1、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。
2、求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。
3、人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使妳想得到的是壹種動物式的幸福，生活反正也不會聽妳壹邊酗酒，壹邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給妳打擊。
4、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
5、信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。
6、他有著天才的火花！妳知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下壹棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。
7、對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征。
8、人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。
9、對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之壹。
10、人應當壹切都美，外貌、衣著、靈魂、思想。
11、那種從早到晚，整天廝守的幸福，我受不了。我可以當壹個非常好的丈夫，只是要給我壹個像月亮壹般的妻子，它將不是每天都在我的天空出現。
12、不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事情。
13、我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。
14、尋求真理的時候，人也進兩步，退壹步。痛苦啦、錯誤啦、對生活的厭倦啦，把他們拋回來，可是尋求真理的熱望和固執的毅力會促使他們不斷地前進。
15、科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。——契訶夫名言
16、有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》裏那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。
17、MRMY。net收集人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使妳想得到的是壹種動物式的幸福，生活反正不會任妳壹邊酗酒，壹邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給妳打擊。
18、大自然規定，人在生活中某壹階段就要產生愛情。到了那個階段，就該加緊戀愛才對……法律上寫著，正常的人應該結婚。……不結婚就沒有幸福。那麽有利的時機壹到，就趕緊結婚，用不著拖拖拉拉。要緊的是別自作聰明，要按規矩辦事！規矩是了不起的東西！
19、合該男人走運，凡是在熱愛中的女人，總是被愛情迷住了眼睛，而且從來就不了解生活。
20、要是沒有自信心，那實在糟糕！要是妳不相信自己，或者懷疑自己，那是再糟也沒有了。
21、愛情必須以對丈夫孩子和家庭的義務為前提。我對人生的理解是：不能光滿足於大吃大喝，而且食欲也會逐月減弱。我以為，這種減弱只有愛情才能彌補。
22、困難與折磨對於人來說,是壹把打向坯料的錘,打掉的應是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。
23、平坦的道路,也難免有絆倒的時候。人的命運亦如此。因為,除了神以外,誰都不知真實為何物。
24、面貌的美麗當然也是愛情的壹個因素，但心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎。
25、我對人生的理解是：不能光滿足於大吃大喝，而且食欲也會逐月減弱。
26、我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在於此。
27、人，不管是什麽，應當從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在於此。
28、只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。
29、只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。
30、在當前這個時代，凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農民當中，也就是說在這兩個極端當中，才找得到——此外就找不到了。
31、認為文學的責任就在於從壞人堆裏挖出珍珠來，那就等於否定文學本身。文學所以叫做藝術，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務是無條件的，直率的真實。把文學的職能縮小
32、女作家應當不是寫，而是在紙上刺繡，因而工作得精細遲緩。
33、人的壹切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。
34、我覺得妳們這些有思想的人如果專心致誌於解決大問題，那妳現在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果妳坐著汽球上天，看壹看全城，那麽妳也就不由自主、自然而然地
35、要是人家端給您的是咖啡，那麽請您不要在杯子裏找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那麽您得相信我，不要在那裏面找契訶夫的思想。
36、無疑的，您是壹個有才能的人，有文學氣質，經歷過戰鬥的風暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐裏會出好貨色的。
37、當壹個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結果所造成的平衡為什麽有其
38、壹個人如果缺乏比外界的壹切影響更高更堅強的東西，那麽只要害壹場重傷風，就足以使他失去常態，使他壹看見鳥就認為是貓頭鷹，壹聽見聲音就認為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主
39、有過不貞行為的妻子，是壹大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經被別的什麽人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。
40、托爾斯泰的思想也許是尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權
41、人的壹生應當是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。
42、他有著天才的火花！妳知道這是什麼意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下壹棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。
