在十月革命前，馬克思主義已經開始傳入中國。1899年2月至4月，上海廣學會主辦的《萬國公報》連續刊登李提摩太節譯、蔡爾康撰文的《大同學》，在中國的刊物中首次提到了“馬克思”的中文譯名，其中說，“其以百工領袖著名者，英人馬克思也”。
後來，資產階級維新派梁啟超和革命派朱執信等人，也都對馬克思及其學說進行過零星介紹。但是，當時的人們對馬克思主義並沒有加以特殊註意。
正如毛澤東同誌曾說過的壹句名言：十月革命壹聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命把馬克思主義從壹種理論設想變成了現實社會制度構建，開創了人類社會嶄新的發展道路。
馬克思主義廣泛傳播離不開壹批革命先驅者不遺余力的宣傳推介：
五四運動後，馬克思主義在中國得到廣泛傳播，自然離不開壹批革命先驅者不遺余力的宣傳推介。1918年11月，李大釗在《新青年》上發表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》，熱情謳歌十月革命。
1919年5月，他又在《新青年》上發表《我的馬克思主義觀》，系統地介紹馬克思主義唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義基本原理。
陳獨秀也先後發表了《勞動者的覺悟》《談政治》《社會主義批評——在廣州公立法政學校演講》等文章，宣傳馬克思主義，批駁空想社會主義和無政府主義。正如當年壹份文獻所說：“馬克思主義在中國，歷史是很短的，至今不過三年左右。
可是壹面因為受了國際資本主義的壓迫和俄羅斯無產階級革命的影響，他面因為先驅者的努力宣傳，竟使馬克思主義能在最短期間發達起來，信奉馬克思主義的人日益增加起來。”
（中***中央文獻研究室、中央檔案館：《建黨以來重要文獻選編（1921—1949）》第1冊，中央文獻出版社2011年版，第70頁）
1920年3月，李大釗在同鄧中夏商議後，在北京大學組織了馬克思學說研究會。這是中國最早的壹個學習和研究馬克思主義的團體，也是李大釗把“對於馬克斯派學說研究有興味的和願意研究馬氏學說的人”聯合起來的最初嘗試。
同年11月17日，研究會在《北京大學日刊》上登出啟事，聲明：“本會叫做‘馬克斯學說研究會’，以研究關於馬克斯派的著述為目的。”（《鄧中夏全集》上，人民出版社2014年版，第161頁）啟事中還登出了十九個發起人的名字。
這十九個發起人，後來幾乎都成了***產黨員。1920年5月，陳獨秀發起組織馬克思主義研究會，探討社會主義學說和中國社會改造問題。8月，在這壹研究會的基礎上，上海***產黨早期組織正式成立。10月，李大釗、鄧中夏等在北京成立了“***產黨支部”。
隨後，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟南，譚平山、譚植棠、陳公博等在廣州，以及日本、法國的留學生和華僑中，相繼成立了***產黨的早期組織。馬克思主義的種子，開始在古老中國的大地上綻放出燦爛之花。
以上內容參考?人民網-馬克思主義為什麽能在中國落地生根