1. 聞惡不可就惡，恐為讒夫泄怒;聞善不可即親，恐引奸人進身。
2. 聞逆耳言，懷拂心事。
3. 溪壑易填，人心難滿。
4. 胸無物欲，眼自空明。
5. 憂勤是美德，太苦則無以適性怡情。淡泊是高風，太枯則無以濟人利物。
6. 涉世淺，點染亦淺;歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯;與其曲謹，不若疏狂。
7. 欲路勿染，理路勿退。
8. 爭先的徑路窄，退後壹步，自寬平壹步;濃艷的滋味短，清淡壹分，自悠長壹分。
9. 竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕。
10. 覺人之詐，不形於言;受人之侮，不動於色。此中有無窮意味，亦有無窮受用。
11. 惡忌陰，善忌陽，故惡之顯者禍淺，而隱者禍深;善之顯者功小，而隱者功大。
12. 居家有二語，曰：惟怒則平情，惟儉則足用。
13. 幼是定基，少是勤學。
14. 人之有生也，如太倉之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不樂?
15. 欲遇變而無倉忙，須向常時念念守得定。
16. 君子不能滅情，惟事平情而已;不能絕欲，惟期寡欲而已。
17. 事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了。
18. 容得性情上偏私，便是壹大學問。
19. 馳得塵俗之肩，方可挑聖賢之擔。
20. 君子於壹蟲壹蟻不忍傷殘，壹縷壹絲勿容貪冒，變可為萬物立命、天地立心矣。
21. 壹點不忍的念頭，是生民生物之根芽。
22. 纖塵不染，方解開地網天羅。
23. 鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞;麋鹿性逸，因豢養而受羈糜。
24. 心不可放，而放於收攝之後，亦可鼓暢天機。身不宜忙，而忙於閑暇之時，亦可儆惕惰氣。
25. 講道修德，念念要從虛處立基，若稍計功效，便落塵情。
26. 立業建功，事事要從實地著腳，若少慕聲聞，便成偽果。
27. 士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。
28. 時時檢點，到得從多入少、從有入無處，才是學問的真訊息。
29. 得意便思有驕矜辭色否。有事便思有粗浮意氣否。無事便思有閑雜念想否。
30. 今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。
31. 學者當棲心元默，以寧吾真體。亦當適誌恬愉，以養吾圓機。
32. 昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣。
33. 紛擾固溺誌之場，而枯寂亦槁心之地。
34. 能重名義，又復重壹重名義之念。能輕富貴，不能輕壹輕富貴之心。
35. 為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。
36. 動時念想，預從靜裏密操持，非心自息。
37. 忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀。
38. 萬善全，始得壹生無愧。
39. 壹念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容壹針之罅漏。
40. 以積財貨之心積學問，以求功名之心念道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家。
41. 蓋世功勞當不得壹個“矜”字;彌天罪過當不得壹個“悔”字。
42. 處治世宜方，處亂世宜圓。
43. 處世讓壹步為高，待人寬壹分是福。
44. 耳口常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言之悅耳，事事快心，便把此生埋在鳩酒中矣。
45. 勢利紛華，不近冬為潔，近之而不染者尤潔;智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
46. 涉世淺，點染亦淺;歷事深，機械亦深。與其曲謹，不若疏狂。
47. 胸無物欲，眼自空明。
48. 與其練達，不如樸魯。
49. 飽後思味，則濃淡之境都消;色後思淫，則男女之見盡絕。故人常以事後之悔悟，破臨事之癡迷，則性定而動無不正。
50. 德者才之主，才者德之奴。
51. 耳中常聞逆耳之言，心中常有佛心之事，才是進德修行之砥石。
52. 非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。
53. 乾坤自在，物我兩忘。
54. 輕諾惹禍，倦怠無成。
55. 人生苦短，宇宙無限。
56. 人之過誤宜恕，而在己則不可恕，己之困辱當忍，而在人則不可忍。
57. 掃除外物，直覓本來。
58. 歲月本長，而忙者自促;天地本寬，而鄙者自隘;風花雪月本閑，而擾攘者自冗。
59. 文章做到極處，無有他奇，只是恰好;人品做到極處，無有他異，只是本然。
60. 塞得物欲之路，才堪辟道義之門。
61. 開萬善之門，無如寸心挹損。
62. 立百福之基，只在壹念慈祥。
63. 紅顏失誌，空貽皓首之悲傷。白日欺人，難逃清夜之鬼報。
64. 我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江，何患橫流汙瀆之不能容納。
65. 完得心上之本來，方可言了心;盡得世間之常道，才堪論出世。
66. 胸中滌去數鬥塵，語言方覺有味。面上掃開十層甲，眉目才無可憎。
67. 性命的我要認得真，則萬理皆備而其心常實，實則物欲不入。
68. 軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居。
69. 學者不患垢病，而患潔病之難治;不畏事障，而畏理障之難除。
70. 風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光，才見處壹化齊之妙。
71. 學者動靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。
72. 消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。
73. 撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競。
74. 向寒微路上用壹點赤熱心腸，自培植許多生意。
75. 風息時休起浪，岸到處便離船，才是了手工夫。
76. 意氣與天下相期，如春風之鼓暢庶類，不宜存半點隔閡之形。
77. 落落者，難合亦難分;欣欣者，易親亦易散。
78. 從靜中觀物動，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味。
79. 待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無厭之人心。
80. 人人道好，須防壹人著腦;事事有功，須防壹事不終。
81. 盛滿之功，常敗於細微之事。
82. 思入世而有為者，須先領得世外風光，否則無以脫垢濁之塵緣。
83. 必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。
84. 己之情欲不可縱，當用逆之之法以制之，其道只在壹忍字。
85. 善移風化者，當因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。
86. 善啟迪人心者，當因其所明而漸通之，毋強開其所閉。
87. 使人有面前之譽，不若使其無背後之毀。
88. 遇大事矜持者，小事必縱弛;處明庭檢飾者，暗室必放逸。
89. 君子寧以風霜自挾，毋為魚鳥親人。
90. 當是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正。
91. 意氣和平，賞在麗日光風之內，則天下自無可惡之人。
92. 於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。
93. 套用要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成鏇幹轉坤之經綸!
94. 壹念過差，足喪生平之善。
95. 寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。