.食者，聖人之所寶也。
19.天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也。
20.以攻戰亡者，可勝數。
21.甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。
22.釣者之恭，非為魚賜也;餌鼠以蟲，非愛之也。
23.古之聖王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。
24.誌不強者智不達，言不信者行不果。 ——墨翟
25.有能則舉之，無能則下之。
26.夫愛人者，人必從而愛之;利人者，人必從而利之;惡人者，人必從而惡之;害人者，人必從而害之。 《兼愛中》
27.食者國之寶也，兵者國之爪也。
28.治於神者，眾人不知其功;爭於明者，眾人知之。
29.慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。
30.法不仁，不可以為法。
31.良馬難乘，然可以任重致遠;良才難令，然可以致君見尊
32.若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故聖人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛?
33.大不攻小也，強不侮弱也，眾不賊寡也，詐不欺愚也，貴不傲賤也，富不驕貧也，壯不奪老也。是以天下之庶國，莫以水火、毒藥、兵刃以相害也。
34.仁人之所以壞事，必興天下之利，除天下之害
35.君子不鏡於水而鏡於人。
36.倉無備粟，不可以待兇饑。
37.聽其言，跡其行，察其所能而慎予官。
38.誌不強者智不達，言不信者行不果。據財不能以分人者，不足與友。守道不篤，偏物不博，辯是非不察者，不足與遊。 (意誌不堅強的，智慧壹定不高;說話不講信用的，行動壹定不果敢;擁有財富而不肯分給人的，不值得和他交友;守道不堅定，閱歷事物不廣博，辨別是非不清楚的，不值得和他交遊。) 《墨子·修身》