中 國 名 言 實 錄 淺 譯 精 選 ◇己所不欲，勿施於人。
——《論語》 （譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。） ◇三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語》 （譯：三個人在壹起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。）
◇小不忍，則亂大謀。——《論語》 （譯：不該幹的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫“忍”。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。） ◇三思而後行。
——《論語》 （譯：每做壹件事情必須要經過反復的考慮後才去做。） ◇知恥近乎勇。
——《中庸》 （譯：知道什麽是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。） ◇以五十步笑百步。
——《孟子》 （以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。 ◇良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。
——《孔子家語》 （譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。） ◇良言壹句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——明代諺語 （譯：壹句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。） ◇學而不思則罔，思而不學則殆。
——《論語》 （譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。） ◇知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語》 （譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。） ◇業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
——韓愈 （譯：事業或學業的成功在於奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會壹事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。
任性、馬虎、隨便只會導致失敗。） ◇不積跬步，無以至千裏，不積小流，無以成江海。
——《荀子》 （譯：不把半步、壹步積累起來，就不能走到千裏遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。 ◇滿招損，謙受益。
——《尚書》 （譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。） ◇強中自有強中手，莫向人前滿自誇。
——《警世通言》 （譯：盡管妳是壹個強者，可是壹定還有比妳更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。） ◇差之毫厘，繆以千裏。
——陸九淵 （譯：做任何事情，開始壹定要認真地做好，如果做差了壹絲壹毫，結果會發現相差很遠。） ◇書到用時方恨少，事非經過不知難。
——陳廷焯 （譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。） ◇笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。
——《省世格言》 （譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。） ◇書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
——《增廣賢文》 （譯：勤奮是登上知識高峰的壹條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋裏自由遨遊。） ◇學如逆水行舟，不進則退。
——《增廣賢文》 （譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向後退。） ◇吾生也有涯，而知也無涯。
——《莊子》 （譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。） ◇天下興亡，匹夫有責。
——顧炎武 （譯：國家的興旺、衰敗，每壹個人都負有很大的責任）。 ◇生於憂患，死於安樂。
——孟子 （譯：逆境能使人的意誌得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足於享受，會使人不求上進而逐漸落後）。
◇位卑未敢忘國。 ——陸遊《病起書懷》 （譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。）
◇人生自古誰無死，留取丹心照漢青。 ——文天祥《過零丁洋》 （譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把壹片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧！） ◇先天下之憂而憂，後天下樂而樂。
——範仲淹《嶽陽樓記》 （譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居後。） ◇君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》 （譯：君子之間的交往，像水壹樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；小人之間的交往像甜酒壹樣的又濃又稠，但不會長久。） ◇羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》 （譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食餵母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。） 《增廣賢文》中有更多 昔時賢文，誨語諄諄。
集韻增廣，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今。
知己知彼，將心比心。 博學而篤誌，切問而近思。
人不通古今，牛馬如襟裾。 壹年之計在於春，壹日之計在於辰，壹家之計在於和，壹生之計在於勤。
進德修業無矜誇，濟世經邦斷貪戀。 人老心未老，人窮誌不窮。
鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。 少時不努力，老大徒傷悲。
枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。 壹頭白發催將去，萬兩黃金買不回。
靜坐當思己過，閑談莫說人非。 養身莫善於寡欲，無恒不可作巫醫。
少而寡欲顏常好，老不求官夢亦閑。 責人之心責己，恕己之心恕。
2. 和己所不欲勿施於人意思差不多的名言首先 說下這句成語的意思己所不欲勿施於人：出自《論語》.中國古代思想家教育家孔子的名言.解釋為自己不希望他人對待自己的言行，自已也不要以那種言行對待他人.樓主 不好意思與這句話類似的名言我只找到壹句“與人方便，自己方便“出處元·施惠《幽閨記·皇華悲遇》：“罷罷罷，自古道與人方便，自己方便.看妳這二個婦人，也不是已下人家的.”明·吳承恩《西遊記》第十八回：“施主莫惱.‘與人方便，自己方便.’妳就與我說說地名如何？我也可解得妳的煩惱.”相類似成語有如下：推己及人 用自己的心意去推想別人的心意.指設身處地替別人著想.出處：《論語·衛靈公》：“己所不欲，勿施於人”朱熹集註：“推己及物.” 將心比心拿自己的心去衡量別人的心，形容做事應設身處地替別人著想.出處：宋·朱熹《朱子語類·大學三》：“俗語所謂將心比心，如此則各得其平矣.”設身處地解 釋 設：假設；處：處地.設想自己處在別人的那種境地.指替別人的處境著想.出 處 宋·朱熹《禮記·中庸》註：“體謂設以身處其地而察其心也.”以己度人度：揣度，推測.拿自己的心思來衡量或揣度別人.出處 漢·韓嬰《韓詩外傳》卷三：“然則聖人何以不可欺也？曰：聖人以己度人者也，以心度心，以情度情，以類度類，古今壹也.參考來源：。