作者：於武陵
遠天明月出，照此誰家樓。
上有羅衣裳，涼風吹不休。
明月照高樓，流光正徘徊。
三國·魏·曹植《七哀詩》。流光：指月光，清光似水，給人以流動的感覺。徘徊：回旋蕩漾。這兩句大意是：皎潔的月亮照在高樓上，溶溶如水的月光正在回旋蕩漾。詩句所描寫的是壹個淒清的夜晚，冷月寒光，徘徊徜徉，烘托了少婦對月懷人，孤獨寂寞的婉轉愁思，古人以為這是建安絕唱。這兩句詩可用來描寫月光，也可用以引出對月懷人的思緒，“徘徊”兩字既形容月色蕩漾，也喻指愁思縈繞。
三國文學家 曹植 《七哀詩》
噩耗傳來：“萬丈高樓壹腳蹬空” 高樓名言評書表演藝術大師 單田芳
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
唐·柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》。太荒：泛指荒僻的邊遠地區。這兩句大意是：登上高高的柳州城樓放眼遠望，只見周圍是荒野壹片，茫茫無邊；滿腹的愁思仿佛遼闊無邊的海天壹樣，沒有盡頭，本詩抒發了作者登樓遠望，懷念摯友的殷切而又淒涼的心情。此二句寫詩人登上高樓眺望，無盡的愁思湧上心頭。荒遠、淒涼的景色與憤懣、感傷的感情交織、融合在壹起，充溢於上下天地之間，造成情景交融的意境。
唐朝文學家 柳宗元 《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》
高樓曉見壹花開，便覺春光四面來。
唐·令孤楚《遊春詞》。這兩句大意是：清早登上高樓，看到壹朵綻開的鮮花，雖然只是壹朵，也覺得春光已經從四面八方回到了人間。原詩為：“～。暖日晴雲知次第，東風不用更相催。”此二句寫詩人登樓遠望，壹朵早開的鮮花忽然飛入眼簾；剎那間，詩人覺得春光從四面八方湧來，宇宙天地都充滿了盎然春意。詩作通過聯想和誇張表現出壹種青春活力，給人以蓬勃向上之感。可用於抒發對春光的贊美及對春歸的喜悅之情。
唐代詩人 令孤楚 《遊春詞》
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。
唐·李商隱《安定城樓》。安定城：故城在今甘肅涇州縣北。迢（tiáo條）遞：高峻的樣子。汀：水邊的平地。洲：水中的陸地。這兩句大意是：登上高聳百尺的安定城樓，遠處的綠楊樹及綠楊外的洲渚眼底盡收。此二句寫安定城樓之高及登上高樓所見的景色，既壯觀，又秀美，反映了作者的開闊胸襟。描寫水邊高樓可以借鑒。
唐代詩人 李商隱 《安定城樓》
花近高樓傷客心．萬方多難此登臨。 關於高樓的名言
唐·杜甫《登樓》。萬方多難：指連年戰爭給人民帶來的種種災難。這兩句大意是：在狼煙四起、戰爭連綿的春天我來到這裏，登上高樓，看到繁花，更使人黯然神傷。登樓遠跳．壹覽萬紫幹紅的繁花，本應十分高興，而詩人卻說這些景象使寄富在此的客人更為傷心。這種以樂景寫哀情的反襯手法，加強丁詩作的藝術效果。寫完見花傷心的反常現象，再說這是由於戰爭不息、萬方多難等諸種原因造成的，先寫果後寫因，更有力地抒發了詩人滿腹愁緒及憂國憂民的情懷。可用以抒發流離他鄉的愁恩及對國事的憂慮。
唐代詩人 杜甫 《登樓》
欲上高樓去避愁，愁還陪我上高樓。
宋·辛棄疾《鷓鴣天》[欲上高樓]。這兩句大意是：想要登上高樓去逃避憂愁，誰知道憂愁還是隨著我登上高樓。這也是辛棄疾晚年寫的詠愁詞。投閑置散、“識盡愁滋味”的作者想藉登高望遠擺脫壹些愁苦，可愁苦卻和他難解難分，形影不離，緊緊地跟著他上了高樓。這說明愁苦無時不在作者身邊，想回避而不能，想解脫而不得。作者在這裏用擬人化的手法寫愁，構思新穎，表現力很強。可化用以表現壹種無可解脫的愁懷。
南宋愛國詞人 辛棄疾 《鷓鴣天》
獨上高樓雲渺渺，天涯壹點青山小。
宋·王詵（shēn身）《蝶戀花》[鐘送黃昏]渺渺：悠遠的樣子。這兩句大意是：獨上高樓遙望天涯，只見白雲悠悠，青山低小。白雲悠悠，青山壹點，這是壹幅很開闊的畫面，這種景物生動地襯托出樓臺之高。可用以描寫高樓景觀。
宋代詞人 王詵 《蝶戀花》
天涯疏影伴黃昏，玉笛高樓自掩門。
