分別是漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。
“八仙過海”是流傳至今的神話傳說，而其中的八仙各個本領高強。八仙是中國民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名,明代以前說法不壹，有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。
至明代吳元泰《東遊記》始定為:鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權)、張果老(張果)、呂洞賓(呂巖)、何仙姑(何瓊)、藍采和(許堅)、韓湘子、曹國舅(曹景休)。據華軒居士考證,北宋中期應鐵拐李之邀在石筍山聚會時始有八仙之說。後有八仙過海,各顯神通名言。
擴展資料：
八仙過海的來源
北宋建隆年間,沙門島(今廟島)是朝廷囚禁犯人的地方，從建隆三年開始， 凡軍人犯了法,都發配沙門島。這樣年復壹年，島上犯人越來越多。但朝廷每年只撥給全島三百人的口糧,所以糧食越來越不夠吃。
後來，沙門島看守頭目李慶便想了個狠毒辦法：當犯人超過三百時,便將其中些捆住手腳，扔進海裏淹死，使島上犯人總是保持在三百人內，如此被殺的，兩年內就達七百余人。為了活命，犯人們經常跳海鳧水逃命，但絕大部分都被激浪吞沒。
壹次，有五十多名囚犯得到即將被殺的消息，便趁著天晴月朗,避開看守,抱著葫蘆、木頭跳入海中,往蓬萊山方向遊去。從沙門島到蓬萊約三十裏之遙,途中多數犯人體力不支淹死水中，只剩下八名身懷武功、體格健壯的善遊者,借著水流遊到了岸邊，在蓬萊城北丹崖山下的獅子同內躲了起來。
第二天，漁民發現了他們,當聞知八人從沙門島遊水越海而來,無不驚奇萬分，把他們稱作”神人” ,此事便在民間傳開了，並且越傳越神，他們被專稱為"八仙”，演變成今天的“八仙過海”的故事。
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