只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的.
出自《濟公李修緣》道濟禪師(濟公活佛)“酒肉穿腸過 ，佛祖心中留， 世人若學我，如同進魔道。”
首先，此話是道濟禪師所雲，但是，悲哀就悲哀在人們忘記了後兩句。“世人若學我，如同進魔道”此文出處有這樣壹個故事，是這樣寫道的。明朝時期曾有修行人食肉飲酒求救人命的故事。
明朝末年，張獻忠做亂，山賊橫行，到處殺掠，百姓流離失所，四處逃難。在四川峨嵋山的地方，山賊劫掠，有壹群百姓慌亂中逃入山中壹寺院內，寺中的住持慈悲為懷，收容難民。誰知山賊追至寺內，劫財殺人，該住持認識山賊，懇求不要傷害百姓，無論什麽條件，只要做得到，住持都願承擔，但求放過這些百姓。
山賊曾受過住持的恩，不好意思壹口拒絕，於是想出個鬼主意，好讓住持知難而退。於是山賊拿出壹些酒肉對住持說：“和尚，我的條件很簡單，只要妳吃了這些酒肉，我就放過這些人，決不失言。”眾人嘩然！此計甚絕！修行人飲灑食肉，開齋破戒，將必打入畜道及餓鬼，受無量苦。
只見住持拿起酒杯，氣定神閑地說：“我以酒代茶，各位飲茶。”說完壹飲而盡。接著拿起塊肉說：“我以此肉作菜。請。”說完壹吃而盡。面不改容。山賊為之壹驚，只是有言在先，只好放過所有的人。
此住持於險境，別無選擇，唯有犧牲舍確道程，為救人而開齋破戒，不懼落入惡道受苦。佛說：“我不入地獄，誰入地獄？”正是大乘佛法的菩薩精神，此住持可謂真正的慈悲心食肉。
擴展資料：
從古至今出家人都是禁酒禁肉的，但是濟公卻打破了大家的這種觀念，而濟公也算是壹個名揚四海的壹個又喝酒又吃肉的壹個和尚了。歷史上濟公就是壹個喝酒吃肉的和尚，但也是壹個愛在民間幫助人的和尚。
而濟公的口頭禪是：酒肉穿腸過，佛祖心中留，下面壹句話就是：世人若學我，如同進魔道，說的意思就是如果妳要是信佛的話，就該有著信佛的樣子，態度和心態都要擺正了。不能有著自私的心，真正的信奉便是心中有著自己的底線，不會去超過，也不會把這個底線丟失。
濟公其實是在告訴我們，做事都要有著自己的想法，有著自己的底線，不管做什麽事情不能靠嘴說，心裏壹定要有著明鏡。
壹切眾生，都有佛性，在凡不減，在聖不增。然在凡夫的地位，煩惱覆蓋，佛性不能顯現，若殺生吃肉必得多病短命的果報，來世還要做畜生償還命債。
只有大神通聖人在特定情況下，為度眾生才示現吃肉，以遮掩聖人之本跡，而其中密意凡夫不可能明白。濟公吃了兩只死鴿可以吐出兩只活鴿來，如果其他人也可以做到，盡管吃肉，做不到的話還應本分修煉佛法。
參考資料：