說到玩世不恭這個詞，我們本來就是玩世不恭的人。他們是激烈的理想主義者和極富正義感的知識分子。後來他們被現實殘酷打擊，最後變成了完全憤世嫉俗的人。所以當我們今天理解憤世嫉俗，玩世不恭，憤世嫉俗的時候，他有壹個玩世不恭的表情，但他內心並不是壹個玩世不恭的人。虛無主義者，犬儒主義者，他有犬儒主義的形式，但在內心他是壹個犬儒主義者，壹個徹底的虛無主義者。我們明白如何理解犬儒主義是徹底的虛無主義。他憤世嫉俗。當然也有玩世不恭的言行，犬儒主義和徹底的虛無主義在他骨子裏。有兩種方法可以準確理解。有兩句話吧？壹個是韋氏字典很好的解釋了什麽樣的人是犬儒主義者，那就是“我相信人類所有的行為都是由自私所驅動的”。這個人除了自私什麽都不信，就這樣自以為聰明。這種人叫犬儒主義者吧？這種人叫做犬儒主義者。妳知道嗎，著名作家王爾德有句名言，像犬儒主義者這樣的人是什麽樣的人，就是這種人知道所有東西的價格，price，但是他不知道所有東西的價值，妳懂嗎？這樣的人叫犬儒主義者吧？所以我們今天從這幾個層面去理解這個詞是非常準確的。他是壹個犬儒主義者，壹個完全的虛無主義者並且表現出壹些犬儒主義，但他內心並不是犬儒主義者，他憤世嫉俗，完全的虛無主義，認為人類所有的行為都是由自私驅使的。這是犬儒主義者最準確的把握吧？妳只需要知道這些。相應的，妳知道這個，我也告訴妳我是什麽樣的人。我希望我們班不再有殘疾學生。妳可以在老師的評論裏罵我，給我打低分，但不要說我是犬儒主義者。這完全是對我的無知。骨子裏有壹種玩世不恭的表現。我不是憤世嫉俗的人，對嗎？從來沒有。我的學生說我太憤世嫉俗了。每個班都有兩三個殘疾人寫這個評論。我壹看就特別生氣，因為這說明了兩件事，要麽是我教的不好，讓妳聽不懂，要麽是妳完全誤解了我。我是壹個憤世嫉俗的人，但我不是憤世嫉俗者。犬儒主義者憤世嫉俗，內心完全虛無和世故。
這種人在中國社會是最多的，而這種犬儒主義者在中國社會是最多的。不要以為這個古希臘的概念和我們無關。事實上，中國人應該學習什麽是憤世嫉俗者，它是如何形成的，對不對？我們社會最嚴重的就是這種犬儒主義。什麽時候出現的？我們說，按照著名政治評論家歐文·豪的說法，所有的極權社會都經歷了三個階段，不同的時期:壹個極權政權建立之後，人們被洗腦，被灌輸思想，認為自己生活在世界上最幸福的地方。