2、高調慈善和低調慈善的愛心是平等的。
3、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯，大智若愚。
4、所有的人生來都是平等的。
5、夢想面前人人平等。
6、斯巴達人原則是：正義就是平等，但平等並不就是正義。
7、必須真理面前人人平等。
8、對壹個有優越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質。
9、想獲得平等竟如此困難，原因在於：我們只想與上司***享它。
10、有平等就不會有戰爭。
11、只要世界上還存在壹部分壹不得不不服從另壹部分人的現象，平等就無從談起。
12、所有人都應該是兄弟，這只是那些沒有兄弟的人們的幻想。
13、嚴以律己寬以待人。
14、做點好事，待人要仁慈、寬厚；總之，用妳的謙虛來避免厄運吧。
15、謙以待人，虛以接物。
16、壹個社團的基本努力或許就是設法使其成員平等，但其成員個人的自尊心卻總是希望自己出人頭地，在某處形成某種對自己有利的不平等。
17、人生來就是不平等的，所以試圖平等待人純屬徒勞之舉。
18、紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕。
19、愛心面前，人人平等。
20、大殿的角石，並不高於那最低的基石。
21、平等者最能與平等者相投。
22、誰給我壹滴水，我便回報他整個大海。
23、人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。
24、青天白日以應事，霽月光風以待人。
25、對壹個有優越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質。
26、無產階級平等要求的實際內容都是消滅階級的要求。任何超出這個範圍的平等要求，都必然要流於荒謬。
27、在民主之中，每壹個人都是主人。
28、人心公則如燭，四方上下，無所不照。
29、行使權力的人民和被人民行使權力的人民，不會總是同壹類人。
30、天下為公，億兆已任。
31、公正是施政的目的。
32、在自然法則面前，人人都是平等的。
33、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
34、每壹個正直的人都應該維護自己的尊嚴。――盧梭
35、公者無私之謂也，平者無偏之謂也。
36、所謂壹刑者，刑無等級。
37、平等或許是壹種權利，但卻沒有任何力量使它變為現實。
38、天下事，壞於懶於私。
39、言非法度不出口，行非公道不萌於心。
40、以嘲弄的眼光看待人生，是最頹靡的。
41、友誼是壹種和諧的平等。
42、我們認為這是不言而喻的真理，壹切人生來都是平等的。
43、中國首重三綱而西人最明平等。
44、壹切背離了公平的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧。
45、我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。
46、壹切的壹切都開始於相互尊重，人是有感情的動物，需要平等和民主與理解和信任。
47、善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害於戈兵。
48、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。
49、斯巴達人原則是：正義就是平等，但平等並不就是正義
等待人的句子1、學會等待，是對自己意誌與言行的檢驗，也是追求的召喚與滋生。等待不是萎靡不振，更不是壹種隨其自然的頹廢。有時等待裏，更讓我們明白了什麽是自己應該選擇的，什麽是自己應該思考與把握的。
2、等待妳的關心，等到我關上了心。
3、因為等待，所以讓我們才漸漸成熟，也因為等待，所以讓我們漸漸思考。
4、學會等待，不是盲目似的無的放矢，那是壹種追求的執著與無悔。等待是壹種心境，不是讓我們靜坐如佛似的沈默寡言，更需要我們無語之中用壹種行動來表白。倘若等待僅僅是原地不動，那麽妳等待的結果其實就茫然與失望；倘若等待是為了壹次不經意的邂逅，那麽妳等待的僅僅似曇花壹現似的美麗後，不曾留下壹點記憶與影子。
5、桐木等待了千年，只為鳳凰那暫作棲息；大海等待了千年，只為流水那戲後歸處；藍天等待了千年，只為白雲那回眸壹笑；我等待了千年，只為妳那偶然記起。
6、歲月無情的流失，剩下的也僅為等待前的記憶。
7、學會等待不是壹種守株待兔的好逸惡勞，也不是渴望天上掉餅的異想天開，而是學會在等待之中理智、真實、自然、執著。有些東西的擁有需要壹個過程，而且註定要經歷壹個必經的軌跡。這就好比我們渴望從山腳到達山頂，欣賞“無限風光在險峰”的絕美景致，或者體驗“會當淩絕頂，壹覽眾山小”的豪邁。然而我們不可能壹擡腳就能從山腳跨到山頂，它還需要我們壹步壹步的向上移動中到達目的。
8、君生我未生，我生君已老。未能執子之手，亦欲與子偕老。
9、我要妳知道，這世界上有壹個人是永遠等著妳的，不管是在什麽時候，不管妳是在什麽地方，反正妳知道，總有這樣壹個人。
10、有些人註定是等待別人的，有些人是註定被人等的。
11、我知道這世上有人在等我，盡管我不知道我在等誰。但是因為這樣，我每天都非常快樂。
12、人生有太多等待，我們不得不學會等待，還要學會習慣於不盡如人意的等待
13、我以為小鳥飛不過滄海，是以為小鳥沒有飛過滄海的勇氣，十年以後我才發現，不是小鳥飛不過去，而是滄海的那壹頭，早已沒有了等待……
14、似乎習慣了等待，單純的以為等待就會到來。但卻在等待中錯過了，那些可以幸福的幸福。在失去時後悔，為什麽沒有抓住。其實等待本身就是壹種可笑的錯誤。明知道等待著壹份不知能否到來的幸福。
15、因為我知道妳是個容易擔心的小孩，所以我將線交妳手中卻也不敢飛得太遠。不管我隨著風飛翔到雲間我都希望妳能看見，就算我偶爾會貪玩了迷了路也知道妳在等我。
16、壹顆心與另壹顆心到底有多遠的距離，是咫尺？是天涯？而我會默默地等待，等待妳和我壹個浪漫的開始。
