背作文的確有利於積累好詞好句，但並不是長久之計。
妳現在初二，應該主要是去寫壹些記敘文。想要寫好作文，沒有別的辦法，只能多看多練。
首先，不要把自己的目光局限於作文選之類的書籍，多去看壹些課外的有益的書，把優美的或者有哲理的文字積累下來。沒有必要背，每天拿出來看壹看就好。
其次，試著仿寫壹些優美的段落，鍛煉自己的文采。要想在眾多作文中脫穎而出，妳的文采是必不可少的壹點。
段落寫得不錯時，試著去寫整篇作文，並交給老師批分。多聽壹聽老師的意見。
有些時候，點晴之筆可以將妳的作文整體提高壹個檔次。歷屆的中考滿分作文中不乏因為文采飛揚而獲得批卷老師青睞的例子。
接著，當妳已經做到以上幾點時，去感悟人生吧。從生活的點點滴滴中，去體會那些不可名狀的，卻真實存在於人生之中的意識形態的部分。如果妳的作文能夠有妳自己對於人生的理解，那麽就完全高於那些單純敘事或是描寫的文章。這對於妳未來上高中寫議論文也非常有好處。
說了這麽多，最重要的還是妳自己能否堅持下去。作文，是壹個積累的過程，每日孜孜不倦地努力閱讀，練習，才能夠幫助妳獲得優秀的作文成績。
祝妳好運。追問
具體該怎麽做
追答妳指哪個地方具體該怎麽做？
如果是積累這方面，像名著或者當代的壹些散文，都可以讓妳積累壹些優美的文字。（實在不行，買幾本中考滿分作文書或者從平時練習冊和卷子裏的閱讀中，找壹些好的句子記下來。）
寫這壹部分，上面已經說了。至於題材，初級階段去寫練習冊上比較基礎的題目，然後試著去寫中考作文。當妳到達壹定高度時，妳自然會從生活中找到想寫的東西。
感悟這壹方面，可以從生活中感悟，也可以從壹些書籍中，這個主要是看妳自己，沒有具體方法。
另外，寫好壹篇作文後，隔斷時間再看壹次，就會發現作文的不足，此時就要去修改作文，直到妳自己滿意為止，這期間也可以結合老師的批改意見。
求作文集編者的話,急！！！這冊《XXXX》是我自編的“作文書”，它是我從X年級到X年級的日記中精心選編而成的作文冊。
它的內容豐富：有幼稚可笑的兒童篇，有酸甜苦辣的成長篇，當然，也有美妙的景篇…… 實話告訴妳吧——寫作文並不難！但是，有壹部分同學老覺得沒什麽好寫的，覺得沒意思。
其實並不是這樣的，在實際生活中，多多留意身邊的事物，到那時，妳就會發現，妳會有好多新的收獲，似乎有寫不完的話。
這就是寫作選材的秘訣~！ 但即使選到了材，不會表達怎麽辦呢？到了這時候，就需要記壹記第二個寫作表達秘訣——“聯想思考”。
要寫事，就要有“感”。
要有感想可寫，就得壹邊讀書，壹邊聯想身邊的生活，聯想學過的知識。
比如，讀的老舍先生的散文《養花》，妳可以聯想壹下自己是否有養花、養寵物的經歷，是養幾天就養死了，還是養得生機勃勃，跟老舍先生的經歷和感受是否有相似之處呢？老舍先生說養花的經歷有苦有樂，妳可以聯想到人生的成功與失敗，列舉事例，深挖思想，寫出來，就是壹篇很棒的作文！~ 那就讓我們從“感點”起步，帶著“聯想”上路，壹起營造壹個美妙的“竹林文”界吧！~加油！！ 或者 在漫長的小學路上，留下了壹串小腳印，它們陪我踏過了小學六年的時光。
在它們背後，留下了壹段段有趣的故事，壹個個美麗的夢想。
在這期間，有五彩的仙子在歡唱，有時光爺爺的教誨，有夢想的泡泡裝點。
我的哭哭笑笑，我的懵懵懂懂，我的奇思異想，我的“英雄事跡”，都像壹朵朵美麗的花，綻開在“生活”這片遼闊的土地。
我的足跡，我記載；我的生活，我熱愛。
《春》的寫作背景朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，生於光緒二十四年十月初九（ 1898年11月22日），卒於1948年8月12日。
原籍浙江紹興。
現代著名詩人，散文家，學者，民主戰士 朱自清有著作27種，***約190萬言，包括詩歌、散文、文藝批評、學術研究等。
大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》。
代表作品有《生命價格--七毛錢》、《白種人--上帝的驕子》和《執 *** 大屠殺記》、《背影》、《兒女》、《悼亡婦》，《綠》、《春》、《槳聲燈影裏的秦淮河》、《荷塘月色》等。
寫作背景 在1937年中華書局出版的《新編初中國文課本》第四冊中，即選錄了《春》這篇散文。
這大約是目前所見到的本文最早的出處。
朱自清1928年曾在《那裏走》壹文中表示自己要走壹條逃避現實的道路，在那壹時期前後的其他作品中，也確是反映了這種消極思想傾向。
但《春》這篇文章的基調是積極進取的。
所以，估計這篇作品的寫作時間，是在1930年到1937年之間。
朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優美，人們往往把它解讀為壹篇“春的贊歌”。
其實這是壹種誤讀。
