2.人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等於自己欺騙自己。 ? 哈吉阿布巴卡伊芒
3.誠實而無知，是軟弱的，無用的;然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。 ? 約翰遜
4.謙遜是藏於上土中甜美的根，所有崇高的美德由此發芽滋長。蘇格拉底以謙接物者強，以善自衛者良。 ? 林逋
5.越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。 ? 米列
6.聰明人是不會把所有的雞蛋都放在壹個籃子裏的。 ? 塞萬提斯
7.壹個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。 ? 泰戈爾
8.在壹切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。 ? 羅素
9.當壹人言行不壹致時，這就完全糟了，這會導向偽善。 ? 列寧
10.有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建築在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。 ? 傅雷
11.慎終如始，則無敗事。 ?《老子》
12.為人第壹謙虛好，學問茫茫無盡期。 ?馮夢龍
13.老老實實最能打動人心。?(英)莎士比亞
14.誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。?(美)愛默生
15.壹個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。?(印度)泰戈爾
16.妳不同情跌倒的人的痛苦，在妳遇難時也將沒有朋友幫忙。?(波斯)薩迪
17.真誠才是人生最高的美德。?(英)喬叟
18.壹顆好心抵得過黃金。?(英)莎士比亞
19.出來吧，我的心，帶著妳的愛去與它相會。?(印度)泰戈爾
20.虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。?(印度)泰戈爾
21.誠懇。不欺騙人;思想要純潔公正;說話也要如此。?(美)富蘭克林
22.只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存於理性，但沒有理性，良心就不能得到發展。?(法)盧梭
23.要讓新結識的人喜歡妳，願意多了解妳，誠懇老實是最可靠的辦法，是妳能夠使出的?最大的力量?。?(美)艾琳?卡瑟拉
24.推心置腹的談話就是心靈的展示。?(蘇)溫?卡維林
25.誠實而無知，是軟弱的，無用的;然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。?(英)約翰遜
26.越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。?(法)米列
27.當壹人言行不壹致時，這就完全糟了，這會導向偽善。?(俄)列寧
28.當壹個人不僅對別人.甚至對自己都不會有壹絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。?(俄)柯羅連科
29.詩人之所以成為詩人，就在於努力使自己的靈魂擺脫壹切與虛偽世界相像的東西?他是純潔的，他是天真的。?(德)席勒
30.真正的蒙味主義並不去阻止傳播真實的.明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行。?(德)歌德
31.人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。?(英)培根
32.人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等於自己欺騙自己。?(尼日利亞)哈吉?阿布巴卡?伊芒
33.對於心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是壹種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。?(法)紀德
34.我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。?(德)貝多芬
35.具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。?(法)巴爾紮克
36.有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建築在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。?傅雷
37.良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那裏值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。?(英)毛姆
38.我們在夜裏固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是"知道"而已，不是"實感"。?豐子愷
39.我要求別人誠實，我自己就得誠實。?(俄)陀思妥耶夫斯基
40.味著良心做事是不安全.不明智的。?(德)馬丁?路德
41.沒有單純.善良和真實，就沒有偉大。?(俄)列夫?托爾斯泰
42.本性流露永遠勝過豪言壯語。?(英)萊辛
43.太陽既不會誇大，也不會縮小，有什麽就照出什麽，是什麽樣子就照什麽樣子。?(蘇)高爾基
44.真實之中有偉大，偉大之中有真實。?(法)雨果
45.妳在個人生活或工作當中，可能由於誠實而丟掉某些妳想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉壹次應有的回報算不了什麽。?(美)艾琳?卡瑟拉
46.善良的行為有壹種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，並且使它可以做出更美好的行為。?(法)盧梭
47.在壹切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。?(英)羅素
48.壹兩重的真誠，等於壹噸重的聰明。?大仲馬(法國)
49.精誠所至，金石為開。
50.虛偽是醜惡向美德的壹種進貢。?拉羅什富科(法國)
51.真正的愛，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫生聽到的第壹聲心跳。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白雲織成而撒在夜空的滿天星鬥。?凱恩斯(法國)