17、生命之中，其實我們需要等待的東西很多很多，仿佛壹生都在不停的等待裏度過著。小時候，我們等待某壹天長大，長大後我們又等待成人。成年後我們仿佛等待的就是老去的夕陽，夕陽西下後，我們仿佛等待著再次輪回與再生。
18、歲月的輪回，其實就是等待四季的周而復始，花蕾的綻放，只為等待那花開的濃艷。等待有多種，或大或小，或輕或重。有的人等待只為到達夢中的彼岸，有人等待僅僅是為了避開壹場雨，甚至有的人用自己的壹生等待壹個人。
19、我習慣了等待，於是，在輪回中我無法抗拒的站回等待的原點。我不知道，這樣我還要等多久才能看到壹個答案；我不知道，如此我還能堅持的等待多久去等壹個結果？思念，很無力，那是因為我看不到思念的結果。也許，思念不需結果，它只是證明在心裏有個人曾存在過。是不是能給思念壹份證書，證明曾經它曾存在過？
關於男女平等的名言1、平等或許是壹種權利，但卻沒有任何力量使它變為現實。巴爾紮克
2、斯巴達人原則是：正義就是平等，但平等並不就是正義。愛默生
3、世上友誼本罕見，平等友情更難求。培根
4、人生來就是不平等的，所以試圖平等待人純屬徒勞之舉。詹安弗勞德
5、有平等就不會有戰爭。梭倫
6、人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。康有為
7、高調慈善和低調慈善的愛心是平等的。陳光標
8、個人的體面與尊嚴，平等，自由等等概念，中國的傳統文化裏是沒有的。王小波
9、我們認為這是不言而喻的真理，壹切人生來都是平等的。托傑弗遜
10、大殿的角石，並不高於那最低的基石。紀伯倫
11、所有人都應該是兄弟，這只是那些沒有兄弟的人們的幻想。夏爾尚肖那
12、人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。王小波
13、所有的人生來都是平等的。林肯
14、平等者最能與平等者相投。西塞羅
15、友誼既不需要奴隸，也不允許有統治者，友誼最喜歡平等。岡察洛夫
16、友誼是壹種和諧的平等。畢達哥拉斯
17、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。亞裏士多德
18、斯巴達人原則是：正義就是平等，但平等並不就是正義。愛獻生
19、所謂友情，是平等的人們之間離開了利益關系的交易。哥爾斯密
20、想獲得平等竟如此困難，原因在於：我們只想與上司***享它。享利貝克
21、所謂壹刑者，刑無等級。商鞅
22、我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。列夫托爾斯泰
23、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。波洛克
24、友情是平等的人之間，離開利害關系所結的交際，而欺詐卻是暴君和奴隸之間的卑鄙關系。哥爾德斯密斯
25、無產階級平等要求的實際內容都是消滅階級的要求。任何超出這個範圍的平等要求，都必然要流於荒謬。恩格斯
26、團結就有力量和智慧，沒有誠意實行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠的團結。歐文
27、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。巴爾紮克
28、房產稅總有壹些負面效果是無法消除的，比如，經濟周期帶來的不穩定，地區之間的不公平，代際之間的不平等，等等。而這些問題，即使在美國也始終沒有得到很好的解決。郎鹹平
29、人像樹木壹樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得壹樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。陶行知
30、只要土地和生產資料的私有制繼續存在，資產階級和資產階級民中的自由和平等就只是壹種形式。列寧
31、朋友的前提是真誠。即，跟朋友在壹起時，我可以做我自己。在平等的原則下，我可以按自己的意願行事、說話。甚至可以不需言語，安靜思考。他在我面前可以做他自己，我認可他可以按自己的意誌行事，我不強加任何原則。陳果
32、行使權力的人民和被人民行使權力的人民，不會總是同壹類人。約翰遜斯圖亞特穆勒
33、地位越高，自我評價就越高，自信心多強，能力就有多強。我們總能表現出與環境的和諧平等。赫茲裏特
34、我的靈魂裏有很多地方玩世不恭，對人傲慢無禮，但是它有壹個核心，這個核心害怕黑暗，柔弱得像綿羊壹樣。只有頂平等的友愛才能使他得到安慰。妳對我是屬於這個核心的。王小波
35、友誼是兩個平等者之間的無私交往；愛情則是暴君與奴隸之間的卑下交流。奧立弗哥爾斯密
36、怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時，同時維持著堅固的紀律，且在兒童之間保持著絕對壹視同仁的平等態度。安德烈莫洛亞
37、我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們若幹不可轉讓的權利，其中包括生命權自由權和追求幸福的權利。美托馬斯傑斐遜
38、壹個社團的基本努力或許就是設法使其成員平等，但其成員個人的自尊心卻總是希望自己出人頭地，在某處形成某種對自己有利的不平等。德托克維爾
39、只要存在著市場經濟，只要還保持著貨幣權力和資本力量，世界上任何法律也無力消滅不平等和剝削。列寧
40、基於人性的平等自己愛自己自愛：對自我的性格、發展的認可是關愛他人的基礎。知道什麽對自己是好的，才會知道什麽對別人是好的人人平等，包括我在內。陳果
41、理智、正義和平等都沒有足夠的力量統治地球上的人類，唯有利益有這種力量。托傑弗遜
42、妳以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向妳起誓：如果上帝賜予我財富和美貌，我會讓妳難於離開我，就象我現在難於離開妳壹樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同妳我走過墳墓，平等的站在上帝面前。夏洛蒂勃朗特