清·龔鼎孽《百嘉村見梅花》。疏影：指梅花。這兩句大意是：流落天涯的遊子，黃昏時只有梅花相伴，聽到高樓飛出的玉笛聲，更愁思無限，只好獨自掩門不聽。在天涯的壹角，黃昏時的梅花挺著她稀疏的清姿，是那樣的幽靜，那樣的高潔，又是那樣的孤獨。流落天涯的遊子黃昏時有梅花相伴，感到了氣質上的相通；那高樓上飛出的悠悠笛聲使他不堪卒聽，而獨自掩門則顯得更加孤寂。兩句詩寫盡了梅花的孤芳與遊子的寂寞。詩句全以景物的氣氛來烘托人物的心境，收到了很好的效果。可學習此種以環境寫心境的手法，也可直接用詩句寫梅花之幽姿，寫遊子之孤寂。
清代詩人 龔鼎孳 《百嘉村見梅花》
人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。 高樓名言
見唐·李白《粱園吟》。達命：通曉命運，不為世務所累。豈暇愁：哪有空來發愁?這兩句大意是：我對自己的仕途命運已有充分的認識．哪有時間去發愁煩惱呢?還是登高樓，飲美酒，去尋找自己的歡樂吧！詩人以“達命”者自居，對不合理的人生遭遇采取蔑視的態度．甚至不屑壹顧。但在曠達的字句下，卻隱藏著詩人無法排遣的苦悶，因而只能借酒澆愁．登高抒懷了。可以此二句抒發得過且過、得樂且樂的思想，反映對現實的不滿。
唐代詩人 李白 《粱園吟》
華廈再富麗堂皇，也只是墳上樓閣。英國詩人 愛·揚格
高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。唐代詩人 王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》
昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
宋·晏殊《蝶戀花》[檻菊愁煙]。這幾句大意是：昨天夜裏，西風吹盡了樹上的綠葉，我獨自登上高樓，望盡通向天邊的道路。這首詞寫思婦的離愁。抒情主人公通宵未眠，在淒冷的秋夜，她目睹月光“穿朱戶”，耳聽“西風雕碧樹”，離愁別恨整整折磨了她壹夜。天明以後，她“獨上高樓”，望盡天涯，自然還是看不到她所牽掛的人的蹤跡，心裏也更加淒苦。這幾句詞情景交融，“西風調碧樹”的秋聲秋景，烘托著思婦的愁緒；也正因為綠葉盡雕，才使她登樓後能望盡天涯。望盡天涯而不見，自然更加惆悵。兩句以闊大的境界包容無限的愁思,不見纖柔橫靡之氣,在抒寫離情別緒的作品中別具壹格。也正因為它氣象闊大，境界高遠，所以近代學者王國維借用其意境,來說明古今“成大事業、大學問者”所必須具備的三種境界中的第壹種：知識要淵博，眼界要開闊。
北宋詞人 晏殊 《蝶戀花》
西北有高樓，上與浮雲齊，交疏結綺窗，阿閣三重階。 關於高樓的名言
無名氏《古詩十九首·西北有高樓》。交疏：交錯地雕刻。結綺：指窗格上連結著美麗的花紋。阿：四阿的略文，四阿指屋極四面有曲檐，是古代最考究的宮殿式建築。閣：即樓。三重階：指三層臺階。這幾句大意是：西北有壹座巍峨的高樓，樓端可與浮雲比齊；縱橫交錯的窗格上雕刻著美麗的花紋，四面有曲檐的閣樓有三層臺階。~是這首詩的前四句，突出樓閣的高和美，為下文寫樓上的悲歌者作反襯。從這些描寫中，可以看到古代建築的宏偉和精美。
《古詩十九首》 《古詩十九首·西北有高樓》
工人壹雙手，平地起高樓；農民壹雙手，瘦地出香油。
母氏系族人類住洞穴，父氏系族人類住高樓——這就是生殖器崇拜！相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱
講的是高來高去陸地飛騰，走高樓越大廈如履平地，橫跳江河豎跳海是萬丈高樓腳下踩。評書表演藝術大師 單田芳
長安覺得她是隔了相當的距離看這太陽裏的庭院，從高樓上望下來，明晰，親切，然而沒有能力幹涉，天井，樹，曳著蕭條的影子的兩個人，沒有話不多的壹點回憶，將來是要裝在水晶瓶裏雙手捧著看的她的最初也是最後的愛。 高樓名言中國現代作家 張愛玲
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第壹境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也。國學大師 王國維
高樓冥想獨徘徊，歌哭無端紙壹堆。天壤久銷奇女氣，江關誰省暮年哀。殘編點滴殘山淚，絕命從容絕代才。留得秋潭仙侶曲，（陳臥子集中有秋潭曲，宋讓木集中有秋塘曲。宋詩更是考證河東君前期事跡之重要資料。陳宋兩詩全文見後詳引。）人間遺恨終難裁。國學大師,歷史學家 陳寅恪 《柳如是別傳》