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窮在鬧市無人問富在深山有遠親是什麽意思 比喻拜金主義現象

窮在鬧市無人問富在深山有遠親是什麽意思?富在深山有遠親,意思是壹個人富有了,或者出名氣了,即使妳住在深山裏,路有多遠,有多難走,親戚朋友都會跟妳來往,妳在他們心目中已經有了壹定的地位。

俗話說貧在鬧市沒人問,富在深山有遠親,這些話我小時候就經常聽我爸說起,當時年齡太小不懂是什麽意思,我爸就給我們解釋了,做人要有誌氣,不要貪圖享樂。壹個人要是窮得沒錢沒米開鍋的時候,親戚朋友都不願見到妳,也怕妳去走他們,就算遠遠看見妳,別人都會繞路走,怕妳問他們借米借錢,當妳窮時就算妳和他們同在壹起,處處都看妳不順眼,沒妳說話的份,也沒有人去理會妳,更不會有人問寒問暖,窮在鬧市沒人問就這意思,所以啊!人要活得有誌氣,才不會被人瞧不起,窮不可怕,窮只是暫時的,人要活得有誌氣,人窮誌不窮。

現在的生活中依然存著這種觀念,我是窮苦過的人,這種體會我感受過,窮不代表懶,也不能說他沒用,有些人窮因為他們有困難,如果有那麽壹雙手拉他壹把,生活就會有所改變。

窮在路邊沒人問,富在深山有遠親,這句話讓我心有體會,也值得我們去心思,去體會。

窮居鬧市無人問,富在深山有遠親。?這句話出自於《增廣賢文》,大概創作於我國明清時期,常常被人們用來比喻社會上的拜金主義現象。

這句話的內涵是什麽?

從字面意思來看,可以解釋為:

當壹個人很窮的時候,就算住在鬧市中,也沒有人來拜訪、關心;但當壹個人很富有,就算住在深山老林裏,也會有許多關系不是很親近的人前來看望。

舉壹個《紅樓夢》中的例子,其中非常經典的壹段相信大家都看過,就是劉姥姥進大觀園?。

賈家作為名門望族,不僅擁有權力,更擁有許多金銀珠寶,是名副其實的富貴人家。劉姥姥的女婿叫狗兒,十分好吃懶做,導致家中生活難以維持。

於是劉姥姥想起家中與賈府的關系:狗兒的祖上曾經做過小官,認識了王夫人的父親,由於趨炎附勢就認了王家的宗。

雖然關系淺薄,但劉姥姥還是憑著這層關系去賈家討要了壹些錢財和物件。這也體現出了富在深山有遠親?這壹點。

如何正確理解這句話

筆者認為,這句話並非只是壹句對現實社會或拜金主義的嘲諷,而僅僅是表述了壹種現象。貧窮和富有,也不應該僅僅是金錢和物質上的,更應該包含壹個人的精神和道德。

如果壹個人物質上十分貧窮,但擁有良好的品質,積極向上,那他壹定會擁有真心的朋友,也會有自己的機遇,這樣的人並不會壹直窮下去;

如果壹個人物質很豐富,但道德敗壞,沒有原則,他的富貴也不能維持多久。

因此,當我們不是很有錢的時候,不要自卑,而是要努力提升自己;當我們很富有的時候,不要瞧不起別人,依然要保持壹顆熱忱的心,去幫助值得幫助的人,種下好的因,才會得到善果。

就像前文提到的《紅樓夢》,王熙鳳擁有掌家的權利,平時也十分精明算計,但在劉姥姥厚著臉皮前來拜訪時,沒有冷嘲熱諷,還拿出自己的錢幫助了劉姥姥。雖然對王熙鳳來說是小錢,但劉姥姥深記於心。

在賈府沒落時,王熙鳳的女兒巧姐被舅舅賣到了妓院,是劉姥姥變賣了所有家產,將巧姐贖了出來。

由此可見,貧窮和富貴也許並不是常態,但精神上的富貴?可以讓妳或妳的家庭受益壹生。

人性也許確實不夠美好,但我們可以讓自己變的更好?向光而行。

為什麽說窮在鬧市無人問,富在深山有遠親。這個無人,是指大部分人。因為人窮了麻煩事多,再壹個怕借錢,所以有很多人都不敢過問。為什麽都願意跟富人家供事,因為富人麻煩事少,再壹個就是,萬壹有點什麽事可以找富人幫忙。我有個朋友,他家原來就是比較窮,朋友的親姑姑都沒有來往,社會上也很少有人來往,朋友的父親雖然窮,但窮的誌氣,為人也正派,後來跟窮朋友合夥幹生意,逐漸家裏好了起來,後來朋友又在壹個單位當了個小領導,慢慢的親戚又來往了!後來朋友的父親說,人窮了,不要爬下,妳要是爬下了,那人家更看不起妳,別說來往了!