43、我所謂***和國裏的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是壹種道德上的美德，也不是壹種基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鳩
44、生產資料的全國性的集中將成為由自由平等的生產者的聯合體所構成的社會的全國性基礎，這些生產者將按照***同的的合理的計劃自覺地從事社會勞動。馬克思
45、國家的頭號敵人是暴君，在他的統治下，國家沒有法律，而只有壹個統治者，他把法律掌握在自己手中，因而平等就不復存在。歐裏庇得斯
46、對壹個有優越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質。理查德斯蒂爾
47、當謙虛成為公認的好德性時，無疑地世上的笨人就沾了很大的便宜，因為每個人都應該謙虛地不表現自己，世人都類似了，這真是平等的平等啊！其實這是種壓制的過程，因為這樣壹來世上就好像只有笨人了。叔本華
48、只要世界上還存在壹部分壹不得不不服從另壹部分人的現象，平等就無從談起。威吉爾伯特
49、我們的天賦在壹切點上都壹律平等，不論我們是希臘人或蠻族。我們可以觀察到人人天生有人所必須具備的任何壹種能力的特征。安提芬
50、在平等勞動的基礎上享受自由才是理想的生活。不勞動、光享受自由的生活也好，只是壹味地勞動、無法享受自由的生活也好，都不能算是理想、健全的生活。武者小路實篤
51、自尊，迄今為止壹直是少數人所必備的壹種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從於其他人統治的那些人身上找到。羅素
52、距離和獨立是壹種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應該保有。要本著平等和理性的態度去尊重每壹個人，彼此之間留壹點分寸，有壹點余地。就像禪宗所推崇的壹個境界，叫做花未全開月未圓。於丹
53、沒有什麽人承諾和擔保妳壹生下來就享有陽光燦爛的平等。妳去看看動物界，就知道平等是多麽罕見了。平等是人類智慧的產物，是維持最大多數人安寧的策略。妳明白了這件事，就會少很多憤怒，多很多感恩。妳已經享受了很多人奮鬥的成果，妳的回報就是繼續努力，而不是抱怨。畢淑敏
54、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽壹面之詞；人雖只有壹顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。於丹
55、人的生命，本就是壹件神奇的事，生命的逝去與成長，往往並不是取決於生死之間，生並未見得是最最可貴，死，也未見得是最最可怕，死去的人，有時比生者更使人憶念與尊敬，但生命本身的價值，卻絕對是平等的，誰也沒有權利認為自己的生命遠比別人可貴。古龍
56、因為氣候、智力、精力、趣味和觀察力的差別，人和人之間是永遠談不到有什麽平等的。因為不平等才應該把自然法則當作確定不變的規律。但我們能使不平等變得不易覺察，正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物壹樣。這裏，文化教養是起主要作用的。契訶夫
57、成為朋友的兩個人必須都是頭腦清醒的人，這很重要。這就是為什麽只有孤獨者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什麽是友愛、什麽是依賴、什麽是獨立、什麽是鼓勵。才不會出現主角、陪襯人這樣不平等的關系。朋友之間，兩個人是平等的，相互扶持。陳果
關於禮貌待人的名言1、尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無方便，席上被人嗔。“又”尊人與酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之。——唐·王梵誌
2、尊敬別人就是尊敬自己。——高爾斯華綏
3、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
4、周到的禮貌用在那些妳不喜歡的人身上，絕不比挑戰書尾那句“您恭順的仆人”更多壹點真誠。當然，這是壹種人們普遍贊同和理解的情況。——切斯特菲爾德
5、知恥近乎勇。——孔子
6、真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己壹樣平心靜氣。——蒲柏
7、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
8、在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什麽！要是妳頭腦裏沒有教養和智慧，那妳哪怕是美男子，也還是壹錢不值。——契訶夫
9、有壹種內在的禮貌，它是同愛聯系在壹起的：它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。——歌德
10、有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物裏蘊藏著希望。——王爾德
11、有兩種和平的強大力量，那就是法律和禮貌。——德國
12、有禮貌的人，能走遍天下。——德國
13、有禮貌不壹定總是智慧的標誌，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾
14、永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。——JimFiebig,NANA
15、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
16、以愛己之心愛人則盡。——張載仁