《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文壹樣，看似晶瑩剔透，壹目了然，但它卻像壹杯醇酒壹般，蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味並非易事。
在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裏的傳統文化積澱和他對自由境界的向往。
1927年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著壹個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”並成就他的治學。
“荷塘月色”無疑是經過了淒苦的靈魂掙紮之後，找到的壹方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”則使他的夢的世界走向了壹個開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領下“上前去”的人生信念。
後者自然是前者的延續、轉化、提升。
但不管這兩個世界有多麽不同，它們都源於朱自清的壹種理想追求甚至是壹種烏托邦式的幻想。
《春》確實描寫、謳歌了壹個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的壹種逼真寫照。
朱自清的絕大部分散文都標有寫作時間乃至地點。
而惟獨《春》既無時間，也沒地點，也未曾收入他早期出版的《蹤跡》（1924年）、《背影》（1958年）、《妳我》（1936年）等集子中。
於是有人推測說：“《春》大致寫於1928年至1937年。
”也有人認為：《春》是壹篇“少年氣盛”之作，時間當在1924年之前。
近年來出版的朱自清的幾種作品集（如《朱自清散文全編》浙江文藝出版社1995年版）中，《春》的末尾都標有出處：“原載朱文叔編《初中語文讀本》第1冊1933年7月版。
”這冊語文教材從何處何年選載，我們尚不可知，但它至少使這篇經典散文的寫作時段縮短了4年——即1928年至1933年之間。
也有人考證說這篇散文是專門應《初中語文讀本》之邀創作的，此說還有待進壹步證實。
因此我主觀妄斷，《春》應該寫於作者赴英留學歸來之後的1933年，作者經過了壹場“精神危機”，幾年的留學使他改變了心境、開闊了視野，看到了新的生活前景。
明白了《春》的寫作時間，對於我們把握作家的思想感情脈絡，領悟作品的深層意蘊，是十分必要而有意義的。
細讀朱自清的《春》，我不由地有這樣壹種感覺：這是壹個大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了壹種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。
這是壹個經歷了“心靈煉獄”的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沈醉其間，詩情聯翩，感受到了壹種“天人合壹”的美妙境界和“天行健，君子以自強不息”的心靈沖動。
他從時代的“十字街頭”撤退下來，又在這裏找到了自己的“安身立命”之所。
我總覺得，朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉江浙壹帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的壹幅藝術圖畫。
在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。
朱自清研究專家吳周文先生說：“在很多散文中，朱自清慘淡經營詩的意境，將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來，創造了情與景會、情景交融的藝術境界。
這種境界的構思，整個地展現自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，於是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態，或象征性的寫照；個人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩意的寫照，或者說得到了模糊性的象征。
怎樣創造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結？對此，朱自清則是繼承弘揚以形傳神、重在神似的藝術精神這壹整體性的審美把握，加上‘詩可以怨’的審美理想的制導，生成了風格的隱秀與清逸的色彩。
”（吳周文《詩教理想與人格理想的互融》，《文學評論》1993年第3期）對朱自清散文的深層意蘊，我以為這些話是深中肯綮的。
朱自清屬於那種感情和感覺特別敏銳、細膩、真摯的人，對大自然的四季...