43、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。
44、人的壹切都應該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。
45、生活是惱人的牢籠。壹個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在壹個無從脫逃的牢籠裏面。
46、人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。
47、婦女染有庸俗化習氣的家庭裏，最容易培養出騙子惡棍和不務正業的東西來。
48、壹個人年輕的時候年輕，固然有福，可是把自己的青春保持到進入墳墓為止，那就更加百倍地有福。
49、活著又沒有目標的人是可怕的。
50、人類把歷史看成戰鬥的連續，為什麽呢，因為直到今天，他們還認為鬥爭是人生的主要東西。
51、科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。
52、科學是人生中最重要、最美好和最需要的東西。
53、我們這些知識分子在舊的破爛堆中翻來撿去，並且按照*古老的傳統習慣互相咬嚼的時候，在我們的周圍，正興起了我們完全陌生和想不到的另壹種生活。偉大的事變，會使我們手足無措。妳
54、知識分子，偶然遭受壹兩次痛苦，便會覺得這個刺激過於強烈，便會大叫起來；可是廣大的群眾，無時無刻不受著痛苦的壓迫，感覺便麻木了，他們在大街上或者在住宅中所能看見的，只有沈默
55、他們這種驚人的相似是由壹種***同的烙印形成的，它印在他們各人蒼白而阻郁的臉上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是壹貧如洗。
56、不過高爾基的功績本來就不在於他寫的東西都使人滿意，而在於他的俄羅斯，乃至全世界，是第壹個帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人，而且他正是在社會已經為這種*準備成熟的時候來談的。
57、不要心平氣和，不要容妳自己昏睡！趁妳還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。
58、人們厭煩了寂靜，就希望來壹場暴風雨；厭煩了規規矩矩氣度莊嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。
59、有教養的人不裝模作樣，他們不做無謂的奔忙。他們對諸如結交名人這類虛假的‘鉆石’不感興趣……他們嘲笑‘我是出版界的代表！’這種說法……
60、因為氣候智力精力趣味和觀察力的差別，人和人之間是永遠談不到有什麽平等的。因為不平等才應該把自然法則當作確定不變的規律。但我們能使不平等變得不易覺察，正像我們把不平等視為雨
61、狼也罷，熊也罷，各種野獸也罷，我統統不怕，惟獨怕人。野獸來了，妳可以用*或者別的什麽武器打死它，救出妳自己，可是壞人來了，那就任什麽解救的辦法都使不上了。見著野獸可以開
62、人間萬物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌劇，火車頭，代普萊牌葡萄酒，人與人的關系等。
63、毫無疑問的事實經認真而內行的人加以闡發，就會變得越發清楚，這是壹；第二進制，才能是壹種移山倒海的力量，是颶風，所過之處連巖石都會化為灰塵，更不用說像小市民或者二等商會的同
64、當妳們慢慢富裕起來快變成財主的時候，快把壹切的財富，壹切的，統統都捐獻給窮人們，只有當財主把多余的錢都還給窮人的時候，才會沒有小偷。
65、檢查建築工和完畢之後，那些受到*的委員們興高采烈地在午餐中大吃大喝，那簡直像追悼他們已經喪失了的名譽的會餐。
66、近年來舞臺藝術走下坡路了。這是什麽緣故呢？這是因為它落在卑鄙的貪財漢手裏了，他們是些可鄙的專門抓錢的奴仆，藝術的劊子手，天生只會在藝術之宮裏爬來爬去，不配當頭腦，壹點不假
67、別墅生活是魔鬼和女人想出來的花樣。魔鬼幹這種事是出於惡毒，女人呢，出於極端的輕浮。求上帝憐恤吧，這不是生活而是苦役，地獄！眼下又悶又熱，呼吸都困難，可是妳從這個地方奔波到
68、公眾在任何時候任何地方都是壹樣的：又聰明又愚蠢，又和善又殘酷——這要依當時的心情而定。它永遠是壹群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它領到那兒去，它就永遠跟著走。
69、各種知識壹直是和平***存的，解剖學也好，文學也好，都有同樣的顯赫出身，同樣的目的和同樣的敵人……它們根本沒有必要吵架，在它們之間不存在自下而上競爭。
70、某俱樂部，只因為全體會員心緒欠佳，致使壹個很體面的人落選，這樣，他的前途就完了。
71、已經長大了的孩子們，在飯桌上談論宗教，對於禁食和僧侶聽慣了只是笑嘻嘻地微笑著；到末了，她竟突然對他們說，他們說服了她，她和他們已經意見壹致了。孩子們反倒感到尷尬：他們很難
72、凡是對別人的痛苦有職務上業務上，關系的人，例如法官警官醫生等，時侯壹長，習慣成自然，就會變得麻木不仁，即使有心，也不能對訴訟人采取敷衍以外的態度。
73、有壹個哲學家說，如果郵差知道他們的郵袋裏裝著多少愚蠢庸俗荒唐的廢話，他們就不會跑得那麽快，而且壹定會要求加薪，這是實話。
74、有壹個聰明的人，就有壹千個糊塗蟲，有壹句至理名言，就有壹千句蠢話；這個千數壓倒了壹數，就是都市和農村進步遲緩的原因。
75、那些沒事幹的所謂統治階級，長久沒有戰爭就活不下去；要沒有戰爭，他們就覺得無聊，閑散得不耐煩，使得他們生氣。他們不知道為什麽要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不給對方留余
76、目前，在我們的社會生活裏，盛行著兩種對待女人的態度。有些人測量女人的顱骨，打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點，以便嘲笑她們，在她們眼裏顯出男人高明，為男人的獸性辯
77、人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使妳想得到的是壹種動物式的幸福，生活反正不會任妳壹邊酗酒，壹邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給妳打擊。
78、人應當頭腦清楚，道德純潔，身體幹凈。
79、對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特性之壹。
80、要活下去總得有點可以寄托的東西。住在鄉下只是內在勞動，而精神卻在睡覺。
81、人應該謙虛，不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣壹閃就過去了。
82、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的
83、托爾斯泰既是藝術創作中的哲學家，又是哲學中的藝術家。……這是完整得驚人的性格。他是藝術中了不得的巨人！妳要知道，有些人，他們之所以不敢做壞事，就因為托爾斯泰還活著。
84、托爾斯泰的思想也許是尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮鬥；如果不要這種奮鬥，那就是不道德。
85、在論藝術的時候說什麽藝術已經衰老，走進了死胡同，跟它應有的面目大不相同等等，就無異於說：吃喝的*已經衰老，過了時，不合需要了。當然，饑餓是壹種古老的東西，我們在吃的*中走進了死胡同，可是不管哲學家和生氣的老人怎樣扯淡，我們現在仍舊得吃東西，以後也會吃東西。
86、書是音符，談話才是歌。