窮居鬧市無人問,富在深山有遠親。這句話道盡世態炎涼,人間冷暖。也是時下物質社會對人們價值觀的拆射和反映。

窮與富是對應的也是相對的。有實實在在的窮與富,也有人們主觀感覺到的窮和富。再富的地方有窮人,再窮的地方也有富人。居鬧市者不壹定都是富人,居深山者不壹定都是窮人。這是對窮與富的認知和辯識。

人是社會的人,人人都要來往交往,有錢人或稱富人無論住在什麽地方,哪怕是路途遙遠的深山老林,許多有需要的人都會象親戚樣找上門來,門庭若市。若是窮困潦倒,即使是在渲鬧的都市也沒有人上門結親,因為怕為自己找麻煩、添麻煩,個個躲得遠遠的。這是世俗不過的眼光和看法。

用平常心看,窮也好,富也好;居鬧市,處深山也罷,人不求人壹般高。

從社會工作來看,在我國扶貧攻堅決戰決勝的關鍵時期,政府不會讓壹個赤貧者拉下,窮居在哪都會有工作人員關心、關愛和幫扶。導是大富之人,仗義還好,如果為富不仁,甚至炫富擺闊,仗富欺人,恐怕還會令人仇視和疏遠。

這是壹個很現實的問題,彰顯財富的作用。說有錢能使鬼推磨。可想金錢不僅在人間有用,就是在陰間,同樣有用。

最近閑在家中,看電視劇《大秦賦》。七國之間,為名為利,文攻武略。請客送禮只是雕蟲小技。不僅聯姻、抵押當"質子"、互定聯盟等,手段無所不有。

自古以來,除過原始社會。人們對金錢的追逐就沒有停頓過 。從莫種程度講,有錢,就意味著有人脈、關系、門道。自然有大量敬仰、羨慕、佩服之人。用今天的話說,只要您富甲壹方,何愁上萬、上百萬粉絲。

過去我們講,萬惡的舊社會、爾虞我詐殘酷的資本主義。就是在於壹些極少數人,最大利益的追逐金錢,而不管不顧大多數人的死活。

我們是社會主義國家。走和諧、***同富裕,***奔小康。相信隨著國家越來越強大,財富差距越來越小,人人都會過上幸福美好生活,這壹偉大復興壹定會早日到來。

聽過老輩們說窮無根,富無苗?的說法嗎?窮?不過三代,富?不過三代;這可都是先人們總結出來的哲理呀,很靈驗的。

而縱觀社會現實,確實有窮居鬧市無人問、富在深山有遠親?的現象。

這是壹種偏頗?的社會現象。

人類社會的現實,是生活。睜開眼睛就是柴米油鹽醬醋茶基本生活物質。貧富差距也有它的根源,不能壹概而論。解決溫飽,是生活的基礎;有所結余,是生活的提高;金錢和物質上升到用不完的境地,(當然必須是正當門道掙來的財富)那才叫真富。這三種情況,不論是哪壹種,都要經過付出和奮鬥的過程;這個過程是人們智商和情商充分發揮的結果。前兩種人通過自己的辛勤勞動,雖然不富,最起碼衣食住行溫飽問題自給自足了。假如他們身居鬧事無人問,保持安居樂業,平安是福,何嘗不是好事呢!而第三種家財萬貫的富人,妳不把多余的財富回報社會,做對社會有益的事情;遇上那些遊手好閑,不務正業,吊兒郎當的公子哥,這些富在深山有遠親?的親人們?,天天找妳們討要,哭訴,壹波又壹波,呵呵,妳們鬧心不?

壹言以蔽之,人活世上就是要有壹種精神,正能量的精神;再就是壹種平和的心態,還有自己活出精彩的能力。千萬不要幹出窮居深山無人問,富在深山有遠親?的傻事。即使自己窮了點,也要記住三十年河東,三十年河西?呢,自己壹定要看得起自己。

窮居鬧市無人問,富在深山有遠親,這是壹句歷史悠久、流傳甚廣的話,它準確地描摹了社會現實,深刻地硑觸了人類靈魂。對於這句話從不同的角度可以有不同的理解:從社會現實的角度看,它是壹句大實話。與富人交往可能得到幫助,與窮人交往則可能遭受損失,這叫趨利避害。而趨利避害是生物的本能,是無可非議的。這就是現實,無關道德。從心理感受的角度看,它也可以理解為壹句牢騷話。富人受追捧,窮人遭冷落,難免讓人感嘆世態炎涼,人心叵測。從教育學的角度看,它還可以理解為壹句警世名言。它能激發人們的鬥誌,促使人們努力奮鬥,自強不息,爭取成為富人,避免成為窮人。

窮在街前無人問,富在深山有遠親?,這句古話,是有其壹定的道理的。這句話,古代適用,如今也適用,將來還適用。

這句話的意思,其實,挺簡單的,那就是,妳窮了,妳就是住在平整如鏡的大街上,也沒人去妳家串門走動的。相反的,妳富裕了,妳就是住在窮鄉僻壤的破山溝裏,也會有很多人去光顧的。

窮在街前無人問,富在深山有遠親?,這句話,充分暴露了人性的弱點,那就是,有錢,就可以做妳想做的事情,沒錢,那將是寸步難行。