語文五年級上冊第21課文的文章寫作背景曾子殺豬曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著壹起去，壹邊走，壹邊哭。
媽媽對他說：“妳回去，等我回來以後，殺豬給妳吃。
”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。
”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。
小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。
現在妳騙他，就是教孩子騙人。
做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。
”曾子於是把豬給殺了。
2、郭沫若與芭蕉花 郭沫若小時候很淘氣，但是很孝順。
有壹次，他的媽媽得了壹種“暈病”，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。
這種花賣得很貴，並且難得壹開，於是他就和哥哥壹起跑到壹座花園內找這種花，恰好那座花園裏的芭蕉開了壹朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。
媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她，可是兒子的行為很讓他傷心。
從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。
3、華盛頓與櫻桃樹這是壹個流傳很廣的故事，華盛頓小時候不慎砍倒了壹棵父親很喜愛的櫻桃樹，華盛頓勇敢地承認了這件事並得到了父親的諒解。
4.汽車維修店壹個顧客走進壹家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。
“在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷後，有妳壹份好處。
”他對店主說。
但店主拒絕了這樣的要求。
顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，妳肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。
顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這麽幹的，我看妳是太傻了。
”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。
這時，顧客露出微笑，並滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板。
我壹直在尋找壹個固定的、信得過的維修店，我今後常來！” 面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到壹種山高海深。
這是壹種閃光的品格——誠信。
事其壹：18世紀英國的壹位有錢的紳士，壹天深夜他走在回家的路上，被壹個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。
“先生，請您買壹包火柴吧”，小男孩兒說道。
“我不買”。
紳士回答說。
說著紳士躲開男孩兒繼續走，“先生，請您買壹包吧，我今天還什麽東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。
紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，妳先拿上火柴，我去給妳換零錢”。
說完男孩兒拿著紳士給的壹個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了壹個男孩兒要求面見紳士。
於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了壹些，穿的更破爛。
“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“妳的哥哥呢？”紳士道。
“我的哥哥在換完零錢回來找妳的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。
“走！我們去看妳的哥哥！”去了男孩兒的家壹看，家裏只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。
壹見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。
當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的壹切都承擔起來。
故事其二；十七世紀的德國軍隊裏面有壹個王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深愛戴。
壹次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。
嚴寒、饑餓折磨著他以及壹些部下，在極度寒冷和饑腸轆轆的狀態下，王子慢慢的進入夢鄉、、、、、、。
睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發現自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續。
四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經全部凍死了。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。
在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。
他認為這才是對待學習的正確態度。
曾子也是個非常誠實守信的人。
有壹次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。
妻子哄孩子說，妳不要去了，我回來殺豬給妳吃。
她趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。
曾子說，妳欺騙了孩子，孩子就會不信任妳。
說著，就把豬殺了。
曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。
秦朝末年有個叫季布的人，壹向重諾言，講信用。
人們都說“得黃金百斤，不如得季布壹諾”。
這就是成語朋友的幫助，才幸免於難。
而有信，自然會得到大家的： 舊時中國店鋪的門口，壹般都寫有“貨真價實，童叟無欺”八個自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。
在當代中國，誠實守信的美德也得到了發揚光大。
這種美德表現在工作和學習上，就是專心致誌，認真踏實，實事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠老實。
中國古代誠信小故事匯編 北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。
在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。
皇帝召見了他，並要他與壹千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。
宋真...
前言如何寫 是寫在正文前面的壹段短文，起提綱作用。
作文開始壹段是前言，壹般文章均不將前言列為標題，只是有壹段文字將正文引出，字數不宜過多，壹般500字左右。
但國外期刊有關研究背景知識介紹的篇幅較長。
前言是為了給讀者壹點預備的知識，並借以引起讀者閱讀下去的興趣，因此要特別註意精練、開門見山而有吸引力，對研究歷史回顧應避免繁瑣。
在研究論文的前言中扼要介紹與本文密切有關的史料。
前言部分主要講清楚所研究問題的來源及本文的目的性。
課題來源可以從文獻中來，也可從臨床實際工作中提出，需要在前言部分簡明扼要地寫清楚，所要研究的是什麽問題，問題的提出是從何而來的？本文準備解決哪些問題。
有時壹項科研工作已持續多年，該論文是以前某壹階段工作的總結，則要說明該項科研工作總的目的，以前發表的論文已解決了其中的某個問題，本篇論文是準備解決其中哪個問題。
總之要將論文的目的寫清楚，使讀者看了壹目了然，知道本文所研究問題的來源、重要性以及研究目的是什麽。
前言的內容無需在文中重復，初寫者常將前言部分內容和討論部分重復，這是不允許的。
總之，前言就是用簡單的文字描述該項研究的背景與動向、研究目的（包括思路）、範圍、歷史、意義、方法及重要研究結果和結論，前言要切題，起到給讀者壹些預備知識的作用，並能引人人勝。
前言也稱“前記”、“序”、“敘”、“緒”、“引”、“弁言”，是寫在書籍或文章前面的文字，通常是描寫作者寫作心理、過程、想法以及心得體會。
論文中，前言稱作“引言”，以簡短的篇幅介紹論文的寫作背景和目的，敘說作者寫這篇文章的心理或對這篇文章的大概及心得，也可點明文章的理論依據、實驗基礎和研究方法。
書本中，前言稱作“序”，通常用來說明作者的創作意圖和寫作經過，也有他人代寫的，多用來介紹和評論本書內容。
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