17、壹切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該壹律擯棄。——莎士比亞
18、壹毫之善，與人方便。壹毫之惡，勸君莫作。——唐·呂巖《勸世》
19、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對於人的發展會有這樣驚人的影響。——列夫·托爾斯泰
20、我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——劉少奇
21、文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。——波伊斯
22、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳
23、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
24、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
25、所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於壹個地區裏，都不盡相同；每壹個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，並與之看齊。——切斯特菲爾德
26、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。——薩迪
27、是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準。——所羅門伊本加比洛夫
28、生活裏最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比壹切學識都重要。——佚名
29、社交的起因在於人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到壹起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終於，他們找到了能彼此容忍的適當距離，那就是禮貌。——叔本華
30、奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前。——白居易
31、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩
32、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。——管仲
33、入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。——周恩來
34、彬彬有禮並不破費錢財。——歐洲
35、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——盧梭法
36、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮壹下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。——洛克
37、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
38、講禮貌不會失去什麽，卻能得到壹切。——瑪·沃·蒙塔古
39、講禮貌對人並無損害。——意大利
40、教養中寄寓著極大的向往——對美好和光明的向往。它甚至還有壹個更大的向往——使美好和光明戰勝壹切的向往。——阿諾德
41、敬人者，人恒敬之。——孟子
42、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重，表明妳對他人的尊敬、重視與善意。這是壹種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心妳諂媚、偽善或卑鄙，是壹種很大的技巧。——洛克
43、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。——陳毅
44、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
45、沒有壹種禮貌會在外表上叫人壹眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。——歌德
46、妳要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經衰落。——莎士比亞
47、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
48、貧而無諂，富而無驕。——子貢
49、強本而節用，則天不能貧。——荀況
50、讓，德之主也，讓之謂懿德。——左傳
51、讓者，禮之實也。——朱熹
52、人必知道而後知愛身，知愛身而後知愛人，知愛人而後知保天下。
53、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁
54、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。——孔子
55、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
56、人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦雲惟有信與義。——唐·張九齡
57、仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於家也。——荀子
58、仁之發處自是愛。——朱熹
59、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？——王安石